Skip to main content

Full text of "Liahona (Dutch)"

See other formats


104E  JAARGANG    NUMMER  10   DE  KERK  VAN  JEZUS  CHRISTUS  VAN  DE  HEILIGEN  DER  LAATSTE  DAGEN  •  OKTOBER  2004 


■ 


;■■■  •■  ■ 

v  ■!       '. 


: 


4i 

m 


"m 


™f 


&-**». 


■  ■     ■ 


\ 


Het  gezin  versterken, 
p.  48 

Eeuwige  liefde,  p.  34 

Mijn  evangelienormen, 
p.  K8 


fc! 


N.  '\ 


104E  JAARGANG    NUMMER  10   DE  KERK  VAN  JEZUS  CHRISTUS  VAN  DE  HEILIGEN  DER  LAATSTE  DAGEN  •  OKTOBER  2004 


'4' 


1.      4 


r       'T» 


t  ■ 

V 


OP  DE  OMSLAG 

Foto  Robert  Casey, 
geënsceneerd. 


. '  ;'a>'  ' 

OMSLAG  VAN 

■«'-■•  ,%*ï    *ï 

DE  KINDERVRIEND 

Nancy  Seamons  Crookston 

Ik  vraag  me  af  wanneer 
Hij  terugkomt;  kopiëren 

niet  toegestaan. 

,  -.   •*.-'.  ■' 

ZIE 'DE  ENIGE 
OVERLEVENDE',  p.  16 


;*> 


VOOR  DE  VOLWASSENEN 

2     Boodschap  van  het  Eerste  Presidium:  onze  kinderen 
onderrichten   President  Thomas  S.  Monson 

8     Een  gehandicapt  kind  grootbrengen   Marleen  S.  Wïlliarm 

16     De  enige  overlevende  Joelt  Kalougata 

20     Eeuwige  patronen    Ouderling  Earl  C.  Tingey 

25  Huisbezoekboodschap:  de  liefde  van  de  Heer  voelen  door 
nederigheid 

26  Ervaringen  van  heiligen  der  laatste  dagen 

Ik  was  atheïst  Nicole  Germe 

Een  vlucht  in  de  sneeuw   W  Ward  Holbrook 

Dat  gij  Mij  nimmer  verlaat    Terri  Free  Pepper 

48     Het  gezin  versterken 
Wat  is  een  gezin? 
Het  gezin:  een  proclamatie  aan  de  wereld 


VOOR  DE  JONGEREN 

13     Een  bijeenkomst  in  Ghana  Michael  en  Marged  Kirkpatrick 

30     Vraag  en  antwoord:  waarom  neemt  de  Heer  de  verleidingen 
niet  weg  die  ik  al  jarenlang  heb  weerstaan? 

33  Poster:  droomafspraakje 

34  Eeuwige  liefde  Janet  Thomas 
39     Je  tempelhuwelijk  plannen 

42     Verkering  voor  de  wind    Susan  W  Tanner 
47     Wist  je? 

DE  KINDERVRIEND:  VOOR  DE  KINDEREN 

K2     Luister  naar  de  stem  van  een  profeet:  heilige  priesterschapszegens 
President  James  E.  Faust 

K4     Participatieperiode:  volg  de  profeet    Sheila  E.  Wilson 

K6     Uit  het  leven  van  president  Heber  J.  Grant:  harde  werker 

K8     Mijn  evangelienormen 

K10     Van  vriend  tot  vriend:  rechtschapen  verlangens 
Ouderling  Clate  W  Maskjr. 

K12     De  jeugdwerkdeken    Chelsey  en  Wendy  Ellison 

K15     Bijzondere  getuige:  eerlijkheid    Ouderling David  B.  Haight 

KI 6     Lied:  bekering   Sylvia  Knight  Lloyd  en  Robert  P  Manookin 


^.-  •  \  ■ 

ZIE  'DE  LIEFDE 
VAN  DE  HEER  |v- 

VOELEN  DOOR  f    - 

NEDERIGHEID',  p.  25      ,.»,: 


ZIE  'EEN 
BIJEENKOMST 
IN  GHANA',  p.  13 


-  v; 


^L  *  'f*  ■■ 


>  ■ 


£?*J 


*  ..'s 


U. 


'*hï  '£.y:r«':-Jj    , 


-  * 


1*^ 


r 


p* 


■<&, 


Vj 


t  ■" 


«s«ws 


<*  ■  ■-*; 


Oktober  2004  104e  jaargang  Nummer  10 
LIAHONA  24990-120 

Officiële  Nederlandstalige  uitgave  van  De  Kerk  van 
Jezus  Christus  van  de  Heiligen  der  Laatste  Dagen 

Het  Eerste  Presidium:  Gordon  B.  Hinckley,  Thomas  S. 
Monson,  James  E.  Faust 

Raad  der  Twaalf:  Boyd  K.  Packer,  L.  Tom  Perry,  David  B. 
Haight,  Neal  A.  Maxwell,  Russell  M.  Nelson,  Dallin  H. 
Oaks,  M.  Russell  Ballard,  Joseph  B.  Wirthlin,  Richard  G. 
Scott,  Robert  D.  Hales,  Jeffrey  R.  Holland,  Henry  B.  Eyring 

Verantwoordelijk  redacteur:  Jay  E.  Jensen 
Adviseurs:  Monte  J.  Brough,  W.  Rolfe  Kerr 

Hoofddirecteur:  David  Frisch knecht 

Directeur  redactie  en  planning:  Victor  D.  Cave 

Directeur  grafische  vormgeving:  Allan  R.  Loyborg 

Directeur  tijdschriftenredactie:  Richard  M.  Romney 
Hoofdredacteur:  Marvin  K.  Gardner 
Redactiemedewerkers:  Col  lette  Nebeker  Aune,  Susan 
Barrett,  Ryan  Carr,  Linda  Stahle  Cooper,  LaRene  Porter 
Gaunt,  Shanna  Butler,  Jenïfer  L.  Greenwood,  R.  Val 
Johnson,  Carrie  Kasten,  Meivin  Leavitt,  Sally  J,  Odekirk, 
Adam  C.  Olson,  Judith  M.  Palier,  Vivian  Paulsen,  Don  L. 
Searle,  Rebecca  M.  Taylor,  Roger  Terry,  Janet  Thomas,  Paul 
VanDenBerghe,  Julie  Wardell,  Kimberly  Webb,  Monica  Weeks 

Leidinggevend  art-director:  M.  M.  Kawasaki 

Art-director:  Scott  Van  Kampen 

Productiemanager:  Jane  Ann  Peters 

Medewerkers  ontwerp  en  productie:  Kei li  Allen-Pratt, 

Howard  G.  Brown,  Thomas  S.  Child,  Reginald  J.  Christensen, 

Kathleen  Howard,  Denise  Kirby,  Tadd  R.  Peterson,  Randall  J. 

Pixton,  Kari  A.  Todd,  Claudia  E.  Warner 

Marketing  manager:  Larry  Hiller 
Oplagedirecteur:  Craig  K.  Sedgwick 
Distributiedirecteur:  Kris  T  Christensen 

Vertaling: 

CPB  Vertaalbureau 

Heschepad  1,  NL-5341  GS  Oss 

Telefoon:  0412-Ó90490;  Fax:  0412-690266 

Nieuwsredactie: 

Nieuwsredacfeur:  Frans  Heijdemann 

Grovestins  64 

NL-7608HN  Almelo 

Telefoon:  0546  865984 

Kopij  liefst  op  diskette,  of  per  e-mail  naar 

nieuws@liahona.nl. 

Abonnementenadministratie: 

Klantenservice  distributiecentrum  Frankfurt 
Tel.  00800  32324357 
Fax  0049  6172  492860 

Abonnementsprijs: 

EUR  1  5,00.  Het  jaarabonnement  kan  elk  gewenst  moment 
ingaan.  Bij  voorkeur  bestellen  via  uw  unit.  Bij  rechtstreeks 
besteilen  uw  creditcardnummer  vermelden. 

Bijdragen: 

Stuur  manuscripten  en  vragen  aan: 

Liahona,  Room  2420,  50  East  North  Temple  Street, 

Salt  Lake  City,  UT  841  50-3220,  USA;  of  per  e-mail  naar: 

cur-liahona-imag@ldschurch.org 

De  Liahona  (een  woord  uit  het  Boek  van  Mormon  dat 
'kompas'  of  'aanwijzer'  betekent)  wordt  gepubliceerd  in 
het  Albaans,  Armeens,  Bulgaars,  Cambodjaans,  Cebuano, 
Chinees,  Deens,  Duits,  Engels,  Ests,  Fijisch,  Fins,  Frans, 
Haïtiaans,  Hongaars,  Indonesisch,  Italiaans,  Japans, 
Kiribati,  Koreaans,  Kroatisch,  Lets,  Litouws,  Malagassisch, 
Marshalleilands,  Mongools,  Nederlands,  Noors,  Oekraïens, 
Pools,  Portugees,  Roemeens,  Russisch,  Samaraans, 
Samoaans,  Singalees,  Sloveens,  Spaans,  Tagalog,  Tahitiaans, 
Tamil,  Telugu,  Thai,  Tongaans,  Tsjechisch,  Vietnamees, 
IJslands  en  Zweeds.  (Frequentie  verschilt  per  taal.) 

Uitgever: 

©  2004  by  Intellectual  Reserve,  Inc.  Alle  rechten  voorbe- 
houden. Gedrukt  in  de  Verenigde  Staten  van  Amerika. 

Tekst-  en  beeldmateriaal  in  de  Liahona  mag  gereproduceerd 
worden  voor  incidenteel,  niet-commercieel  gebruik  in  de  kerk 
of  thuis.  Beeldmateriaal  mag  niet  gereproduceerd  worden  als 
de  bronvermelding  dat  aangeeft.  Voorvragen  kunt  u  zich  rich- 
ten tot  het  Intellectual  Property  Office,  50  East  North  Temple 
Street,  Salt  Lake  City,  UT  841  50,  USA;  telefoon:  001  801  240 
3959;  e-mail:  cor-intellectualproperly@ldschurch.org. 

U  kunt  de  Liahona  in  vele  talen  terugvinden  op  het  internet 
onderwww.lds.org.  Engelstalige  lectuur  staat  onder 
'Gospel  Library'.  Voor  andere  talen,  klik  op  de  wereldkaart. 

For  Readers  in  the  United  States  and  Canada: 

October  2004  Vol.  104  No.  10.  LIAHONA  (USPS  31 1-480) 
Dutch  (ISSN  1522-91  73)  is  published  monthly  byThe 
Church  of  Jesus  Christ  of  Latter-day  Saints,  50  East  North 
Temple,  Salt  Lake  City,  UT  841  50.  USA  subscription  price 
is  $1  0.00  per  year;  Canada,  $1  6.00  plus  applicable  taxes. 
Periodicals  Postage  Paid  at  Salt  Lake  City,  Utah,  and  at 
additional  mailing  offices.  Sixty  days'  notice  required  for 
change  of  address.  Include  address  label  from  a  recent 
issue;  old  and  new  address  must  be  included.  Send  USA  and 
Canadian  subscriptions  to  Salt  Lake  Distribution  Center  at 
address  below.  Subscription  help  line:  1-800-537-5971. 
Credit  card  orders  (Visa,  MasterCard,  American  Express) 
may  be  taken  by  phone.  (Canada  Poste  Information: 
Publication  Agreement  #4001  7431) 

POSTMASTER:  Send  address  changes  to  Salt  Lake 
Distribution  Center,  Church  Magazines,  PO  Box  26368, 
Salt  Lake  City,  UT  841  26-0368. 


DE    LIAHONA    GEBRUIKEN 

Ideeën  voor  de 
gezinsavond 


'Het  gezin:  een  proclamatie 
aan  de  wereld',  op  de  binnen- 
zijde van  de  achteromslag: 
In  deze  proclamatie  van  het 
Eerste  Presidium  en  het  Quorum  der 
Twaalf  Apostelen,  die  oorspronkelijk  in 
De  Ster  van  januari  1996  en  november 
1995  werd  gepubliceerd,  staat  de  leer 
van  onze  hemelse  Vader  wat  het  gezin 
betreft.  Bestudeer  de  proclamatie  met 
uw  gezin,  en  bespreek  wat  voor  doe- 
len u  kunt  stellen  om  uw  gezinsleven 
meer  in  overeenstemming  te  brengen 
met  de  raad  in  dit  door  God  geïnspi- 
reerde document. 

'Eeuwige  patronen',  p.  20:  ouder- 
ling Earl  C.  Tingey  bespreekt  zes 
patronen  die  jonge  mensen  moeten 
volgen  om  de  rijke  zegeningen  van  de 
Heer  te  kunnen  ontvangen.  Bespreek 
deze  ideeën  met  uw  kinderen.  Vraag 
hen  hoe  ze  deze  patronen  in  hun 
eigen  leven  kunnen  toepassen. 

'Verkering  voor  de  wind',  p.  42:  als 
u  tieners  hebt,  kunt  u  deze  bouwste- 
nen van  een  sterke  en  eeuwige  relatie 
bespreken.  Zorg  ervoor  dat  uw  kinde- 
ren begrijpen  dat  vriendschap  op  de 
eerste  plaats  moet  komen,  en  dat  een 
intieme  relatie  pas  ontwikkeld  hoort 
te  worden  als  de  tijd  en  de  omstandig- 
heden daar  geschikt  voor  zijn. 

'Vraag  en  antwoord',  p.  30:  vraag 
de  gezinsleden  hoe  zij  deze  vraag 
zouden  beantwoorden.  Bespreek  ver- 
volgens de  beginselen  in  het  artikel. 


'Heilige  priesterschapszegens', 

p.  K2:  als  u  een  vergrootglas  hebt, 
gebruik  dat  dan  als  aanschou- 
welijk onderwijs.  Laat  zien 
hoe  het  voorwerpen  vergroot.  Leg 
uit  dat  priesterschapszegens  op  een 
soortgelijke  manier  werken  —  zij  kun- 
nen onze  talenten  en  onze  kennis 
vergroten. 

'Harde  werker',  p.  Kó:  lees  geza- 
menlijk dit  verhaal  uit  het  leven  van 
president  Heber  J.  Grant.  Vraag  de  kin- 
deren wat  zij  thuis  en  in  hun  omgeving 
kunnen  doen  om  net  als  president 
Grant  harde  werkers  te  zijn.  Vertel  iets 
over  iemand  die  een  harde  werker  is, 
en  praat  over  de  zegeningen  die  we 
ontvangen  als  we  goed  ons  best  doen. 


rj.  i 


-\,      ,  % 


-.  .    i 


Wfe 


ONDERWERPEN  IN  DEZE  UITGAVE 

», 

K=De  Kindervriend; 

Kinderen  2,  8,  48,  bao 

.,(*#  *      V.. 

bao= binnenzijde 

Kuisheid,  20,  42 

''V-\' 

achteromslag 

Liefde,  25,  34,  47 

'\-^Sn 

Algemene  conferentie,  26, 

Muziek,  26,  K1 6 

•V-.-  •'■ 

K4 

Nederigheid,  25 

Bekering,  16,  26,  30,  K16 

Normen,  20, 42,  K8 

Dienstbetoon,  20,  K10, 

Onderwijs,  1,  2 

K12 

Opleiding,  20 

Doop,  16 

Ouderschap,  2,  8,  48,  bao 

.  ■"  * 

Eerlijkheid,  K1 5 

Priesterschapszegens,  K2 

:  .;■ 

Fatsoen,  47 

Profeten,  K4,  K6 

Gebed,  2,  26 

Sabbat,  20 

Gezin  2, 48,  bao 

Tempels,  13, 34,  39 

■  ■  *  . 

Gezinsavond,  1 

Tiende,  20 

;l  , 

Handicaps,  8 

Verkering,  34,  42 

Huisbezoek,  25 

Verleiding,  30 

Huisonderwijs,  7 

Voorbereiding,  20,  39 

4    '• 

Huwelijk,  20,  33,34,  39, 

Vriendschap,  42, 47 

■ .  •   T 

42,  47,  48,  bao 

Werk,  20,  K6 

-* 

Jeugdwerk,  K4,K1 2 

Woord  van  wijsheid,  26 

*•-. 

Jezus  Christus,  25 

Zendingswerk,  16,  K10 

't 

-;.A.  w.  m 


X 


ï.     .   * 

-  ê, ',  v  ..  ■- 


2  *  \ 


'S*. 


ir* 


'-  -f 


.   »  'LIAHONA  OKTOBEinOO*-   .    A   &'-.} 


t 


%$/ 


/\     0* 


▼»* 


BOODSCHAP    VAN    HET    EERSTE    PRESIDIUM 


Onze  kinderen 


onderrichten 


u 
o 


T. 
(J 


PRESIDENT  THOMAS  S.  MONSON 

Eerste  raadgever  in  het  Eerste  Presidium 

Er  is  weinig  bekend  over  de  kinderja- 
ren van  Jezus.  We  zouden  kunnen 
veronderstellen  dat  zijn  geboorte  zo 
opzienbarend  was  dat  de  verslagen  van  zijn 
kinderjaren  erdoor  overschaduwd  zijn.  We 
verbazen  ons  over  de  volwassen  wijsheid  van 
de  jongen  die,  nadat  hij  Jozef  en  Maria  had 
verlaten,  in  de  tempel  werd  gevonden,  'waar 
hij  zat  te  midden  der  leraren'1,  en  hen  in  het 
evangelie  onderrichtte.  Toen  Maria  en  Jozef 
zeiden  dat  ze  zich  ongerust  over  Hem  had- 
den gemaakt,  stelde  Hij  hun  de  indringende 
vraag:  'Wist  gij  niet,  dat  Ik  bezig  moet  zijn 
met  de  dingen  mijns  Vaders?'2 

In  het  heilige  verslag  staat  over  Hem: 
'En  Jezus  nam  toe  in  wijsheid  en  grootte  en 
genade  bij  God  en  mensen.'3  In  een  minder 
bekende  tekst  wordt  zijn  overgang  van  kind 
naar  man  beschreven:  'Hij  is  rondgegaan, 
weldoende.'4 

Door  Jezus  Christus  is  de  wereld  veran- 
derd, is  de  goddelijke  verzoening  tot  stand 
gebracht,  is  de  prijs  voor  zonde  betaald,  en 
maakt  de  vreselijke  aanblik  van  de  dood 
plaats  voor  het  licht  van  de  waarheid  en  de 
zekerheid  van  de  opstanding.  Hoewel  de 


jaren  voorbijgaan,  blijven  zijn  geboorte,  zijn 
bediening  en  zijn  nalatenschap  de  bestem- 
ming van  alle  mensen  die  Hem  volgen,  bepa- 
len. Dat  is  ook  zijn  uitdrukkelijke  uitnodiging. 

Iedere  dag  —  ieder  uur  —  worden  er  kin- 
deren geboren  uit  moeders  die,  met  hun 
hand  in  die  van  God,  door  een  dal  van  diepe 
duisternis  gaan  om  een  zoon  of  dochter  op 
aarde  te  brengen,  waardoor  een  gezin,  en 
in  zekere  zin  een  deel  van  de  aarde,  wordt 
gezegend. 

In  die  eerste  jaren  wordt  er  een  band  tus- 
sen ouders  en  kind  geschapen.  Elke  glimlach 
wordt  opgemerkt,  elke  angst  verdreven  en 
elke  honger  gestild.  Het  kind  groeit  stap 
voor  stap  op.  Een  dichter  heeft  kinderen 
beschreven  als  'een  lieve,  nieuwe  bloesem 
van  de  mensheid,  pasgevallen  uit  Gods  thuis 
om  op  aarde  te  bloeien.'5 

Het  kind  groeit  in  wijsheid  en  gestalte,  het 
liefst  met  de  hulp  van  rechtschapen  ouders. 
Leren  en  handelen  worden  prioriteiten  die 
aangepakt  moeten  worden. 

Sommige  ouders  leggen  die  ouderlijke 
taken  naast  zich  neer  in  de  overtuiging  dat 
die  later  wel  aan  de  orde  komen,  als  het  kind 
ouder  wordt.  Het  is  echter  bewezen  dat  dat 
niet  juist  is.  De  beste  tijd  voor  onderricht 


We  verbazen  ons  over 
de  volwassen  wijsheid 
van  de  jongen  die, 
nadat  hij  Jozef  en 
Maria  had  verlaten, 
in  de  tempel  werd 
gevonden,  'waar  hij 
zat  te  midden  der  lera- 
ren', en  hen  in  het 
evangelie  onderrichtte. 


LIAHONA  OKTOBER  2004 


gaat  snel  voorbij.  Mogelijkheden  zijn  vergankelijk.  De 
ouder  die  zijn  verantwoordelijkheid  als  leerkracht  uitstelt, 
kan  in  de  latere  jaren  tot  de  bittere  vaststelling  komen  dat 
de  volgende  woorden  van  Whittier  toepasselijk  zijn:  'Van 
alle  droeve  woorden,  gesproken  of  geschreven,  zijn  deze 
wel  het  droevigst:  "Het  had  zo  mooi  kunnen  wezen. "  '6 

Dr.  Glenn  Doman,  een  vooraanstaand  auteur  en  ver- 
maard wetenschapper,  heeft  zijn  leven  van  wetenschappe- 
lijk onderzoek  als  volgt  samengevat:  'Wat  in  de  eerste  zes 
jaar  van  het  leven  in  de  hersenen  van  een  kind  wordt 
opgenomen,  zal  er  waarschijnlijk  blijven.  (. . .)  Als  wij  [in 
die  periode]  verkeerde  informatie  in  zijn  hersenen  stop- 
pen, is  het  uitermate  moeilijk  om  die  uit  te  wissen.'7 

Door  dat  bewijs  zouden  alle  ouders  gemotiveerd  moe- 
ten zijn  om  beter  hun  best  te  doen:  'Ik  moet  met  de  dingen 
mijns  Vaders  bezig  zijn.'  Kinderen  leren  door  zachtaardige 
aanwijzingen  en  overtuigend  onderricht.  Ze  zoeken  naar 
voorbeelden  die  ze  kunnen  imiteren,  naar  kennis,  naar  din- 
gen die  ze  kunnen  doen,  en  naar  leerkrachten  die  ze  tevre- 
den kunnen  stellen. 

Ouders  en  grootouders  vervullen  de  rol  van  leerkracht. 
Net  als  de  broers  en  zussen  van  het  opgroeiende  kind.  Ik 
wil  de  mensen  die  kinderen  onderwijzen  vier  eenvoudige 
ideeën  ter  overweging  geven: 

1.  In  het  gebed  onderwijzen, 

2.  Geloof  opwekken, 

3.  De  waarheid  naleven,  en 

4.  God  eren.    . 

Ten  eerste,  in  het  gebed  onderwijzen. 

Bidden  is  d'  eenvoud  van  een  kind, 
voor  't  hemelrijk  geschikt; 
d'ontroering  van  een  eed'le  geest 
op  wie  God  lief d' rijk  blikt.8 

Wij  leren  bidden  door  te  bidden.  We  kunnen  talloze 
uren  de  ervaringen  van  andere  mensen  bestuderen,  maar 
niets  dringt  beter  tot  het  hart  van  de  mens  door  dan  een 
persoonlijk,  vurig  gebed  en  het  antwoord  daarop  uit  de 
hemel. 

Dat  was  de  ervaring  van  de  jonge  Samuël.  Dat  was  de 
ervaring  van  de  jonge  Nephi.  Dat  was  het  verreikende 
gebed  van  de  jonge  Joseph  Smith.  Dat  kan  de  zegen  zijn 
van  iemand  die  bidt.  Onderwijs  in  het  gebed. 


Vervolgens,  geloof  opwekken . 

Wij  kunnen  veel  leren  van  de  pioniers,  die  hun  proble- 
men en  verdriet  met  vastberaden  moed  en  bestendig  geloof 
in  de  levende  God  onder  ogen  zagen.  Jaren  geleden  heeft 
Bryant  S.  Hinckley,  de  vader  van  onze  president,  een  boek 
samengesteld  met  de  titel  TheFaith  of  Our  Pioneer  Fathers 
[Het  geloof  van  de  pioniers] .  Door  dergelijke  goed  geschre- 
ven verslagen  kunnen  de  leden  overal  ter  wereld  terugkij- 
ken naar  de  pioniers  die  hun  zijn  voorgegaan.  Onder  de 
duizenden  pioniers  die  handkarren  trokken  en  duwden  of 
die  het  pad  van  de  pioniers  volgden,  bevonden  zich  jonge- 
ren en  kinderen,  net  als  ze  zich  tegenwoordig  onder  de 
heiligen  bevinden  die  in  hun  eigen  gebied  in  de  wereld  pio- 
nieren. Ik  denk  dat  er  momenteel  geen  leden  van  de  kerk 
zijn  die  niet  door  de  verslagen  van  de  pioniers  vanouds  zijn 
geraakt.  Zij  die  zoveel  ten  behoeve  van  anderen  hebben 
gedaan,  hadden  zeker  als  doel  om  geloof  op  te  wekken.  En 
zij  hebben  hun  doel  op  fantastische  wijze  bereikt. 

Ten  derde,  de  waarheid  naleven. 

Soms  zijn  de  doeltreffendste  lessen  wat  betreft  het  nale- 
ven van  de  waarheid  dicht  bij  huis  en  bij  onze  dierbaren  te 
vinden. 

Bij  de  begrafenis  van  een  edel  algemeen  autoriteit, 
H.  Verlan  Andersen  (1914-1992),  sprak  een  van  zijn  zoons 
een  eerbetoon  uit.  Het  is  altijd  en  overal  van  toepassing. 
Het  is  het  voorbeeld  van  persoonlijke  ervaring. 

De  zoon  van  ouderling  Andersen  vertelde  dat  hij  jaren 
eerder  op  een  zaterdagavond  een  bijzonder  afspraakje  op 
school  had.  Hij  leende  de  auto  van  zijn  vader.  Toen  hij  de 
autosleutels  kreeg  en  naar  de  deur  liep,  zei  zijn  vader:  'Je 
moet  nog  wel  even  tanken.  Zorg  ervoor  dat  je  de  tank  vol- 
gooit  voordat  je  naar  huis  komt.' 

De  zoon  van  ouderling  Andersen  vertelde  toen  dat  hij 
een  heerlijke  avond  had  gehad.  Zijn  vrienden  waren  er,  er 
waren  versnaperingen,  en  iedereen  had  veel  plezier.  Maar 
in  zijn  enthousiasme  vergat  hij  de  opdracht  van  zijn  vader 
om  te  tanken  voordat  hij  naar  huis  ging. 

Het  werd  zondagmorgen.  Ouderling  Andersen  zag  dat 
de  benzinemeter  op  leeg  stond.  Bij  de  familie  Andersen 
thuis  was  de  sabbat  een  dag  van  aanbidding  en  dankzeg- 
ging, niet  om  aankopen  te  doen.  De  zoon  van  ouderling 
Andersen  zei:  Tk  zag  mijn  vader  zijn  jas  aandoen,  afscheid 
van  ons  nemen,  en  de  grote  afstand  naar  het  kerkgebouw 
te  voet  afleggen  om  een  vroege  vergadering  bij  te  wonen.' 


De  plicht  riep.  De  waarheid  werd  geen  slachtoffer  van  het 
gemak. 

Aan  het  eind  van  zijn  grafrede  zei  de  zoon  van  ouderling 
Andersen:  'Geen  zoon  is  ooit  doeltreffender  door  zijn 
vader  onderricht  dan  ik  bij  die  gelegenheid.  Mijn  vader 
kende  niet  alleen  de  waarheid,  hij  was  er  een  levend  voor- 
beeld van.'  Wij  moeten  de  waarheid  naleven. 

Ten  slotte,  God  eren. 

Niemand  die  dit  doel  nastreeft  kan  het  voorbeeld  van 
de  Heer  Jezus  Christus  overtreffen.  De  vurigheid  van  zijn 
gebed  in  Getsemane  is  duidelijk:  'Vader,  indien  Gij  wilt, 
neem  deze  beker  van  Mij  weg;  doch  niet  mijn  wil,  maar  de 
uwe  geschiede!'9  Zijn  voorbeeld  aan  het  wrede  kruis  van 
Golgota  spreekt  boekdelen:  'Vader,  vergeef  het  hun,  want 
zij  weten  niet  wat  zij  doen.'10 

De  Meester  verkondigde  aan  iedereen  die  wilde  luiste- 
ren een  eenvoudige,  maar  diepzinnige  waarheid,  die  in 
Matteüs  is  te  vinden.  We  leren  dat  toen  Jezus  en  zijn  disci- 
pelen van  de  berg  van  verheerlijking  afkwamen,  zij  even  in 
Galilea  verbleven  en  toen  naar  Kapernaüm  gingen.  De  dis- 
cipelen zeiden  tegen  Jezus:  'Wie  is  wel  de  grootste  in  het 
koninkrijk  der  hemelen? 

'En  [Jezus]  riep  een  kind  tot  Zich,  plaatste  dat  in  hun 
midden, 

'en  zeide:  Voorwaar,  Ik  zeg  u,  wanneer  gij  u  niet  bekeert 
en  wordt  als  de  kinderen,  zult  gij  het  koninkrijk  der  heme- 
len voorzeker  niet  binnengaan. 

Wie  nu  zichzelf  gering  zal  achten  als  dit  kind,  die  is  de 
grootste  in  het  koninkrijk  der  hemelen. 


Het  werd  zon- 
dagmorgen. 
De  benzine- 
meter stond  op 
leeg.  Ouderling 
Andersen  deed 
zijn  jas  aan,  nam 
afscheid  van  zijn 
gezin  en  liep  de 
grote  afstand  naar 
de  kerk. 


'En  een  ieder,  die  zulk  een 
kind  ontvangt  in  mijn  naam,  ont- 
vangt Mij.'11 

Ik  vind  het  opmerkelijk  dat 
Jezus  zo  hield  van  de  kleintjes, 
die  nog  maar  zo  kort  daarvoor  uit 
het  voorsterfelijk  bestaan  naar  de 
aarde  waren  gekomen.  Kinderen 
toen  en  nu  zijn  een  zegen  voor 
ons,  wekken  onze  liefde  op  en 
zetten  ons  aan  tot  goede  daden. 

Daarom  is  het  ook  geen  won- 
der dat  de  dichter  Wordsworth  als 
volgt  over  onze  geboorte  spreekt: 

In  wolken  van  heerlijkheid, 
Komen  wij  van  God  ■■ —  ons 

thuis. 
De  hemel  omringt  ons  in  onze 

kinderjaren!12 


Thuis  geven  we  vorm  aan  onze 
houding  en  onze  diepgewortelde 
overtuigingen.  Thuis  wordt  hoop 
gekoesterd  of  vernietigd.  Dr. 
Stuart  E.  Rosenberg  heeft  in  zijn 
boek  The  Road  to  Confidence 
[De  weg  naar  zelfvertrouwen] 
geschreven:  'Ondanks  alle 
nieuwe  uitvindingen  en  heden- 
daagse ontwerpen,  rages  en  obsessies,  heeft  nog  niemand 
iets  uitgevonden,  en  zal  ook  niemand  iets  uitvinden,  om 
het  gezin  op  bevredigende  wijze  te  vervangen.'13 

Wij  kunnen  iets  van  onze  kinderen  en  kleinkinderen 
leren.  Zij  kennen  geen  angst.  Zij  twijfelen  niet  aan  de  liefde 
die  onze  hemelse  Vader  voor  hen  heeft.  Zij  hebben  Jezus 
lief  en  willen  op  Hem  lijken. 

Onze  kleinzoon,  de  toen  zesjarige  Jeffrey  Monson  Dibb, 
bleef  een  keer  met  zijn  vriendje  van  zes  bij  een  tafeltje  in 
ons  huis  staan  waar  een  foto  van  ouderling  Jeffrey  R. 
Holland  op  stond.  Het  vriendje  van  onze  kleinzoon  wees 
op  de  foto  en  vroeg:  'Wie  is  die  man?' 

Jeff  antwoordde:  'O,  dat  is  ouderling  Jeffrey  Holland  van 

het  Quorum  der  Twaalf  Apostelen.  Hij  is  naar  mij  vernoemd!' 

Diezelfde  naamgenoot  van  ouderling  Holland  was  een 


LIAHONA  OKTOBER  2004 


keer  met  zijn  vriendje  buiten  aan  het  spelen.  Ze  liepen 
naar  de  voordeur  van  een  huis.  Ze  wisten  niet  wie  daar 
woonden  en  wat  voor  relatie  ze  met  de  kerk  hadden.  Ze 
belden  aan  en  een  vrouw  deed  open.  Zonder  enige  aarze- 
ling zeijeff  Dibb  tegen  haar:  'Wij  zijn  de  huisonderwijsbe- 
zoekers.  Mogen  we  binnenkomen?'  Ze  werden  naar  de 
huiskamer  gebracht  en  mochten  plaatsnemen.  Vol  geloof 
vroegen  de  kinderen  aan  de  vrouw:  'Hebt  u  iets  lekkers 
voor  ons?'  Wat  kon  ze  doen?  Ze  gaf  ze  iets  lekkers,  en  ze 
hadden  een  gezellige  tijd.  De  zogenaamde  huisonderwijs- 
bezoekers  vertrokken  en  zeiden  oprecht:  'Dank  u  wel.' 

'Kom  nog  maar  eens  langs',  hoorden  ze  de  vrouw  met 
een  glimlach  op  haar  gezicht  zeggen. 

'Dat  doen  we',  was  het  antwoord. 

De  ouders  van  de  twee  kinderen  hoorden  wat  er  was 
gebeurd.  Ik  weet  zeker  dat  ze  de  kinderen  niet  wilden  ont- 
moedigen. Misschien  moesten  ze  wel  aan  de  woorden  uit 
de  Schriften  denken:  'En  een  kleine  jongen  zal  ze  hoeden.'14 

Als  we  kinderen  horen  lachen  en  blij  horen  spelen, 
kunnen  we  de  indruk  krijgen  dat  de  kinderjaren  vrij  van 
zorgen  en  verdriet  zijn.  Dat  is  niet  zo.  Een  kinderhart  is 
kwetsbaar.  Ze  hebben  behoefte  aan  andere  kinderen.  In 


het  beroemde  Victoria  and  Albert  Museum  in  London 
hangt  een  meesterwerk.  Het  is  eenvoudigweg  getiteld: 
Ziekte  en  gezondheid.  Er  staat  een  meisje  in  een  rolstoel 
op  afgebeeld.  Haar  gezicht  is  bleek  en  ze  ziet  er  verdrietig 
uit.  Ze  kijkt  naar  een  orgeldraaier  en  naar  twee  meisje  die 
zorgeloos  en  gelukkig  op  zijn  muziek  dansen  en  springen. 

Iedereen  krijgt  met  verdriet  en  problemen  te  maken, 
ook  kinderen.  Maar  kinderen  zijn  veerkrachtig.  Zij  aan- 
vaarden moedig  de  last  die  zij  moeten  dragen,  wellicht 
wordt  die  deugd  in  de  volgende  prachtige  psalm  beschre- 
ven: 'Des  avonds  vernacht  het  geween,  tegen  de  morgen 

is  er  gejuich.'15 

Ik  wil  u  graag  een  voorbeeld 
geven  van  zo'n  situatie.  In 

Zonder  enige        Boekarest  (Roemenië)  probeerde 
aarzeling  zei      Dr.  Lynn  Oborn,  die  in  een  wees- 
ïe  ff Dibb  huis  vrijwilligerswerk  verrichtte, 


onder  enige 
aarzeling  zei 
\jeffDibb 
tegen  haar:  'Wij 
zijn  de  huisonder- 
wijzers.  Mogen  we 
binnenkomen?' 


de  kleine  Raymond  te  leren  lopen. 
Raymond  was  met  ernstige  klomp- 
voetjes geboren  en  was  helemaal 
blind.  Na  een  orthopedische  ope- 
ratie door  Dr.  Oborn  waren  zijn 
klompvoetjes  gecorrigeerd,  maar 
Raymond  kon  zijn  benen  nog  niet 
gebruiken.  Dr.  Oborn  wist  dat  een 
looprekje  Raymond  zou  helpen, 
maar  zo'n  rekje  was  in  heel 
Roemenië  niet  te  krijgen.  Ik  weet 
zeker  dat  deze  arts  vurig  heeft 
gebeden.  Hij  had  alles  gedaan  wat 
hij  kon  doen  om  deze  jongen  te 
helpen.  Blindheid  kan  een  kind 
hinderen,  maar  niet  kunnen 
lopen,  rennen  en  spelen,  kan 
zijn  waardevolle  geest  schaden. 

Laten  we  nu  naar  Provo  (Utah) 
kijken.  Het  gezin  van  Richard 
Headlee  had  van  het  leed  in 
Roemenië  gehoord  en  had  met 
de  hulp  van  anderen  een  contai- 
ner van  twaalf  meter  gevuld  met 
achttienduizend  kilo  hulpgoede- 
ren, waaronder  voedsel,  kleding, 
medicijnen,  dekens  en  speelgoed. 


De  einddatum  van  het  project  naderde,  en  de  container 
zou  die  dag  vertrekken.  Niemand  die  aan  het  project  mee- 
deed, wist  van  de  specifieke  behoefte  aan  een  looprekje 
voor  een  kind.  Maar  op  het  allerlaatste  moment  bracht  een 
gezin  een  looprekje  en  zette  het  in  de  container. 

Toen  de  langverwachte  container  bij  het  weeshuis  in 
Boekarest  aankwam,  stond  Dr.  Oborn  klaar  om  die  te  ope- 
nen. Alles  in  de  container  zou  onmiddellijk  in  het  weeshuis 
gebruikt  worden.  Toen  de  familie  Headlee  zich  aan  Dr. 
Oborn  voorstelde,  zei  hij:  'Ik  hoop  dat  u  een  looprekje 
voor  Raymond  hebt  meegebracht! ' 

Een  van  de  familieleden  antwoordde:  'Ik  kan  me  vaag 
een  looprekje  herinneren,  maar  ik  weet  niet  hoe  groot  het 
is.'  Een  ander  familielid  werd  naar  de  container  gestuurd 
om  tussen  alle  dozen  kleding  en  voedsel  naar  het  loop- 
rekje te  zoeken.  Toen  hij  het  gevonden  had,  hield  hij  het 
omhoog  en  riep:  'Het  is  een  kleintje!'  Er  werd  gejuicht  — 
gevolgd  door  tranen  —  want  iedereen  wist  dat  het  een 
hedendaags  wonder  was. 

Er  kunnen  mensen  zijn  die  zeggen:  'Er  vinden  tegen- 
woordig geen  wonderen  plaats.'  Maar  de  arts  die  zijn  gebed 
verhoord  zag,  zei:  'Jazeker  wel,  en  Raymond  loopt!'  De 
vrouw  die  geïnspireerd  werd  om  het  looprekje  te  schenken 
was  een  gewillig  werktuig,  en  is  het  daar  zeker  mee  eens. 

Wie  was  de  reddende  engel  die  door  de  Heer  werd 
geïnspireerd  om  zo'n  belangrijke  rol  in  dit  menselijk 
drama  te  spelen?  Haar  naam  is  Kristin,  en  ze  was  net  als 
haar  jongere  zus  Erika  met  een  open  rug  geboren.  De 
twee  kinderen  hadden  lange  dagen  en  bange  nachten  in 
het  ziekenhuis  doorgebracht.  Door  de  hedendaagse  medi- 
sche wetenschap  en  de  hulp  van  onze  hemelse  Vader  kon- 
den ze  een  bepaalde  mate  van  mobiliteit  bereiken.  Geen 
van  beiden  is  terneergeslagen.  Allebei  inspireren  ze  ande- 
ren om  door  te  zetten.  Kristin  woont  nu  op  zichzelf  en 
studeert  aan  de  universiteit,  en  Erika  is  een  actieve  middel- 
bare scholier. 

Ik  was  een  keer  in  de  gelegenheid  om  tegen  Kristin,  die 
het  looprekje  had  geschonken,  te  zeggen:  'Bedankt  dat  je 
naar  de  Geest  van  de  Heer  hebt  geluisterd.  Je  was  een 
werktuig  in  de  handen  van  de  Heer  om  het  gebed  van  een 
arts  te  verhoren,  en  de  wens  van  een  kind  in  vervulling  te 
doen  gaan.' 

Later  heb  ik  zelf  God  bedankt  voor  kinderen,  gezinnen 
en  wonderen  in  onze  tijd. 


Laten  we  oprecht  zijn  advies  opvolgen:  'Laat  de  kinde- 
ren tot  Mij  komen,  verhindert  ze  niet;  want  voor  zodani- 
gen  is  het  koninkrijk  Gods.'16 

God,  onze  Vader,  heeft  ons  op  aarde  dierbare  kinderen 
toevertrouwd.  Mogen  wij  ten  behoeve  van  hen  in  het 
gebed  onderwijzen,  geloof  opwekken,  de  waarheid 
naleven  en  God  eren.  Dan  zullen  wij  een  hemels  thuis  en 
een  eeuwig  gezin  hebben.  Wat  meer  kunnen  we  verlan- 
gen? Om  welke  grotere  zegen  kunnen  wij  bidden?  Geen 
enkele!  ■ 


NOTEN 

1.  Lucas  2:46. 

2.  Lucas  2:49- 

3.  Lucas  2:52. 

4.  Handelingen  10:38. 

5.  Naar  Gerald  Massey,  'Wooed 
and  Won',  in  The  Home  Book 
of  Quotations,  verzameld  door 
Burton  Stevenson  (1934), 

p.  121. 

6.  Naar  John  Greenleaf  Whittier, 
'Maud  Muller,'  The  Complete 
Poetical  Works  of  Whittier 
(1892),  p.  48;  cursivering 
toegevoegd. 

7.  How  to  Teach  Your  Baby  to 
Read  (1964),  p.  46-47. 


8.  'Wat  is  't  gebed?',  lofzang  100. 

9.  Lucas  22:42. 

10.  Lucas  23:34. 

11.  Matteüs  18:1-5. 

12.  Naar  William  Wordsworth, 
'Ode:  Intimations  of 
Immortality  from  Recollections 
of  Early  Childhood',  The 
Complete  Poetical  Works  of 
William  Wordsworth  (1924), 
p.  359. 

13-  The  Road  to  Confidence 
(1959),  p.  121. 

14.  Jesaja  11:6. 

15.  Psalmen  30:5. 

16.  Marcus  10:14. 


VOOR  DE  HUISONDERWIJZERS 

Bereid  u  met  gebed  voor.  Bespreek  deze  boodschap 
dan  op  een  manier  die  deelname  van  het  gezin  stimuleert. 
Hieronder  staan  enkele  voorbeelden: 

1 .  Vertel  in  het  kort  iets  over  de  pioniers  en  hun  beproe- 
vingen. Vraag  de  gezinsleden  of  zij  mensen  kennen  die  in 
deze  tijd  pionieren.  Vraag  wat  we  van  hun  voorbeeld  kunnen 
leren. 

2.  Vertel  in  het  kort  het  verhaal  van  ouderling  Andersen, 
die  zijn  zoon  het  goede  voorbeeld  gaf.  Vraag  de  gezinsleden 
of  zij  zich  een  voorval  kunnen  herinneren  dat  hun  ouders  of 
leerkrachten  een  goed  voorbeeld  voor  hen  waren. 

3.  Vertel  het  verhaal  van  Kristin  die  haar  looprekje  naar 
Roemenië  liet  sturen.  Laat  de  gezinsleden  iets  vertellen  over 
mensen  die  zij  kennen  die  anderen  tot  zegen  zijn  geweest 
door  naar  inspiratie  te  luisteren. 


LIAH0NA  OKTOBER  2004 


Een  gehandicapt 
kind  grootbrengen 


Ik  ben  erg 
dankbaar 
dat  ik  weet  dat 
de  geest  van 
mijn  kind  niet 
gehandicapt  is. 


MARLEEN  S.  WILLIAMS 

Hoogleraar  psychologie  en  counseling, 
Brigham  Young  University 

k  kan  me  nog  goed  herinneren  dat  ik 
mijn  dochter  Nikki  voor  het  eerst  in 
mijn  armen  had.  Ze  zag  er  prachtig 
en  volmaakt  uit.  Mijn  hart  en  verstand 
werden  vervuld  van  liefdevolle  dro- 
men over  haar  opvoeding.  Ik  keek 
ernaar  uit  om  mijn  liefde  voor  boe- 
ken, muziek  en  kunst  met  haar  te 
delen.  Ik  zou  geen  moeite  sparen 
om  haar  te  helpen  bij  het  ontwikke- 
len van  haar  talenten. 

Ik  kon  me  op  dat  moment  niet  voorstellen 
dat  ze  nooit  in  staat  zou  zijn  om  goed  te 
lezen,  meer  dan  eenvoudige  berekeningen 
te  maken  of  auto  te  leren  rijden.  Pas  na  zes 
moeilijke  jaren  vol  angst,  frustratie,  medische 
onderzoeken  en  psychologische  testen  kwam 
ik  erachter  dat  Nikki  verstandelijk  gehandi- 
capt was. 

Eraan  wennen  dat  je  een  gehandicapt  kind 
hebt,  is  geen  gebeurtenis,  maar  een  proces. 
Tien  procent  van  alle  kinderen  hebben  een 
handicap  of  een  chronische  ziekte.  Hoewel 
een  handicap  vrij  vaak  voorkomt,  zijn  de 
meeste  ouders  er  niet  op  voorbereid  om  te 
horen:  'Uw  kind  heeft  een  ernstige  afwijking.' 
Er  is  tijd  nodig  om  te  leren  omgaan  met  de 
verwarring,  de  lichamelijke  behoeften,  het 


gedrag,  de  extra  kosten  en  de  gevoelens  van 
onbehagen  en  eenzaamheid.  Als  u  dit  gewen- 
ningsproces hebt  ervaren  of  er  middenin  zit, 
is  het  belangrijk  dat  u  weet  dat  veel  van  uw 
reacties  normaal  zijn. 

Shock 

Misschien  vindt  u  het  aanvankelijk  erg 
moeilijk  om  de  informatie  dat  uw  kind  gehan- 
dicapt is,  te  verwerken,  "wellicht  hebt  u  wat 
tijd  nodig  om  te  begrijpen  wat  de  diagnose 
betekent.  We  hebben  allemaal  een  beeld  en 
een  voorstelling  van  kinderen  met  verstande- 
lijke handicaps  of  psychische  aandoeningen. 
De  diagnose  komt  wellicht  niet  overeen  met 
wat  wij  in  ons  kind  zien,  vooral  als  het  kind  er 
normaal  uitziet.  Het  is  nuttig  om  meer  over 
de  handicap  te  leren.  Probeer  zoveel  mogelijk 
informatie  over  de  diagnose  van  uw  kind  te 
verzamelen.  Haal  uw  informatie  uit  betrouw- 
bare bronnen,  zoals  professionele  organisa- 
ties die  zich  op  die  specifieke  afwijking 
concentreren. 

Ontkenning 

Ontkenning  is  een  psychologisch  afweer- 
mechanisme dat  we  gebruiken  als  we  ons 
overweldigd  voelen  en  niet  in  staat  om  met 
de  situatie  om  te  gaan.  In  zekere  zin  kan  ont- 
kenning een  gave  zijn  waardoor  we  in  staat 
worden  gesteld  om  de  waarheid  stukje  bij 


Q 
O 


Z 


5 


o 

z 
s 
s 


o 

I— 

o 


8 


beetje  te  aanvaarden  en  draaglijk  te  maken.  Ontkenning 
komt  vaak  uit  angst  voort  —  angst  over  de  onzekere  toe- 
komst of  bezorgdheid  over  de  invloed  die  het  kind  op  de 
andere  gezinsleden  zal  hebben.  Ontkenning  kan  tot  een 
uitzinnige  zoektocht  naar  genezing  leiden.  Sommige 
ouders  geloven  dat  als  ze  maar  de  juiste  arts,  het  juiste 
medicijn,  het  juiste  programma  of  het  juiste  leersysteem 
kunnen  vinden,  het  kind  weer  'normaal'  zal  worden.  Zo'n 
zoektocht  kan  nuttig  zijn  om  hulpmiddelen  te  vinden  om 
uw  kind,  uzelf  en  uw  gezin  te  helpen.  Maar  vroeg  of  laat 
moet  u  niet  alleen  de  beperkingen  van  uw  kind  accepte- 
ren, maar  ook  uw  eigen  onvermogen  om  de  handicap  te 
genezen.  U  moet  ook  andere  mensen  van  die  verantwoor- 
delijkheid ontheffen. 


Spanning 

Als  u  de  realiteit  van  de  handicap  erkent,  kunt  u  zich 
gespannen  voelen.  Spanning  is  de  reactie  van  het  lichaam  op 
angst  en  op  het  verzamelen  van  hulpmiddelen.  Als  er  een 
groot  beest  in  uw  kamer  komt,  voelt  u  zich  waarschijnlijk 
gespannen.  Uw  lichaam  maakt  adrenaline  aan,  en  u  bent 
klaar  om  te  vechten,  te  vluchten  ofte  verstijven.  Dat  zijn 
normale  reacties  als  mensen  op  de  een  of  andere  manier 
bedreigd  worden.  Als  u  begint  te  beseffen  dat  uw  kind  bij- 
zondere zorg  en  bescherming  nodig  heeft,  kunt  u  die  gevoe- 
lens van  spanning  gebruiken  om  de  nodige  hulpmiddelen  te 
mobiliseren.  Verzamel  informatie.  Praat  met  andere  ouders. 
Bid  en  praat  met  priesterschapsleiders.  Roep  professionele 


LIAHONA  OKTOBER  2004  9 


hulp  in.  Activiteiten  die  het  gevoel  van  onmacht  verminde- 
ren, zijn  goede  manieren  om  die  energie  te  gebruiken. 
Zelfzorg  is  ook  belangrijk  om  de  spanning  te  verwerken. 
Slaap  voldoende,  eet  goed  en  neem  de  tijd  voor  activiteiten 
om  te  ontspannen  en  van  het  leven  te  genieten.  Ouders 
hebben  af  en  toe  een  onderbreking  nodig  van  de  zware  ver- 
antwoordelijkheid om  voor  een  gehandicapt  kind  te  zorgen. 

Schuldgevoelens 

Door  geloof  in  een  rechtvaardige  wereld 
kunnen  we  onterechte  schuldgevoelens  krij- 
gen. We  willen  graag  geloven  dat  onze  wereld 
voorspelbaar  en  beheersbaar  is.  Door  dergelijk 
geloof  beschermen  we  ons  tegen  angst.  We 
overtuigen  onszelf  dat  slechte  dingen  alleen 
slechte  mensen  overkomen  en  dat  goede  din- 
gen voor  goede  mensen  zijn.  Dat  lijkt  recht- 
vaardig. De  keerzijde  van  die  overtuiging  is  dat 
als  ons  iets  overkomt,  we  het  gevoel  hebben 
dat  het  onze  eigen  schuld  is.  Opmerkingen 
van  weimenende,  maar  gevoelloze  mensen 
kunnen  dergelijke  gevoelens  aanwakkeren. 
Door  opmerkingen  als  'Je  hebt  deze  ervaring 
waarschijnlijk  voor  je  eeuwig  heil  nodig', 
kunnen  ouders  pijnlijke  en  ongegronde 
schuldgevoelens  krijgen.  Ze  vragen  zich  dan 
af:  'Waarom  ik?  Ben  ik  zo  slecht  dat  ik  zoiets 
ernstigs  nodig  had  om  vooruitgang  te  kunnen 
maken?  Ik  wilde  alleen  maar  een  goede  ouder 
zijn.'  U  kunt  ook  vragen  krijgen  van  mensen 
die  geloven  dat  ze  zichzelf  tegen  dergelijke 
ervaringen  kunnen  beschermen  door  erachter 
te  komen  wat  u  'verkeerd'  hebt  gedaan. 

U  moet  uw  eigen  geestelijke  betekenis  aan 
pijnlijke  gebeurtenissen  geven  en  anderen  niet  de  kans 
geven  om  hun  antwoorden  aan  u  op  te  dringen.  Volledig 
begrip  kan  jaren  duren,  en  soms  komen  we  er  in  dit  leven 
niet  achter.  Vertrouw  erop  dat  onze  hemelse  Vader  een  lief- 
devolle God  is,  die  zich  er  niet  in  verheugt  om  u  te  straffen. 
Op  die  manier  zult  u  in  staat  zijn  om  de  tegenspoed  in  uw 
leven  een  plaats  te  geven. 

Verdriet  en  leed 

Als  we  iemand  verliezen,  gaan  daar  sterke  emoties  mee 
gepaard.  Als  u  een  gehandicapt  kind  krijgt,  hebt  u  misschien 


Vaak  is  het  wange- 
drag van  een  kind 
slechts  een  poging 
om  een  ander  pro- 
bleem  het  hoofd  te 
bieden,  zoals  toen 
we  merkten  toen 
Nikki  niet  naar  bed 
wilde  en  haar  licht 
de  hele  nacht  wilde 
aanlaten. 


het  gevoel  dat  u  het  kind  dat  u  dacht  op  te  voeden  bent 
kwijtgeraakt.  U  voelt  zich  verdrietig  omdat  u  zich  het  ideale 
gezin  had  voorgesteld.  Dan  zult  u  uw  definitie  van  een  ide- 
aal gezin  moeten  bijstellen. 

Toen  ik  als  jonge  moeder  vier  kinderen  had,  was  mijn 
man  bisschop.  Het  was  een  heerlijk  gevoel  om  deel  uit  te 
maken  van  een  ideaal  mormoons  gezin.  Maar  toen  over- 
leed mijn  man  aan  kanker  en  bleef  ik  met  de  kinde- 
ren achter.  Ik  moest  mijn  studie  afmaken  en  aan 
het  werk  gaan.  Ik  moest  mijn  beeld  van  een 
ideaal  mormoons  gezin  bijstellen.  Later 
trouwde  ik  met  een  man  die  zes  kinderen 
had,  en  toen  hadden  we  een  gecombineerd 
gezin  met  tien  kinderen.  Opnieuw  moest  ik 
mijn  definitie  van  het  ideale  mormoonse 
gezin  bijstellen. 

Als  we  verdriet  leren  verwerken  en  vervol- 
gens met  ons  leven  verdergaan,  kunnen 
we  kracht  ontwikkelen.  Als  we  de  pijnlijke 
gevoelens  kunnen  erkennen  en  verwerken, 
ontwikkelen  we  emotionele,  geestelijke  en 
psychologische  vaardigheden  waar  we  ook 
op  andere  gebieden  van  ons  leven  iets  aan 
hebben.  Ons  inlevingsvermogen  kan  bijvoor- 
beeld groeien  als  we  zelf  verdriet  hebben 
ervaren. 


Boosheid 

Wat  we  als  onrechtvaardig  beschouwen, 
moeten  we  op  de  een  of  andere  manier  door- 
gronden. Als  we  een  gehandicapt  kind  moe- 
ten opvoeden,  worden  we  met  de  wrede 
aspecten  van  het  leven  geconfronteerd.  Maar 
als  we  een  nieuwe  definitie  van  eerlijkheid  en 
rechtvaardigheid  bedenken,  kunnen  we  onze  boosheid 
verminderen.  Toen  mijn  dochter  bijvoorbeeld  tien  jaar 
oud  was,  ging  ze  naar  een  activiteit  van  de  zondagsschool. 
Ze  kwam  onder  de  schrammen  en  het  bloed  thuis.  Een 
van  de  jongens  uit  haar  klas  had  haar  een  'stomme  debiel' 
genoemd  en  haar  op  de  grond  gegooid.  Ik  was  woedend 
omdat  iemand  mijn  kind  pijn  had  gedaan.  Boze  gevoe- 
lens kunnen  een  aanwijzing  zijn  dat  er  iets  gedaan  moet 
worden.  Door  boosheid  kunnen  we  gewaarschuwd  wor- 
den voor  gevaren,  problemen  of  beledigingen  die  om 
correctie  vragen.  We  kunnen  echter  beslissen  hoe  we  op 


10 


Nikki  (boven  met  haar  moeder,  gezin,  neven,  en  haar  broer 
op  een  dansavond)  leert  ons  dat  liefde,  vriendelijkheid  en 
barmhartigheid  niet  alleen  voor  gezonde  en  normale  mensen 
belangrijk  zijn. 

dergelijke  gevoelens  reageren.  We  kunnen  op  positieve 
wijze  met  boosheid  omgaan. 

Mijn  man  en  ik  bezochten  het  gezin  van  de  jongen.  We 
spraken  met  de  jongen  en  zijn  ouders  en  legden  uit  wat  het 
woord  debiel  eigenlijk  betekent.  We  vroegen  de  jongen  hoe 
hij  zich  zou  voelen  als  hij  niet  in  staat  zou  zijn  om  te  doen 
wat  hij  leuk  vond.  Deze  jongen  werd  een  van  de  grootste 
bondgenoten  van  onze  dochter.  Door  die  ervaring  kon 
iemand  anders  een  bepaalde  groei  doormaken.  Dat  leek 
'eerlijk'.  Wraak  had  geen  rechtvaardig  resultaat  gehad. 
Hoewel  boosheid  uit  gevoelens  van  onrechtvaardigheid 
kan  voorkomen,  kunnen  we  er  voor  onszelf  en  anderen 
een  goede  ervaring  van  maken. 

Universele  wetmatigheid 

Voor  gehandicapte  kinderen  is  het  moeilijker  om 
bepaalde  gedragingen  en  handelingen  onder  de  knie  te 
krijgen.  En  de  ontwikkeling  van  emotionele  vaardigheden 
is  nog  moeilijker.  Ze  ervaren  meer  frustratie  dan  andere 
kinderen.  Als  de  handicap  de  hersenfuncties  beïnvloedt,  zal 
het  moeilijker  zijn  om  problemen  rationeel  te  benaderen. 


Mijn  man  noemt  gedrag  dat  uit  dergelijke  moei- 
lijke omstandigheden  voortkomt,  'een  universele  wetmatig- 
heid'. Als  je  er  niet  over  kunt  praten,  ga  je  ernaar  handelen. 
Met  andere  woorden,  wat  je  niet  verbaal  kunt  uiten,  wordt 
op  de  een  of  andere  manier  toch  naar  buiten  gebracht,  ook 
al  is  het  alleen  maar  door  wat  maagpijn.  Vaak  is  het  wange- 
drag van  een  kind  slechts  een  poging  om  een  ander  pro- 
bleem het  hoofd  te  bieden. 

Toen  mijn  dochter  bijvoorbeeld  achttien  was,  wilde  ze 
niet  naar  bed  en  wilde  ze  haar  licht  de  hele  nacht  aanlaten. 
Ze  werd  erg  boos  en  zei:  'Ik  wil  niet  naar  bed  omdat  er 
zendelingen  zijn  die  zich  in  mijn  kast  verstopt  hebben.' 
Ik  beschouwde  dat  als  een  waandenkbeeld. 

Maar  in  plaats  van  boos  te  worden,  probeerde  ik  haar 
te  begrijpen.  Waarom  zou  ze  zo  bang  zijn?  Toen  ik  erover 
nadacht,  besefte  ik  dat  veel  van  haar  vriendinnen  gingen 
trouwen.  Ze  was  naar  bruiloften  geweest  waar  prachtige 
cadeaus  werden  overhandigd,  die  natuurlijk  in  een  kast 
werden  opgeborgen.  Zij  gingen  trouwen,  lieten  haar  ach- 
ter en  waren  niet  meer  beschikbaar  als  haar  vriendin.  Ze 
verlangde  naar  dezelfde  ervaringen  en  maakte  zich  zor- 
gen: 'Zal  ik  ooit  trouwen?  Zal  er  ooit  iemand  zijn  die  van 
mij  houdt?  Zal  ik  ooit  prachtige  cadeaus  op  mijn  bruiloft 
krijgen?'  Haar  vriendinnen  waren  met  teruggekeerde  zen- 
delingen getrouwd.  Ze  kon  zien  dat  teruggekeerde  zende- 
lingen goede  echtgenoten  waren.  Op  de  een  of  andere 


LIAHONA  OKTOBER  2004       11 


manier  had  het  allemaal  met  elkaar  te  maken.  Ze  was  er 
zich  ook  schrijnend  pijnlijk  van  bewust  dat  ze  niet  de 
vaardigheden  bezat  om  aan  de  vereisten  van  een  huwelijk 
te  voldoen.  Ze  was  niet  in  staat  om  deze  tegenstrijdige 
gevoelens  verbaal  uit  te  drukken  of  zelfs  maar  volledig  te 
begrijpen,  dus  wij  hoorden  alleen  maar  het  waandenk- 
beeld  over  de  zendelingen  in  haar  kast.  Toen  ik  eenmaal 
haar  gevoelens  begon  te  begrijpen,  was  ik  in  staat 
om  er  met  haar  over  te  praten.  We  werkten 
samen  om  haar  gevoelens  onder  woorden  te 
brengen  en  haar  verdriet  te  verwerken  omdat 
ze  niet  in  staat  was  om  te  trouwen.  Er  kwam 
een  einde  aan  de  gedragsstoornis  en  ze  was 
in  staat  om  rustig  te  slapen. 

Wangedrag 

Ouders  vinden  het  soms  moeilijk  om  te 
achterhalen  wat  de  bron  van  het  wangedrag 
van  het  gehandicapte  kind  is.  Verschillende 
handicaps  veroorzaken  verschillende  proble- 
men. De  eigen  aard  en  de  sterke  en  zwakke 
punten  van  kinderen  verschillen.  De  omstan- 
digheden waarin  wangedrag  plaatsvindt,  zijn 
in  ieder  gezin  uniek.  Deze  factoren  maken  het 
moeilijk,  maar  als  we  de  oorzaak  van  het  wan- 
gedrag kunnen  vaststellen,  kunnen  we  erach- 
ter komen  welke  problemen  opgelost  moeten 
worden.  Het  werkt  averechts  als  we  boos  op 
het  kind  worden  en  gefrustreerd  raken,  want 
door  dergelijke  reacties  zijn  ouders  over  het 
algemeen  niet  in  staat  om  de  bron  van  het  wangedrag  vast 
te  stellen. 

Een  veel  voorkomende  bron  van  wangedrag  is  aandacht 
trekken.  Het  kind  probeert  misschien  uw  aandacht  te  trek- 
ken omdat  het  honger  heeft,  zich  verveelt,  of  moe,  bang, 
overactief,  gefrustreerd  of  ziek  is.  Misschien  heeft  het  een 
allergische  reactie  op  voedsel  of  de  omgeving.  Als  het  kind 
niet  in  staat  is  om  erover  te  praten,  zal  het  zich  ongema- 
nierd gaan  gedragen.  Dat  geldt  vooral  voor  kinderen  met 
afwijkingen  die  de  hersenfuncties  beïnvloeden,  zoals  ADHD, 
verstandelijke  handicaps,  bipolaire  stemmingsstoornissen  of 
schizofrenie.  Het  kind  kan  zich  overweldigd  voelen  en  niet 
in  staat  zijn  om  zijn  verdriet  onder  woorden  te  brengen. 
Ouders  moeten  in  de  gaten  houden  wat  er  in  het  leven  van 
het  kind  gebeurt  waardoor  het  om  aandacht  vraagt. 


Methoden  die  niet  goed  zijn  om  wangedrag  te  verbete- 
ren: (1)  regels  vaststellen  en  er  niet  de  hand  aan  houden; 
(2)  schreeuwen  —  het  kind  leert  alleen  te  luisteren 
als  iemand  schreeuwt;  (3)  beledigen  en  uitschelden, 
waardoor  het  kind  zich  alleen  maar  schaamt;  (4)  straffen 
die  niets  met  het  wangedrag  te  maken  hebben;  (5)  licha- 
melijke of  geestelijke  mishandeling  van  het  kind. 
Door  dergelijke  methoden  neemt  het  wangedrag 
alleen  maar  toe  en  leert  het  kind  niet  hoe  het  met 
moeilijke  situaties  en  gevoelens  moet  omgaan. 


Door  Nikki  leren 
andere  mensen 
naastenliefde  en 
begrip.  Ik  ben  dank- 
baar voor  al  het 
goede  dat  ze  voor 
ons  gezin  en  voor 
veel  anderen  tot 
stand  brengt. 


Zegeningen 

Als  we  een  gehandicapt  kind  grootbren- 
gen, krijgen  we  veel  zegeningen.  Ik  besef 
maar  al  te  goed  wat  een  enorme  invloed 
Nikki  op  mijn  persoonlijke  en  geestelijke 
groei  heeft  gehad.  Ik  heb  vaak  moeten  neer- 
knielen omdat  ik  meer  instructies  van  een 
wijze  hemelse  Vader  nodig  had.  Ik  heb  mijn 
hart  leren  openstellen  voor  de  waarheden  die 
ik  nodig  had  om  meer  begrip  te  krijgen.  Ik 
heb  nog  steeds  niet  alle  antwoorden  op  de 
vragen  'Waarom  ik?'  en  'Waarom  zij?'  Maar  ik 
begrijp  nu  wel  veel  meer  beginselen  —  en 
die  kennis  is  bijzonder  waardevol  voor  mij. 
Ik  ben  erg  dankbaar  dat  ik  weet  dat  de 
geest  van  mijn  kind  niet  gehandicapt  is.  Ik 
heb  gemerkt  dat  zij  een  rijk  geestelijk  leven 
leidt.  Ze  is  vaak  de  eerste  in  het  gezin  die  op 
heilige  momenten  de  Heilige  Geest  voelt.  Ze 
vertelt  vaak  over  geestelijke  ervaringen  die  niet  uit  haar 
beperkte  verstand  kunnen  voortkomen. 

Toen  Nikki  haar  patriarchale  zegen  ontving,  kreeg  ze  te 
horen  dat  ze  door  de  grootsheid  van  haar  ziel  deze  bijzon- 
dere aardse  ervaring  onderging.  Door  haar  leren  andere 
mensen  naastenliefde  en  begrip.  Ik  ben  dankbaar  voor  al  het 
goede  dat  ze  voor  ons  gezin  en  voor  veel  anderen  tot  stand 
brengt.  Nikki  leert  ons  dat  liefde,  vriendelijkheid  en  barm- 
hartigheid niet  alleen  voor  gezonde  en  normale  mensen 
belangrijk  zijn,  maar  ook  voor  de  mensen  met  moeilijkhe- 
den. Ik  heb  de  vaste  hoop  op  een  eeuwige  relatie  met  Nikki. 
Ik  weet  dat  als  ze  uiteindelijk  van  haar  handicap  verlost  zal 
zijn,  ik  nog  meer  van  haar  geweldige  ziel  kan  leren.  ■ 

Marleen  S.  Williams  is  lid  van  de  wijk  Hillcrest  8,  in  de  ring  Orem, 
Hillcrest  (Utah). 


12 


EEN  BIJEENKOMST  IN 


MICHAEL  EN  MARGED  KIRKPATRICK 


e  grove  stof  van  de  harmattan  blies 
over  een  menigte  vol  verwachting 
in  Accra  (Ghana).  Duizenden  heili- 
gen der  laatste  dagen  zaten  rustig,  maar  vol 
verlangen,  te  wachten.  Ze  hadden  gewerkt 
en  zich  voorbereid,  en  nu  waren  ze  gereed. 
Het  was  tijd.  De  profeet  was  er. 

De  opwinding  van  de  jongeren  in  Ghana 
was  al  maanden  eerder  begonnen,  toen  pre- 
sident Gordon  B.  Hinckley  had  verzocht  om 
de  jongeren  en  de  kinderen  bij  de  inwijding 


van  de  Accratempel  te  betrekken,  de  eerste 
tempel  in  West-Afrika. 

Voor  de  jongeren  in  Ghana  betekende  dat 
urenlang  liederen  en  dansen  instuderen  en 
er  dan  een  geheel  van  maken  om  niet  alleen 
de  grootste  jeugdactiviteit  ooit  in  Ghana  te 
organiseren,  maar  ook  een  spectaculair  cul- 
tureel evenement  voor  de  profeet  en  de 
inwoners  van  Ghana. 

Zo'n  duizend  jongeren,  zevenhonderd 
jeugdwerkkinderen,  en  alle  voltijdzendelingen 


Jongeren  in  Ghana 
(linksboven)  zingen  en 
dansen  in  klederdracht 
om  de  nieuwe  tempel 
en  het  bezoek  van 
president  Gordon  B. 
Hinckley  te  vieren.  Als 
onderdeel  van  de  vie- 
ring zingen  jeugdwerk- 
kinderen in  het  wit 
gekleed  (linksonder)  'Ik 
ben  een  kind  van  God'. 


LIAHONA  OKTOBER  2004 


in  het  gebied  verzorgden  een  optreden  in 
het  grote  stadion  in  Accra  voor  president 
Hinckley  en  zijn  vrouw,  Marjorie;  ouderling 
Russell  M.  Nelson  van  het  Quorum  der  Twaalf 
Apostelen;  leden  van  het  presidium  van  het 
gebied  Afrika-west  en  hun  vrouw;  de  Ga  stam- 
raad;  leden  van  de  kerk;  en  andere  toeschou- 
wers. President  Hinckley  werd  in  het  Engels, 
Frans,  Twi  en  met  trommels  welkom  geheten. 

De  zendelingen  begonnen  de  opvoering 
met  'Uitgekozen  Hem  altijd  te  dienen'  (lof- 
zang 167),  en  toen  namen  de  jongeren  het 
over.  In  klederdracht  waren  zij  in  ringen  en 
districten  georganiseerd  om  de  verschillende 
gebieden  en  dorpen  te  vertegenwoordigen. 

Desmond  Ahwireng,  een  jongere, 
speelde  Anansi,  een  legendarische  spin  uit 
de  Afrikaanse  folklore.  Op  het  podium  ging 
Anansi  van  dorp  tot  dorp  op  zoek  naar  het 
goede  in  de  wereld,  zodat  hij  dat  voor  zich- 
zelf kon  bewaren,  in  een  kalebas  die  hij  op 
zijn  hoofd  droeg.  Toen  hij  in  ieder  dorp 


kwam,  zongen  en  dansten  de  jongeren  voor 
hem  en  gaven  hem  goede  dingen,  zoals 
moed,  dienstbetoon,  liefde,  muziek  en 
familie. 

Aan  het  eind  van  zijn  reis  vond  Anansi  de 
Accratempel.  Door  de  pracht  van  de  tempel 
kwam  hij  tot  de  conclusie  dat  hij  al  het 
goede  niet  zelf  mocht  houden.  Dus  gooide 
hij  zijn  kalebas  leeg  zodat  anderen  er  ook 
iets  aan  hadden.  De  goede  daad  van  Anansi 
werd  begroet  door  zevenhonderd  jeugd- 
werkkinderen, die  in  het  wit  gekleed  'Ik  ben 
een  kind  van  God'  (lofzang  195)  zongen. 

De  jongeren  in  Ghana  zullen  de  inwijding 
van  deze  tempel  nooit  vergeten.  Net  als 
Anansi  kijken  ze  graag  naar  de  tempel  en 
hopen  ze  dat  ze  al  het  goede  dat  ze  hebben, 
met  anderen  kunnen  delen,  terwijl  ze  ernaar 
streven  de  raad  van  de  profeet  te  volgen.  ■ 

Michael  en  Marged  Kirkpatrick  zijn  onlangs 
ontheven  als  pr-bestuurders  in  het  gebied  Afrika- 
West.  Ze  zijn  lid  van  de  wijk  Holladay  26,  in  de 
ringHolladay  (Salt  Lake). 


President  Hinckley 
(bovenaan)  staat  bij 
de  hoeksteen  van  de 
tempel.  De  reizen  van 
Anansi  (boven),  een 
spin  uit  de  Afrikaanse 
folklore,  waren  de 
omlijsting  voor  enkele 
uitvoeringen  op  het 
podium  (links  en 
daarboven). 


LIAHONA  OKTOBER  2004 


15 


**»& 


^:-,r     ■■   e    é'-'''-. 


« 


De  enige 

OVERLEVENDE 

Ze//s  toen  ik  van  de  verdrinkingsdood  gered  was, 
moest  ik  nog  altijd  verlost  worden. 


-t 


H 


JOELI  KALOUGATA 

'et  was  een  bewolkte  ochtend  in  december  1973, 
maar  het  weer  was  geen  weerspiegeling  van  mijn 
.humeur.  Ik  stond  met  mijn  ouders  en  mijn  jongere 
broer  en  zus  op  het  dek  van  een  vrachtschip.  Ik  was  heel 
enthousiast  toen  we  van  ons  kleine  eiland  in  Oceanië  ver- 
trokken. Het  schip  heette  de  Uluilakeba,  en  het  was  op 
weg  naar  Suva,  de  hoofdstad  van  Fiji. 

Voor  een  twaalfjarige  jongen  van  het  eiland  Ono-i-Lau 
was  een  reis  naar  de  grote  stad  geen  dagelijkse  gebeurte- 
nis. Samen  met  mijn  ouders  en  broertje  en  zusje  hadden 
we  naar  deze  dag  uitgekeken.  Met  z'n  vijven  zouden  we 
naar  Suva  gaan  om  ons  te  laten  dopen  in  De  Kerk  van 
Jezus  Christus  van  de  Heiligen  der  Laatste  Dagen. 

Op  zoek  naar  de  waarheid 

Op  buitengewone  wijze  scheen  het  licht  van  het  her- 
stelde evangelie  voor  het  eerst  bij  ons  thuis.  Mijn  vader, 
Mosese,  was  als  methodist  opgevoed.  Maar  na  jarenlange 
studie  van  de  Bijbel  was  hij  tot  de  conclusie  gekomen 
dat  de  ware  kerk  van  Jezus  Christus,  die  in  de  heilige 
Schriften  staat  beschreven,  niet  in  ons  land  te  vinden  was. 
Hij  liet  ons  nooit  naar  een  kerk  gaan,  maar  we  lazen  wel 
dagelijks  samen  uit  de  Bijbel.  Door  zijn  jarenlange  studie 
van  de  Schriften  raakte  mijn  vader  er  steeds  meer  van 


overtuigd  dat  de  ware  kerk  van  Jezus  Christus  niet 
bestond. 

Dus  bleven  we  in  duisternis  ronddolen  totdat  onze 
neef  Siga  in  1971  bij  ons  op  bezoek  kwam.  Siga  was  naar 
Hawaï  verhuisd.  We  waren  enthousiast  over  zijn  onver- 
wachte bezoek.  Mijn  moeder  zette  meteen  een  pot  thee, 
maar  tot  onze  verbazing  sloeg  hij  de  thee  af.  Hij  legde  uit 
dat  hij  zich  in  Hawaï  had  laten  dopen  en  lid  van  de  mor- 
moonse  kerk  was  geworden,  en  dat  hij  geen  thee  meer 
dronk.  Omdat  hij  nog  nooit  van  zo'n  godsdienst  had 
gehoord,  vroeg  mijn  vader:  'Wat  voor  kerk  is  dat?'  Siga 
stelde  voor  om  het  in  het  woordenboek  op  te  zoeken. 
Onder  het  woord  'Mormon',  las  mijn  vader,  'De  Kerk  van 
Jezus  Christus  van  de  Heiligen  der  Laatste  Dagen.' 

Mijn  vader  stond  meteen  op  en  sloeg  met  zijn  vuist  op 
tafel.  De  Heilige  Geest  had  onmiddellijk  tot  hem  getuigd 
dat  dit  de  kerk  was  waar  hij  al  zo  lang  naar  op  zoek  was. 
Zijn  hele  gelaatsuitdrukking  veranderde  toen  hij  aan  Siga 
vroeg  om  hem  over  deze  kerk  te  vertellen.  Er  volgde  een 
lang  gesprek,  en  ze  begonnen  het  vierde  hoofdstuk  van 
Efeziërs  te  lezen,  waar  wordt  gesproken  over  'één  geloof, 
één  doop'  (vers  5),  en  over  de  behoefte  aan  apostelen  en 
profeten.  Siga  stelde  aan  mijn  vader  voor  om  voor  meer 
informatie  contact  met  de  zendelingen  op  te  nemen. 

En  toen  hoorden  we  voor  het  eerst  iets  over  De  Kerk 


z 
o 


o 


16 


A 


van  Jezus  Christus  van  de  Heiligen  der  Laatste  Dagen.  Mijn 
vader  begon  te  corresponderen  met  president  Ebbie  L. 
Davis  van  het  zendingsgebied  Suva  (Fiji),  die  ons  een 
exemplaar  van  het  Boek  van  Mormon  stuurde.  Al  snel 
volgden  er  andere  boeken  en  brochures  over  de  leer  van 
de  kerk.  Mijn  vader  verslond  ze  en  vond  antwoorden  op 
zijn  vragen.  Al  snel  wilde  hij  met  heel  zijn  hart  dat  ons 
gezin  zich  zou  laten  dopen.  Maar  de  kerk  was  niet  op  ons 
eiland  gevestigd.  We  beseften  dat  als  we  ons  wilden  laten 
dopen,  we  ergens  heen  moesten  waar  de  kerk  was.  En 
voor  ons  was  dat  Suva. 

Tussen  de  woeste  golven 

En  eindelijk,  na  twee  jaar  plannen  en  voorbereiden, 
was  de  dag  aangebroken  en  gingen  we  aan  boord  van  de 
Uluilakeba.  Er  hing  veel  energie  in  de  lucht  toen  we  met 
de  andere  passagiers  aan  boord  gingen.  We  werden 


met  hoop  en  opwinding  vervuld  toen  we  op  het  vertrek 
stonden  te  wachten. 

Op  maandag  10  december  1973  vertrok  het  schip  om 
acht  uur  's  morgens.  Door  alle  opwinding  lette  ik  niet 
op  de  stormachtige  wind  en  de  dreigende  wolken  in  de 
verte.  Maar  toen  het  schip  de  haven  uitliep,  werd  het 
weer  slechter.  Al  snel  kwamen  er  berichten  binnen  dat 
er  een  tropische  storm  op  komst  was.  Ondanks  de  waar- 
schuwingen had  onze  kapitein  vertrouwen  in  een  veilige 
reis.  We  voeren  verder,  terwijl  om  ons  heen  de  zee  steeds 
woester  werd  en  het  steeds  harder  begon  te  regenen. 
Al  snel  moesten  alle  passagiers  naar  binnen,  terwijl  de 
bemanning  het  schip  door  het  woeste  water 
navigeerde. 

De  kapitein  was  familie  van  mijn 
vader,  en  hij  gaf  ons  zijn  eigen  hut 
om  tijdens  de  storm  in  uit  te 


^mk 


Na 
een  eeuwig 
heidkwam 
de  zon  weer  op,  en 
ik  hield  het  nog 
een  dag  en  een 
nacht  uit.  Uitein- 
delijk werden  we 
op  woensdagmid- 
dag rond  vijf  uur 
door  een  reddings- 
boot gered. 


rusten.  Daar  zaten  we  als  gezin  opeen- 
gepakt te  wachten.  Ondanks  het  schud- 
den van  het  schip  vielen  mijn  broer,  zus 
en  ik  al  snel  in  slaap. 
Het  leek  wel  of  we  nog  maar  net  in 
slaap  waren  gevallen  toen  we  door  een 
schreeuw  van  mijn  moeder  wakker  werden. 
Er  stroomde  water  door  een  kleine  patrijs- 
poort naar  binnen.  Ik  ging  rechtop  zitten  en 
zag  dat  mijn  vader  er  niet  meer  was.  Ik  ver- 
onderstelde dat  hij  aan  dek  was  gegaan.  Ik 
liet  mijn  moeder,  mijn  broertje  en  mijn  zusje 
achter.  Het  was  vrij  moeilijk  om  het  dek  op 
te  klimmen,  hoewel  ik  door  de  paniek  niet 
besefte  waarom.  Ik  had  niet  in  de  gaten  dat 
er  teveel  water  in  het  schip  was  gelopen  en 
dat  we  zonken.  Toen  ik  het  dek  bereikte, 
begon  de  Uluilakeba  te  kapseizen  en  viel  ik 
in  het  woeste  water. 

Mijn  enige  instinct  was  overleven.  Wanhopig 
zwom  ik  met  al  mijn  kracht  om  boven  de 
enorme  golven  uit  te  blijven.  Binnen  enkele 
minuten  zag  ik  een  oudere  man  die  zich  aan 


n 


twee  drijvende  zakken  met  kokos- 
noten vasthield.  Ik  kon  naar  hem 
toe  zwemmen  en  smeekte  hem 
om  een  van  de  zakken.  Barmhartig 
gaf  hij  me  er  een.  Ik  greep  de  zak 
en  klampte  me  eraan  vast. 
Zo  gingen  er  minuten 
voorbij  totdat  ik  mijn 
moeder  zag.  Ze  zag  mij 
ook,  zwom  naar  me  toe 
en  we  omarmden  elkaar.  Met 
woorden  die  ik  nooit  zal  verge- 
ten, zei  ze  dat  ik  me  ondanks 
alles  aan  die  zak  moest  blijven  vast- 
houden, want  daardoor  zou  mijn  leven 
gered  worden.  Nadat  ze  me  een  kus  op  mijn 
wang  had  gegeven,  liet  ze  me  achter  om  naar 
mijn  broer  en  zus  te  zoeken.  Daarna  heb  ik 
mijn  moeder  nooit  meer  gezien. 

Terwijl  de  storm  bleef  voortrazen,  dacht  ik 
niet  aan  wat  er  gebeurd  was.  Ik  vocht  alleen 
om  boven  de  golven  uit  te  blijven.  Terwijl  ik 
in  de  zee  op  en  neer  ging,  zag  ik  veel  andere 
mensen,  maar  geen  leden  van  ons  gezin. 
De  uren  kropen  voorbij  alsof  het  een 
nachtmerrie  was.  Het  werd  avond  en  we  ble- 
ven in  de  duisternis  rondzwemmen.  Na  een 
eeuwigheid  kwam  de  zon  weer  op,  en  ik  hield 
het  nog  een  dag  en  een  nacht  uit.  Uiteindelijk 
werden  we  op  woensdagmiddag  rond  vijf  uur 
door  een  reddingsboot  gered. 

Er  waren  ruim  twee  volle  dagen  voorbijge- 
gaan. Van  de  120  passagiers  die  aan  boord 
waren  gegaan,  werden  er  slechts  35  levend 
in  het  water  gevonden.  We  werden  naar 
Suva  gebracht  en  in  het  ziekenhuis  opgeno- 
men. Daar  hoorde  ik  wat  er  precies  gebeurd 
was.  Binnen  vier  uur  nadat  we  de  haven  had- 
den verlaten,  waren  we  in  de  cycloon  Lottie 
terechtgekomen.  De  Uluilakeba  is  nooit 
meer  gevonden.  Ik  hoorde  ook  dat  ik  de 
enige  overlevende  van  onze  vijf  gezinsleden 
aan  boord  was.  De  plannen  van  ons  gezin  om 


T8 


ons  te  laten  dopen,  waren  in  de  diepten  van 
de  oceaan  gezonken. 

Verloren  en  gevonden 

De  tijd  verstreek  en  ik  bleef  op  het  eiland 
Viti  Levu,  het  voornaamste  eiland  van  Fiji.  Ik 
bleef  daar  bij  mijn  oudere  zus,  die  jaren  daar- 
voor al  op  zichzelf  was  gaan  wonen.  Door  de 
chaos  van  de  ramp  kon  president  Davis  mij 
niet  vinden,  en  ik  verloor  het  contact  met  de 
kerk.  Toen  hij  hoorde  dat  ik  de  ramp  over- 
leefd had,  gaf  hij  de  zendelingen  opdracht 
om  naar  mij  op  zoek  te  gaan.  Ze  zochten 
maandenlang  vergeefs  naar  mij.  De  zending 
van  president  Davis  liep  ten  einde,  en  hij  gaf 
de  zoekopdracht  aan  zijn  opvolger  door. 

De  jaren  gingen  voorbij  en  door  de  slechte 
communicatiemiddelen  kon  ik  niet  gevonden 
worden.  Het  gezin  waar  ik  woonde  had  geen 
interesse  in  het  evangelie,  dus  ik  had  weinig 
hoop  om  in  mijn  tienerjaren  de  kerk  te  vin- 
den. Ik  worstelde  met  het  verlies  van  mijn 
gezinsleden  en  vroeg  me  af  waarom  ik  alleen 
was  overgebleven.  Maar  in  mijn  hart  had  ik 
de  waarheden  die  mijn  ouders  mij  bijge- 
bracht hadden.  Hoewel  ik  af  en  toe  aan  zwak- 
heden en  verleidingen  toegaf,  vergat  ik  nooit 
het  getuigenis  dat  mijn  vader  van  Jezus 
Christus  en  zijn  ware  kerk  had.  Uiteindelijk 
ging  ik  trouwen  en  vestigde  ik  me  op  Vanua 
Levu,  het  noordelijke  eiland  van  Fiji. 

In  maart  1985  was  ik  niet  ver  van  de 
hoofdweg  het  gedroogde  kiemwit  van 
kokosnoten  aan  het  snijden,  toen  er  een 
ouder  echtpaar  in  een  kleine  auto  aan  de 
kant  stopte  en  me  riep.  Ze  vroegen  of  ik 
een  man  kende  die  Joeli  Kalougata  heette. 
Voordat  ik  zei  dat  ze  hem  gevonden  had- 
den, vroeg  ik  waarom  ze  hem  zochten.  Ze 
stelden  zich  voor  als  ouderling  en  zuster 
Kimber,  en  legden  uit  dat  ze  zendelingen  van 
De  Kerk  van  Jezus  Christus  van  de  Heiligen 
der  Laatste  Dagen  waren.  Eindelijk  hadden  ze 


me  gevonden!  Het  was  een  geweldig  moment. 
Na  zes  zendelingenlessen  in  twee  dagen  liet  ik 
me  op  18  maart  1985  samen  met  mijn  vrouw, 
Elenoa,  dopen.  Ons  leven  is  vanaf  dat  moment 
voor  goed  veranderd. 

Ik  kijk  terug  op  de  vele  zegeningen  die 
mijn  hemelse  Vader  mij  in  mijn  leven  gegeven 
heeft.  Ik  zal  altijd  dankbaar  zijn  voor  mijn  lief- 
devolle ouders  en  de  beginselen  en  waarhe- 
den die  ze  mij  bijgebracht  hebben.  Door  het 
voorbeeld  van  mijn  ouders  zijn  mijn  vrouw, 
mijn  kinderen  en  ik  nu  lid  van  de  ware  kerk 
van  Jezus  Christus. 

In  1998  zijn  Elenoa  en  ik  naar  Tonga 
gevlogen  om  in  de  Nuku'alofatempel  heilige, 
eeuwige  verbonden  te  sluiten  en  de  tempelver- 
ordeningen voor  mijn  ouders  en  mijn  broer  en 
zus  te  verrichten.  Enkele  jaren  later  zijn  onze 
kinderen  in  de  nieuwe  Suvatempel  aan  ons  ver- 
zegeld. Als  ik  nu  naar  mijn  gezin  kijk  —  mijn 
eeuwige  gezin  —  bedank  ik  de  Heer  dat  Hij 
mij  niet  vergeten  was  en  dat  Hij  het  evangelie 
terug  in  mijn  leven  heeft  gebracht.  ■ 

Joeli  Kalougata  is  lid  van  de  gemeente  Nabua,  in  het 
district  Labasa  (Fiji). 


Ouderling 
en  zuster 
Kimber  leg- 
den uit  dat  ze  zen- 
delingen van  De 
Kerk  van  Jezus 
Christus  van  de 
Heiligen  der 
Laatste  Dagen 
waren.  Eindelijk 
hadden  ze  me 
gevonden!  Het 
was  een  geweldig 
moment. 


19 


Eeuwige 
patronen 


Als  jongvolwassenen 
hebben  jullie  de 
opdracht  om  de 
weg  van  de  Heer  te 
kennen,  te  begrijpen 
en  te  volgen. 


OUDERLING  EARL  C.  TINGEY 

Van  het  Presidium  der  Zeventig 

Er  zijn  enkele  beslissingen  die  we  maar 
een  keer  hoeven  nemen.  Als  we  die 
beslissing  eenmaal  genomen  hebben, 
hoeven  we  ons  niet  meer  af  te  vragen  hoe 
we  in  de  toekomst  in  zo'n  situatie  zullen  han- 
delen. Door  beslissingen  te  nemen  ontwikke- 
len we  gewoonten  of  patronen.  Het  woord 
patroon  is  de  beste  omschrijving  van  de  raad 
die  ik  de  jongvolwassenen  van  de  kerk  wil 
geven.  Het  is  belangrijk  dat  jullie,  op  jullie 
leeftijd  en  met  jullie  levenservaring,  weten 
hoe  je  patronen  ontwikkelt  die  tot  eeuwig 
geluk  leiden. 

Velen  van  jullie  hebben  waarschijnlijk  wel- 
eens  een  patroon  gebruikt  om  een  nieuwe 
jurk  of  een  modelvliegtuig  te  maken.  Patroon 
kan  ook  betekenen  dat  we  een  beschreven 
route  of  formule  vergelijken,  imiteren  of 
navolgen. 

De  Heer  gebruikte  het  woord  patroon  in 
een  openbaring  die  Hij  in  1831  aan  de  pro- 
feet Joseph  Smith  gaf.  'En  verder  zal  Ik  u  een 
voorbeeld  [patroon]  in  alle  dingen  geven, 
opdat  gij  niet  moogt  worden  misleid;  want 
Satan  gaat  rond  in  het  land,  en  hij  gaat  voort 
de  natiën  te  misleiden'  (LV  52:14). 

Toen  die  openbaring  werd  gegeven,  was 
de  kerk  nauwelijks  een  jaar  oud,  en  waren 
er  bepaalde  manifestaties  van  valse  en  mislei- 
dende geesten.  Daarom  gaf  de  Heer  in  deze 


afdeling  duidelijke  aanwijzingen  dat  er  een 
vastgesteld  patroon  is  dat  bij  alle  procedures, 
verordeningen  en  activiteiten  gevolgd  moet 
worden.  Met  behulp  van  dit  patroon  konden 
de  heiligen  de  dingen  op  de  manier  van  de 
Heer  doen. 

Het  is  onze  opdracht  om  de  weg  van  de 
Heer  te  kennen,  te  begrijpen  en  te  volgen  Hij 
heeft  beproefde  patronen  gegeven  waardoor 
wij,  als  wij  die  volgen,  gelukkig  worden  en  in 
aanmerking  komen  voor  het  eeuwige  leven. 
De  profeet  Joseph  Smith  heeft  gezegd:  'God 
verblijft  in  de  eeuwigheid  en  ziet  de  dingen 
niet  zoals  wij  die  zien.'1  Als  wij  de  dingen  kun- 
nen gaan  zien  zoals  onze  hemelse  Vader  die 
ziet  —  en  dat  gebeurt  als  we  de  Schriften 
bestuderen,  de  profeten  volgen  en  persoon- 
lijke openbaring  ontvangen  —  kunnen  we  de 
patronen  van  de  Heer  volgen  en  bepaalde 
tegenslagen  vermijden. 

Laten  we  zes  goddelijke  patronen  bekijken 
die  we  van  de  Heer  behoren  te  volgen. 

Zedelijke  reinheid 

Wees  rein.  Al  meer  dan  tien  jaar  moedigt 
het  Eerste  Presidium  de  jongeren  van  de 
kerk  aan  om  de  beginselen  in  de  prachtige 
brochure  Voor  de  kracht  van  de  jeugd  na  te 
leven.  In  deze  brochure  staan  de  normen  die 
je  geest  en  lichaam  tegen  de  zonden  van  de 
wereld  beschermen. 

Hoewel  de  brochure  bedoeld  is  voor  de 


20 


z 

uj 
Q 


Z 
< 


i 


I 

u 


o 
z 


jeugd,  zou  het  voor  alle  jongvolwassenen 
goed  zijn  om  de  raad  erin  op  te  volgen.  Ik 
wil  graag  over  een  persoonlijke  ervaring  met 
Voor  de  kracht  van  de  jeugd  vertellen. 

Mijn  vrouw  en  ik  woonden  in  Afrika.  Ik 
was  naar  Burundi  gezonden,  een  klein  land 
in  oostelijk  Centraal-Afrika.  Er  waren  daar 
enkele  getrouwe  gezinnen  die  thuis  kerk- 
diensten hielden,  en  zij  wilden  dat  er  zende- 
lingen zouden  komen  om  hen  te  helpen. 

Ik  sprak  met  een  fijne  man  die  de  rege- 
ring vertegenwoordigde.  Ik  legde  uit  wie  we 
waren,  wat  we  predikten,  en  waarom  de  vesti- 
ging van  onze  kerk  in  zijn  land  het  volk  tot 
zegen  zou  zijn.  Toen  ik  klaar  was,  zei  hij:  'Ik 
geloof  niet  dat  u  mij  iets  verteld  hebt  wat  wij 
in  ons  land  niet  hebben.  Ik  zie  geen  reden 
om  uw  verzoek  in  te  willigen  en  zendelingen 
toe  te  laten.' 

Ik  was  diep  geschokt.  Ons  onderhoud  was 
zo  goed  als  voorbij  en  ik  zou  elk  moment 
naar  buiten  geleid  worden.  Ik  bad  stilletjes 
wat  ik  moest  zeggen.  Plotseling 
schoot  me  iets  te  binnen.  Ik 
deed  mijn  portemonnee 
open  en  haalde  er  de  bro- 
chure Voor  de  kracht 
van  de  jeugd  uit,  die 
ik  altijd  bij  me  heb. 
In  de  resterende  :y 
minuten  van 
ons  bezoek, 
vertelde  ik 


hem  snel  dat  alle  jongeren  in  onze  kerk  een 
exemplaar  van  deze  brochure  hadden.  Ik  las 
voor  welke  onderwerpen  erin  stonden  en 
legde  uit  dat  wij  onze  jongeren  die  patronen 
bijbrengen. 

Hij  vroeg:  'U  bedoelt  dat  u  van  de  jonge- 
ren in  uw  kerk  verwacht  dat  zij  deze  normen 
naleven?' 

Ik  antwoordde:  'Ja,  en  dat  doen  ze  ook.' 
'Dat  is  verbazingwekkend',  zei  hij.  'Kunt 
u  me  enkele  van  die  brochures  opsturen, 
zodat  ik  die  aan  de  jongeren  in  onze  kerk 
kan  geven?' 


De  overheidsfunctiona- 
ris zei:  'Ik  zie  geen 
reden  om  uw  verroek 
in  te  willigen  en  zende- 
lingen toe  te  laten/  Ik 
bad  wat  ik  moest  zeg- 
gen. Plotseling  schoot 
me  een  gedachte  te 
binnen.  Ik  pakte  de 
brochure  Voor  de 
kracht  van  de  jeugd. 


A 


Toen  ik  weer  in 
Johannesburg  was, 
stuurde  ik  zo'n  vijf- 
honderd Franse  en 
Engelse  exemplaren  naar 
hem  toe.  Ongeveer  een 
maand  later  kregen  we 
officiële  erkenning  van 
de  regering  van  Burundi, 
en  kreeg  onze  kerk  toe- 
stemming om  zich  in  dat 
land  te  vestigen. 

Ik  weet  niet  in  hoeverre  ik  in  die  gebeurtenis  een  aan- 
deel heb  gehad,  maar  ik  weet  zeker  dat  de  brochure  Voor 
de  kracht  van  de  jeugd  door  die  goede  man  snel  als  iets 
van  grote  waarde  werd  herkend,  en  waarschijnlijk  tot  de 
officiële  erkenning  heeft  bijgedragen. 

Ik  raad  ieder  van  jullie  aan  om  een  eigen  exemplaar  van 
deze  brochure  te  hebben  en  de  regels  en  normen  die  erin 
beschreven  staan  na  te  leven,  zodat  jullie  de  zegeningen 
kunnen  ontvangen  die  het  Eerste  Presidium  heeft  beloofd. 

'Dit  beloven  we  je:  als  je  je  aan  deze  regels  houdt  en  de 
waarheden  in  de  Schriften  naleeft,  zul  je  je  levenswerk  met 
meer  wijsheid  en  bekwaamheid  doen.  Ook  zul  je  beproe- 
vingen moediger  doorstaan.  Je  zult  hulp  krijgen  van  de 
Heilige  Geest.  Je  zult  je  goed  voelen  over  jezelf  en  een  posi- 
tieve invloed  op  anderen  hebben.  Je  zult  waardig  zijn  om  in 
de  tempel  de  heilige  verordeningen  te  ontvangen.  Deze  en 
vele  andere  zegeningen  liggen  binnen  jouw  bereik.'2 

De  sabbatdag 

Houd  de  sabbatdag  heilig.  Het  is  nu  de  tijd  om  een 
patroon  voor  de  rest  van  je  leven  vast  te  leggen.  Het 
patroon  van  de  sabbatdag  werd  al  in  de  tien  geboden  dui- 
delijk vastgelegd.  (Zie  Exodus  20:8-11.) 

De  Heer  herhaalde  die  raad  in  deze  bedeling  in  een 
openbaring  aan  de  profeet  Joseph  Smith: 

'En  opdat  gij  uzelf  meer  onbesmet  van  de  wereld  moogt 
bewaren,  moet  gij  op  Mijn  heilige  dag  naar  het  huis  des 
gebeds  gaan  en  uw  sacramenten  opofferen; 

'Want  voorwaar,  dit  is  een  dag,  die  u  is  toegewezen  om 
van  uw  arbeid  uit  te  rusten  en  de  Allerhoogste  uw  toewij- 
ding te  betonen'  (LV  59:9-10). 


Zorg  ervoor  dat  het  patroon  dat  je  vestigt  in  overeenstemming 

is  met  de  manier  van  de  Heer,  door  de  sabbat  te  heiligen 

en  tiende  en  andere  gaven  te  betalen. 


In  de  wereld  van 
vandaag  die  zoveel 
nadruk  legt  op  com- 
mercie, is  het  moei- 
lijk om  onderscheid  te 
maken  tussen  de  zondag 
en  de  andere  dagen 
van  de  week.  Als  je  niet 
oppast,  zul  je  merken  dat 
je  stilletjes  en  onmerk- 
baar de  heilige  sabbat 
geweld  aandoet  en  wel- 
dra je  eigen  patroon  vestigt  (niet  dat  van  de  Heer),  dat 
op  den  duur  moeilijk  te  doorbreken  is. 

Als  student  kun  je  je  afvragen  wat  je  norm  betref- 
fende studeren  op  de  sabbat  behoort  te  zijn.  Ik  spreek 
uit  ervaring.  Ik  heb  op  drie  universiteiten  gestudeerd 
en  onder  meer  een  studie  rechten  en  een  specialisatie 
bedrijfsrecht  afgesloten.  Een  deel  van  die  tijd  ben  ik 
bisschop  geweest  en  heb  ik  in  New  York  als  jurist 
gewerkt.  Ik  kwam  in  de  verleiding  en  had  alle  kansen 
om  op  de  sabbat  te  studeren,  maar  ik  maakte  er  een 
kwestie  van  geloof  en  principe  van  dat  ik  studeren 
op  zondag  zou  vermijden.  Ik  denk  dat  de  Heer  me 
daarvoor  gezegend  heeft.  Ik  was  in  staat  om  mijn  hele 
opleiding  af  te  maken  en  uit  te  blinken  waar  dat  nodig 
was. 

De  sabbat  kan  een  prachtige  dag  worden  om  goed 
te  doen.  Je  kunt  naar  de  kerk  gaan,  aan  het  avondmaal 
deelnemen,  vasten,  het  evangelie  bestuderen,  de  behoef- 
tigen  bezoeken,  zendelingen  een  briefschrijven,  goede 
boeken  lezen,  en  de  tijd  nemen  om  te  mediteren,  na  te 
denken  en  te  overwegen  waar  je  heen  gaat  en  wat  je  van 
je  leven  wil  maken. 

Ouderling  Mark  E.  Petersen  (1900-1984)  van  het 
Quorum  der  Twaalf  Apostelen  heeft  gezegd:  'Het  al  dan 
niet  heiligen  van  de  sabbat  is  een  feilloze  maatstaf  voor 
onze  houding  ten  opzichte  van  de  Heer  en  zijn  lijden  in 
Getsemane,  zijn  dood  aan  het  kruis  en  zijn  opstanding 
uit  de  dood.  Het  is  een  indicatie  of  we  werkelijk  christen 
zijn,  of  dat  onze  bekering  zo  oppervlakkig  is  dat  het 
herdenken  van  zijn  zoenoffer  weinig  of  niets  voor  ons 
betekent.'3 


u 

Z 


i 


O 

UJ 

o 


z 

Q 


O 

z 


z 

o 


x 
u 


X 

t 


z 
< 


§ 


o 

z 
o 


22 


Tiende  en  gaven 

Betaal  je  tiende  en  andere  gaven.  Het  is  belangrijk  dat 
jullie  een  patroon  ontwikkelen  waarbij  je  een  tiende  deel 
van  je  inkomen  als  tiende  betaalt.  Ook  behoor  je  de  tien- 
devereffening bij  te  wonen,  zodat  er  een  duidelijk  verslag 
van  je  offergaven  in  de  officiële  verslagen  van  de  kerk 
wordt  bijgehouden. 

Velen  van  jullie  hebben  als  student  een  heel  laag  inko- 
men. Anderen  beginnen  al  een  goed  inkomen  te  verdie- 
nen. In  ieder  geval  vereist  het  groot  geloof  om  tiende  te 
betalen.  Ik  getuig  nederig  dat  je  gezegend  zult  worden 
als  je  die  gewoonte  nu  al  ontwikkelt.  Je  kunt  onmogelijk 
bevatten  hoeveel  goeds  je  daardoor  in  de  eeuwigheid 
ontvangt. 

Velen  van  jullie  hebben  nog  niet  de  gewoonte  ontwik- 
keld om  vastengaven  te  betalen.  Velen  van  jullie  hebben 
ouders  die  vastengaven  betaalden  toen  jullie  opgroeiden. 
Als  jullie  een  'gezin'  of  een  'huishouding'  vormen,  moet 
je  je  aanwennen  om  een  eerlijke  vastengave  te  betalen 
zodat  de  bisschop  de  armen  en  behoefügen  van  de  kerk 
kan  helpen. 

Dienen  in  de  kerk 

Dien  in  de  kerk  wanneer  je  daartoe  wordt  geroepen.  De 
kerk  kent  een  patroon  van  onbetaald  leiderschap  waarbij 
iedereen  in  het  koninkrijk  een  roeping  heeft.  President 
Gordon  B.  Hinckley  heeft  gezegd  dat  een  roeping  een  van 
de  belangrijkste  ingrediënten  is  om  pasgedoopte  leden  te 
behouden. 

Mijn  raad  is  om  elke  roeping  te  aanvaarden  —  en  die 
goed  te  vervullen.  Ik  wil 


einde  van  mijn  diensttijd,  toen  we  ons  voorbereidden  om 
naar  Utah  terug  te  gaan,  werd  ik  geroepen  als  bisschop  van 
de  wijk  Manhattan  in  New  York  City. 

We  hadden  toen  drie  van  onze  vier  kinderen.  Het  was 
een  volkomen  onverwachte  roeping  waarmee  ons  geloof 
op  de  proef  werd  gesteld.  Ik  moest  opnieuw  examen  doen 
om  in  de  staat  New  York  als  advocaat  te  kunnen  werken. 
We  zouden  met  onze  kinderen  in  het  drukke  New  York 
moeten  wonen,  een  soort  leven  dat  ons  vreemd  was. 

Maar  omdat  ik  mijn  hele  leven  de  raad  had  gekregen 
om  roepingen  in  de  kerk  te  aanvaarden,  en  omdat  ik  het 
gevoel  had  dat  ik  dit  nu  moest  doen,  werd  ik  bisschop  van 
een  grote  wijk  met  zo'n  duizend  leden. 

Toen  ik  bijna  zeven  jaar  bisschop  was,  maakte  ik  me  grote 
zorgen  omdat  we  al  tien  jaar  getrouwd  waren,  vier  kinderen 
hadden  en  nog  steeds  in  een  gehuurd  appartement  woon- 
den. Omdat  we  vonden  dat  het  beter  zou  zijn  om  wat  actief 
vermogen  in  een  eigen  huis  op  te  bouwen,  overwogen  we 
om  van  de  stad  naar  een  buitenwijk  te  verhuizen. 

Ons  appartementje  met  twee  slaapkamers  bevond  zich 
in  een  groot  gebouw  in  de  binnenstad  van  New  York  City. 
In  die  tijd  werd  het  gebouw  veranderd  in  een  'coöpera- 
tieve vereniging',  wat  inhield  dat  de  appartementen  een 
soort  condominiums  werden.  In  de  wet  stond  dat  de 
bewoner  van  een  appartement  het  appartementsrecht 
tegen  een  lager  bedrag  dan  de  marktwaarde  mocht  kopen 
en  tegen  de  marktwaarde  mocht  verkopen. 

Met  het  geld  dat  we  in  de  loop  van  de  jaren  hadden 
gespaard,  kochten  we  ons  appartement  en  verkochten  we 
het  weer.  Onze  winst  was  bijna  gelijk  aan  de  huur  die  we 

de  voorgaande  zeven 


jullie  uit  persoonlijke 
ervaring  vertellen  hoe 
mensen  die  in  de  kerk 
dienstbaar  zijn,  geze- 
gend worden. 

Na  mijn  rechtenstu- 
die moest  ik  drie  jaar  in 
dienst.  Mijn  vrouw  en  ik 
verlieten  Utah  en  kwa- 
men uiteindelijk  terecht 
op  een  militaire  basis  in 
New  York.  Vlak  voor  het 


Dien  in  de  kerk  wanneer  je  daartoe  wordt  geroepen.  De  kerk  kent 

een  patroon  van  onbetaald  leiderschap  waarbij  iedereen  in  het 

koninkrijk  een  roeping  heeft. 


jaar  betaald  hadden. 
Toen  ik  dat  ontdekte, 
dacht  ik  aan  de  zorgen 
die  ik  me  gemaakt  had, 
omdat  ik  in  die  lange 
periode  geen  vermo- 
gen in  een  huis  had 
opgebouwd.  Ik  besefte 
dat  ik  mijn  geld  niet 
beter  had  kunnen 
beheren  dan  de  Heer 
dat  had  gedaan.  Onze 


LIAHONA  OKTOBER  2004       23 


getrouwe  dienst  in  die 
zeven  jaar  werd  beloond  op 
een  manier  die  we  ons  niet  had- 
den kunnen  voorstellen. 

Ik  geef  dit  getuigenis  niet  om 
de  aandacht  op  onze  omstandig- 
heden te  richten,  maar  om  jullie 
te  helpen  beseffen  dat  de  Heer 
je  kent  en  weet  dat  jullie  trouw 
dienstbetoon  verrichten.  Vervul  je 
roeping  enthousiast,  dan  zal  de 
Heer  je  inspanningen  zegenen. 


Wees  serieus  en  studeer  hard  zodat  je  in  je 

opleiding  kunt  uitblinken.  Vestig  patronen 

waardoor  je  je  op  de  zegeningen  van  het 

eeuwig  huwelijk  kunt  voorbereiden. 


Opleiding  en  voorbereiding  op  de  toekomst 

Blink  uit  in  je  opleiding.  Als  je  afstudeert  en  aan  je  carrière 
gaat  beginnen,  zullen  je  kansen  voor  een  groot  deel  geba- 
seerd zijn  op  je  cijfers  en  je  bekwaamheid  om  te  werken. 

Als  je  helemaal  in  beslag  wordt  genomen  door  het  drukke 
studentenleven,  is  het  soms  gemakkelijk  om  uit  het  oog  te 
verliezen  dat  je  studeert  om  een  goede  opleiding  te  vol- 
tooien. De  sociale  aspecten  van  een  universiteit  zijn  belang- 
rijk, maar  zorg  ervoor  dat  ze  het  belangrijkste  doel  van  je 
studie  niet  verhullen  —  om  een  goede  opleiding  te  voltooien. 
Wees  serieus.  Studeer  hard  en  leer  al  het  studiemateriaal. 

Celestiaal  huwelijk 

Ontwikkel  een  patroon  waardoor  je  de  zegeningen  en 
verantwoordelijkheid  van  een  celestiaal  huwelijk  kunt  aan- 
vaarden. Het  belangrijkste  patroon  dat  je  op  deze  leeftijd 
kunt  ontwikkelen,  is  een  patroon  dat  tot  een  celestiaal 
huwelijk  leidt. 

De  leer  van  de  kerk  is  bijzonder  duidelijk:  men  dient 
een  waardig  lid  van  de  kerk  te  zijn  om  in  de  tempel  te  trou- 
wen; ook  dient  men  ernaar  te  streven  een  rechtschapen 
gezin  te  stichten.  Daarbij  moet  men  zich  door  de  Schriften 
en  'Het  gezin:  een  proclamatie  aan  de  wereld'4  laten  leiden. 

De  leer  van  het  celestiale  huwelijk  luidt: 

'In  de  celestiale  heerlijkheid  zijn  drie  hemelen  of  graden; 

'En  om  de  hoogste  te  verwerven,  moet  een  man  deze 
staat  in  het  priesterschap  aanvaarden  (namelijk  het  nieuw 
en  eeuwig  huwelijksverbond); 

'En  indien  hij  dit  niet  doet,  kan  hij  deze  niet  verwerven. 

'Hij  moge  de  andere  verwerven,  doch  dat  is  het  einde  van 


zijn  koninkrijk;  hij  kan  geen  nakome- 
lingen hebben'  (LV  131:1-4). 

Over  de  plicht  van  de  mens  om 
te  trouwen  heeft  president  Joseph 
Fielding  Smith  (1876-1972)  het 
volgende  gezegd:  'Een  jonge  man 
die  achteloos  aan  dit  grote  gebod 
om  te  trouwen  voorbijgaat,  of  niet 
huwt  omdat  hij  zo  zelfzuchtig  is 
dat  hij  de  verantwoordelijkheid 
van  het  huwelijk  niet  op  zich  wil 
nemen,  bewandelt  een  weg  die  de 
Heer  niet  welgevallig  is.'5 

Jonge  mensen,  het  is  belangrijk  dat  jullie  een  patroon  vast- 
leggen dat  getuigt  van  jullie  bereidheid  om  vooruitgang  te 
maken,  die  prachtige  verbintenis  tussen  man  en  vrouw  aan 
te  gaan  en  jullie  in  een  eeuwige  relatie  te  laten  verzegelen. 

Patronen  vestigen 

Als  jullie  eeuwige  patronen  vestigen,  zul  je  eeuwig  geluk 
ontvangen.  Die  patronen  omvatten:  (1)  wees  rein;  volg  de 
beginselen  in  Voor  de  kracht  van  de  jeugd,  (2)  houd  de 
sabbatdag  heilig,  (3)  heb  waardering  voor  de  zegeningen 
die  je  ontvangt  als  je  tiende  en  andere  gaven  betaalt,  (4) 
dien  trouw  in  de  kerk,  (5)  blink  uit  in  je  opleiding  en  bereid 
je  voor  op  de  toekomst,  en  (6)  aanvaard  de  zegeningen  en 
verantwoordelijkheid  van  het  celestiaal  huwelijk. 

Jullie  zijn  een  veelbelovende  generatie  voor  de  toekomst 
van  de  kerk.  Wij  geloven  in  jullie.  Je  zult  problemen  op  je 
pad  vinden,  maar  we  weten  dat  je  die  met  succes  kunt  over- 
winnen. Wees  waardig  om  persoonlijke  openbaring  te  ont- 
vangen, en  sta  ervoor  open.  Jullie  moeten  bereid  zijn  om  in 
geloof  voorwaarts  te  gaan,  zodat  de  eeuwige  doeleinden 
van  de  Heer  met  de  wereld  kunnen  verwezenlijkt  worden. 
We  weten  dat  jullie  dat  kunnen  bereiken.  ■ 

Aangepast  overgenomen  uit  een  toespraak  tijdens  een 
haardvuuravond  van  de  kerkelijke  onderwijsinstellingen 
op  5  mei  2002  in  Mesa  (Arizona). 

NOTEN 

1.  Teachings  of  the  Prophet  Joseph  Smith,  samengesteld  door  Joseph 
Fielding  Smith  (1976),  p.  356. 

2.  Voor  de  kracht  van  de  jeugd  (2001),  pp.  2-3. 

3.  'The  Sabbath  Day',  Ensign,  mei  1975,  p.  49. 

4.  Zie  de  binnenzijde  van  de  achteromslag  van  deze  uitgave. 

5.  Doctrines  ofSalvation,  samengesteld  door  Bruce  R.  McConkie, 
3  delen  (1954-1956),  deel  2,  p.  74. 


24 


DE    KERK    VAN    JEZUS    CHRISTUS    VAN    DE    HEILIGEN    DER    LAATSTE    DAGEN     •     OKTOBER    2004 


Kerknieuws 


President  Hinckley  wijdt 
Kopenhagentempel  in 
Vergaderingen  met  leden  in  Europa 


Tijdens  een  tiendaagse  reis 
door  Europa  heeft  president 
Gordon  B.  Hinckley  de  nieu- 
we Kopenhagentempel  ingewijd 
en  de  heiligen  in  Groot-Brittannië, 
Frankrijk  en  Spanje  toegesproken. 
Na  zijn  terugkeer  naar  de  Verenigde 
Staten  heeft  hij  de  Manhattantempel 
(New  York)  ingewijd. 

Denemarken 

Op  23  mei  2004  zijn  ruim  3.400  le- 
den in  persoon  of  via  de  satelliet 
aanwezig  geweest  bij  een  van  de  vier 
inwijdingsdiensten  van  de  Kopenha- 
gentempel. 

De  tempel,  bestemd  voor  leden 
in  Denemarken,  IJsland  en  delen  van 
Zweden,  is  gevestigd  in  een  gebouw 
dat  in  1931  door  ouderling  John  A. 
Widtsoe  is  ingewijd. 

President  Hinckley  is  de  dag  voor- 
afgaand aan  de  inwijding  samenge- 
komen met  de  leden  voor  een  devo- 
tional  en  daaropvolgend  een  cultu- 
reel festival. 

Groot-Brittannië 

Op  25  mei  sprak  president  Hinck- 
ley via  de  satelliet  tot  leden  die  in 
ringgebouwen  door  heel  Groot-Brit- 
tannië waren  vergaderd. 

De  volgende  dag  nam  president 
Hinckley  de  eigendomsakte  van  Gad- 


field  Elm  Chapel  in  ontvangst,  een 
gebouw  in  Worcestershire,  dat  oor- 
spronkelijk al  in  1840  aan  de  kerk 
gegeven  was,  toen  een  hele  gemeen- 
te United  Brethren  zich  bij  de  kerk 
aansloot. 

Frankrijk 

President  Hinckley  heeft  op  28 
mei  in  een  congrescentrum  met  le- 
den in  Frankrijk  vergaderd.  Hij  zei  de 
heiligen:  'Ik  wou  dat  ik  u  kon  vertel- 
len dat  we  hier  een  tempel  gaan 
bouwen,  maar  we  hebben  nog  geen 
geschikte  plek  gevonden.  (...)  Het 
staat  voor  mij  echter  vast  dat  er  in  de 
toekomst  een  huis  des  Heren  in  dit 
land  zal  zijn.' 

Hij  besloot:  'Ik  hou  met  heel  mijn 
hart  van  de  getrouwe  heiligen  van 
Frankrijk.' 

Spanje 

In  Spanje  sprak  de  profeet  bijna 
achtduizend  leden  uit  Spanje  en 
Portugal  toe. 

Nadat  Hij  had  getuigd  dat  we  alle- 
maal kinderen  van  een  eeuwige  Va- 
der zijn,  zei  hij:  'Iemand  heeft  mij 
vanochtend  de  plek  van  die  afgrijse- 
lijke bomaanslag  [op  een  van  de  trei- 
nen] aangewezen.  Ik  dacht  bij  me- 
zelf: "Zoiets  had  niet  plaats  kunnen 
vinden,  zou  nooit  hebben  plaatsge- 


President  Gordon  B.  Hinckley  spreekt  de 
Britse  leden  vanuit  Oadfield  Elm  Chapel 
toe  tijdens  zijn  reis  door  West-Europa. 

had  als  alle  mensen  in  God  de  eeu- 
wige Vader  geloofden  en  dat  we 
allemaal  broeders  en  zusters  zijn." ' 

New  York 

President  Hinckley  heeft  op  13 
juni  in  vier  diensten  de  Manhattan- 
tempel ingewijd. 

In  zijn  inwijdingsgebed  zei  presi- 
dent Hinckley:  'Moge  deze  tempel 
een  stil  toevluchtsoord  zijn  te  mid- 
den van  deze  grote,  lawaaierige  we- 
reldstad. Mogen  allen  die  er  binnen- 
gaan het  gevoel  krijgen  dat  zij  van  de 
wereld  in  een  plek  zijn  gestapt  met 
uw  goddelijke  aanwezigheid.' 

President  Hinckley  woonde  ook 
een  door  kerkleden  geproduceer- 
de en  in  het  befaamde  Radio  City 
Music  Hall  opgevoerde  jubileum- 
viering bij.  ■ 

Church  News  heeft  bijgedragen 
aan  dit  artikel. 


KERKNIEUWS  OKTOBER  2004 


Ouderling  David 

Haight 

Een  toegewijd  discipel 


2  SEPTEMBER  1906-31  JULI  2004 


David  B.  Haight  was  in  zijn  jeugd 
twee  keer  de  dood  nabij  -  eens 
toen  hij  uit  een  rijtuig  met  op  hol 
geslagen  paarden  viel,  en  eens  toen  hij  bij 
een  duik  in  een  kreek  zijn  hoofd  stootte.  'Ik  denk  dat  de 
Heer  al  in  zijn  jeugd  zijn  leven  redde,  met  een  belangrijk 
doel',  heeft  zijn  zoon,  Robert,  gezegd.  (Aangehaald  in 
Ronald  E.  Poelman,  'Elder  David  B.  Haight:  Joy  in  Lifting 
Others' ,  Ensign,  september  1986,  p.  12.) 

En  de  Heer  had  inderdaad  plannen  voor  de  jonge  Da- 
vid. Hij  zou  later  tot  het  Quorum  der  Twaalf  Apostelen 
geroepen  worden  en  uiteindelijk  op  97-jarige  leeftijd  de 
oudste  apostel  in  de  geschiedenis  van  de  kerk  worden. 
Zijn  ambtstermijn  als  apostel  eindigde  op  31  juli  2004, 
toen  hij  in  Salt  Lake  City  aan  ouderdomsverschijnselen 
overleed.  Op  5  augustus  werd  hij  tijdens  een  uitvaart- 
dienst in  de  Tabernakel  op  Temple  Square  een  toegewijd 
discipel  genoemd. 

Een  krachtig  getuigenis 

Ouderling  Haight  'ontroerde  mensen  over  de  hele 
aarde  met  zijn  geloofsverklaring  en  zijn  getuigenis  dat 
de  Heer  Jezus  Christus  werkelijk  leeft',  aldus  het  Eerste 
Presidium  in  een  persbericht.  'Hij  heeft  dat  getuigenis  in 


vele  werelddelen  uitgedragen  en  heeft 
zijn  invloed  uitgeoefend  op  de  kerk  waar 
hij  zo  van  hield.  (...)  Nu  hij  heen  is  ge- 
gaan, denken  wij  aan  zijn  dierbare  vrouw, 
Ruby  en  hun  kinderen.' 

Ouderling  Haight  stond  bekend  om  de  toespraken  die 
hij  tijdens  algemene  conferenties  voor  de  vuist  weg  gaf - 
toespraken  vol  anekdotes  en  ongekunstelde  uitingen 
van  zijn  sterke  en  vaste  getuigenis  dat  het  evangelie  waar 
is.  Tijdens  de  afgelopen  aprilconferentie  zei  hij  in  zijn 
toespraak:  'God  leeft.  (...)  [Hij]  heeft  ons  lief  zoals  wij 
Hem  lief  zouden  moeten  hebben.  (. . .)  Het  evangelie  is 
waar.  Dat  weet  ik;  daar  ben  ik  getuige  van.'  ('Hoe  groot 
de  wijsheid  en  de  liefde',  Liabona,  mei  2004,  p.  6.) 

Toewijding  en  naastenliefde 

David  Bruce  Haight  is  geboren  op  2  september  1906 
in  Oakley  (Idaho),  in  het  gezin  van  Hector  C.  Haight  en 
Clara  Tuttle  Haight.  Al  vroeg  in  zijn  leven  maakte  hij  de 
dood  van  zijn  vader  en  van  vier  broertjes  en  zusjes  mee, 
die  allen  aan  ziekten  overleden.  Door  die  pijnlijke  verlie- 
zen kreeg  hij  mededogen  en  begrip  voor  hen  die  zelf 
tegenspoed  te  verduren  hebben.  Ondanks  die  moeilijke 
ervaringen  beschreef  hij  zichzelf  als  'typisch  een  jongen 


;;     ;; 


Tegenoverliggende  pagina  (vlnr):  David  B,  Haight  in  zijn 
studentenjaren.  Ouderling  Haight  ging  graag  vissen,  hier  in 
1 969.  Luitenant-ter-zee  2e  klasse  David  B,  Haight  kreeg  een 
eervolle  vermelding  wegens  zijn  inzet  tijdens  de  Tweede 
Wereldoorlog.  Boven:  ouderling  David  B.  Haight  van  het 
Quorum  der  Twaalf  Apostelen. 

die  opgroeide  in  een  plaatsje  op  het  platteland.'  (Aan- 
gehaald door  Gerry  Avant  in  'Elder  Haight  Recognized 
What  Really  Is  "Great  Moment"  in  Life',  Church  News, 
24  november  1985,  p.  5.) 

De  kerk  had  grote  invloed  op  zijn  leven,  maar  een 
beslissend  moment  in  zijn  toewijding  aan  het  evangelie 
vond  plaats  tijdens  de  Tweede  wereldoorlog,  toen  hij 
luitenant-ter-zee  2e  klasse  was  in  de  Amerikaanse  marine. 


Hij  had  het  ouderlijk  huis  verlaten  en  bracht  op  een 
vlucht  van  Californië  naar  Honoloeloe  (Hawaï)  achterin 
het  vliegtuig  een  slapeloze  nacht  door  waarin  hij  zijn  le- 
ven evalueerde  en  in  gebed  zijn  hart  uitstortte.  Hoewel 
hij  al  veel  kerkroepingen  had  gehad  en  onder  meer  deel 
had  uitgemaakt  van  een  bisschap,  kwam  hij  tot  de  con- 
clusie dat  hij  niet  zo  toegewijd  was  als  hij  eigenlijk  be- 
hoorde te  zijn.  'Ik  heb  vaak  gedacht  dat  dat  misschien 
mijn  weg  naar  Damascus  was,  toen  ik  dacht  aan  mijn  fa- 
milie, die  ik  op  die  kade  had  achtergelaten',  zei  hij  later. 
'Ik  nam  mij  vast  voor  om  nooit  een  roeping  van  de  Heer 
in  twijfel  te  trekken.  Ik  zou  al  mijn  talenten  gebruiken 
om  het  koninkrijk  op  te  bouwen  als  ik  de  oorlog  over- 
leefde.' (Aangehaald  in  Church  News,  24  november 
1985,  p.  5.) 

Hij  hield  zich  aan  die  belofte.  Voordat  hij  in  april  1970 
werd  geroepen  als  assistent  van  de  Twaalf,  was  hij  werk- 
zaam als  president  van  de  ring  Palo  Alto  (Californië) ,  als 
president  van  het  zendingsgebied  Schotland,  en  als  re- 
gionaal vertegenwoordiger.  Op  8  januari  1976  werd  hij 
geordend  als  apostel. 

Ouderling  Haight  wist  dat,  wat  voor  roeping  hij  ook 
kreeg,  het  wezen  van  het  naleven  van  het  evangelie 
naastenliefde  is,  de  reine  liefde  van  Christus.  Zoals  hij 
tegen  een  van  zijn  kleinzoons  zei:  'De  Heer  maakt  zich 
niet  druk  om  de  vraag  of  je  bisschop,  ringpresident  of 
apostel  bent  geweest.  Hij  let  er  alleen  maar  op  hoe  je 
de  mensen  hebt  behandeld.'  (Aangehaald  mEnsign, 
september  1986,  p.  14.) 

Ouderling  Russell  M.  Nelson  van  het  Quorum  der 
Twaalf  Apostelen  heeft  het  volgende  voorbeeld  gegeven 
van  hoe  bewust  ouderling  Haight  zich  was  van  de  be- 
hoeften van  andere  mensen:  'Ouderling  Haight  las  in 
de  krant  over  een  jongeman,  een  ervaren  zwemmer, 
die  verdronk  toen  zijn  kano  omsloeg  bij  een  poging  om 
mensen  te  redden.  David  kende  de  familie  niet,  maar 
hij  was  met  ze  begaan.'  Hij  ging  naar  het  rouwcentrum 
en  condoleerde  de  weduwe  en  de  ouders  van  de  jonge- 
man. Doordat  ouderling  Haight  om  hen  gaf,  namen  de 
ouders  een  andere  houding  aan  tegenover  de  kerk,  en 


KERKNIEUWS  OKTOBER  2004 


het  meisje  en  hij  naar  de  andere  dansers 
stonden  te  kijken,  kwam  'het  knapste 
meisje  dat  [hij]  ooit  gezien  had'  voorbij- 
dansen.  David  keek  enkele  keren  toe  ter- 
wijl de  energieke  jonge  vrouw  in  de  rode 
jurk  voorbij  danste  en  vroeg  toen  aan  het 
meisje  dat  hij  had  meegenomen  of  zij  dat 
andere  meisje  kende.  Zij  antwoordde  dat 
ze  allebei  lid  waren  van  dezelfde  studen- 


Boven:  ouderling  en  zuster 
Haight  en  hun  familie. 
Rechtsboven:  met  zijn 
kleinzoon  Brent  Haight. 
Rechtsonder:  ouderling  Haight 
gaf  in  toespraken  tijdens 
vele  algemene  conferenties 
krachtig  getuigenis  van  het 
evangelie.  Uiterst  rechts: 
ouderling  Haight  en  zijn 
vrouw,  Ruby,  in  juni  2003. 


uiteindelijk  werden 
ze  weer  actief. 
Ouderling  Haight 
verrichtte  later  in  de 
tempel  de  verzege- 
ling van  de  ouders 
aan  hun  drie  zoons, 
inclusief  de  overleden  jongeman.  (Zie 
Lucile  C.  Tate,  David  B.  Haight:  The  Life 
Story  ofa  Disciple  [1987],  p.  288.) 

Een  liefdesrelatie  van  74  jaar 

Ouderling  Haight  strooide  in  zijn  toe- 
spraken vaak  met  opmerkingen  over  zijn 
geliefde  vrouw,  Ruby.  De  jonge  David  zag 
Ruby  Olson  voor  het  eerst  op  een  dans- 
avond waar  hij  samen  met  een  andere 
jonge  vrouw  naartoe  was  gegaan.  Toen 


tenvereniging.  'Nou  is  dit  niet  de  manier 
om  vrienden  en  goede  relaties  te  krijgen, 
maar  ik  vroeg  haar  of  ze  me  een  keer  aan 
Ruby  wilde  voorstellen',  herinnerde 
ouderling  Haight  zich. 

Dat  kwam  er  nooit  van,  maar  korte  tijd 
later  solliciteerde  Ruby  naar  een  baantje 
in  de  winkel  waar  David  filiaalbeheerder 
was.  Ze  werd  aangenomen.  Toen  hij  haar 
voor  het  eerst  uit  vroeg,  zei  ze  dat  ze  die 
avond  al  een  afspraakje  had.  Hij  herinner- 
de zich:  'Ik  vroeg  hoe  laat  haar  afspraak 
was.  Zij  zei  om  acht  uur.  Ik  zei:  "Is  het 
goed  als  ik  om  zes  uur  kom?"  '  (Aange- 
haald in  Church  News,  24  november 

1985,  p- 5.) 

Al  gauw  gingen  ze  niet  meer  met 
anderen  uit.  En  op  4  september  1930 
trouwde  het  paar  in  de  Salt  Laketempel. 
Hun  liefdesrelatie  duurde  hun  hele  huwe- 
lijk van  bijna  74  jaar  voort.  Linda  Dalley, 


secretaresse  van  ouderling  Haight,  herinnert  zich  wat  er 
gebeurde  toen  ze  broeder  en  zuster  Haight  eerder  dit 
jaar  bezocht:  'De  huishoudster  liet  me  binnen  en  gebaar- 
de dat  ik  stil  moest  zijn.  Ze  zei:  "Kijk  eens  in  de  woonka- 
mer", en  daar  -  hoe  ziek  ouderling  Haight  ook  was  ge- 
weest -  waren  de  twee  samen  aan  het  dansen.  Ik  vond 
dat  het  liefste  wat  ik  ooit  had  gezien.  Hij  was  97,  en  zijn 
vrouw  was  93,  en  samen  dansten  ze  zonder  muziek  in  de 
woonkamer.  Ze  hadden  geen  muziek  nodig.  Ze  hadden 
muziek  in  hun  hart.' 

Ouderling  en  zuster  Haight  hebben  drie  kinderen, 
achttien  kleinkinderen,  en  78  achterkleinkinderen. 

Carrière 

Ouderling  Haight  had  een  lange  en  succesvolle  car- 
rière. Hij  studeerde  aan  Utah  State  University  en  vervul- 
de diverse  leidinggevende  functies  in  warenhuizen  in 
Utah,  Californië  en  Illinois,  waarna  hij  in  de  jaren  1950 
uiteindelijk  zelf  eigenaar  van  een  winkelketen  werd. 
Van  1959  tot  en  met  1963  was  hij  burgemeester  van  Palo 
Alto  (Californië).  Enige  tijd  nadat  hij  herkozen  was  voor 
die  functie,  werd  hij  geroepen  als  president  van  het 
zendingsgebied  Schotland. 

Na  zijn  werkzaamheden  als  zendingspresident  was 
ouderling  Haight  een  tijd  assistent  van  de  rector  magni- 
ficus van  de  Brigham  Young  University  in  Provo  (Utah), 
waarna  hij  werd  geroepen  als  assistent  van  de  Twaalf. 

Een  rechtschapen  leven 

De  nalatenschap  van  ouderling  Haight  is  niet  alleen 
zijn  nageslacht  tot  zegen,  maar  alle  leden  van  kerk  die 
geïnspireerd  zijn  door  zijn  getuigenis  en  zijn  geloof  in 
Jezus  Christus.  In  een  toespraak  tijdens  de  algemene 
conferentie  spoorde  hij  de  leden  aan  om  'dat  getuigenis 
en  dat  verlangen  in  ons  hart  [te]  hebben,  om  anderen 
iets  te  leren,  iets  uit  te  leggen  van  wat  wij  geloven;  en 
een  rechtschapen  leven  te  leiden,  (. . .)  een  voorbeeld  te 
zijn  voor  onze  medemensen,  zodat  we  dit  werk  niet  al- 
leen zullen  verbreiden  door  onze  woorden,  maar  ook 
door  onze  daden.'  ('Geloof,  toewijding  en  dankbaar- 
heid', Liahona,  juli  2000,  p.  42.)  Ouderling  Haight  was 
een  levend  voorbeeld  van  zijn  leringen.  ■ 


GELIEFDE  APOSTEL  HERDACHT  DOOR  ZIJN 
BROEDERS 

Tijdens  de  uitvaartdienst  spraken  de  sprekers 
de  volgende  eerbetonen  aan  ouderling  David  B. 
Haight  uit: 

President  Gordon B.  Hinckley:  'Hij  zag  in  dat 
ieder  mens  een  kind  van  God  was,  en  dat  wij  dus 
allen  broeders  en  zusters  zijn.  Hij  had  in  zijn  hart 
waardering  voor  alle  mensen  die  hij  leerde  ken- 
nen, ongeacht  hun  godsdienst.  (. . .)  Hij  wist  zijn 
plaats  en  zijn  unieke  verantwoordelijkheid  als  een 
getuige  van  de  levende  Heer  Jezus  Christus. ' 

President  Thomas  S.  Monson,  eerste  raadgever 
in  het  Eerste  Presidium:  Hij  had  geen  zwakke  plek- 
ken. Zijn  ziel  was  zonder  enig  bedrog.  Zijn  karak- 
ter was  zonder  enig  gebrek.  Ouderling  Haight  hield 
met  hart  en  ziel  van  de  Heer  en  diende  Hem  uit 
alle  macht  tot  het  eind  van  zijn  sterfelijk  leven. ' 

President  James  E.  Faust,  tweede  raadgever  in  het 
Eerste  Presidium:  'Zijn  grootste  werk  deed  hij  als 
toegewijd  discipel  van  Christus  onder  de  mensen.  .  .  . 
Duizenden  levens  hebben  richting  gekregen  door 
de  unieke  manier  waarop  hij  om  zovelen  gaf.  Hij 
deed  onverzettelijk  het  goede.' 

Ouderling  Boyd  K  Paeker,  waarnemend  presi- 
dent van  het  Quorum  der  Twaalf  Apostelen:  'De 
dood  is  een  onmisbaar  onderdeel  van  het  leven.  .  .  . 
[Ouderling  Haight]  bevindt  zich  nu  in  hét  paradijs. 
(. . .)  Wij  weten  wel  iets  van  de  toestand  in  het  para- 
dijs en  van  wat  David  B.  Haight  daar  zal  doen. 
■(:. ,:)  God  zegene  de  nagedachtenis  van  David  B. 
Haighl. ' 


KERKNIEUWS  OKTOBER  2004 


Ouderling  Neal  Ash 

Maxwell 

Een  belofte  vervuld 


6  JULI  1926-21  JULI  2004 


T 


oen  de  jonge  Neal  Maxwell  tijdens  de  Tweede  We- 
reldoorlog zwaar  onder  vuur  lag,  beloofde  hij  dat 
hij  zijn  leven  in  dienst  van  de  Heer  zou  doorbren- 
gen als  Hij  zijn  leven  zou  sparen. 
De  Heer  spaarde  zijn  leven. 
En  de  jonge  Neal  hield  zich  aan  zijn  belofte. 
Op  21  juli  2004,  bijna  zestig  jaar  later,  onthief  de  Heer 
ouderling  Neal  Ash  Maxwell  van  het  Quorum  der  Twaalf 
Apostelen  na  een  acht  jaar  durende  strijd  met  leukemie 
uit  zijn  dienende  functie  in  het  sterfelijk  leven.  Hij  is  78 
jaar  geworden. 

Een  leven  van  dienstbaarheid 

'De  dood  van  deze  fantastische  leider  betekent  het 
einde  van  een  meer  dan  dertigjarig  hoofdstuk  van  ge- 
trouw leiderschap  uit  de  kerkgeschiedenis.  Ouderling 
Maxwells  levenslange  dienst  aan  de  kerk  en  zijn  land 
heeft  over  de  hele  wereld  mensen  in  hun  hart  geraakt,' 
aldus  president  Gordon  B.  Hinckley. 

Op  de  dag  dat  ouderling  Maxwell  overleed,  was  hét 
23  jaar  geleden  dat  hij  als  apostel  geroepen  werd.  Voor- 
afgaand aan  die  roeping  was  hij  twee  jaar  lang  assistent 
van  de  Twaalf  en  vijf  jaar  lang  lid  van  het  Presidium  der 


Zeventig.  Ouderling  Maxwell  was  ook  werkzaam  geweest 
als  bisschop,  commisaris  van  het  kerkelijk  onderwijs,  lid 
van  het  algemeen  jongemannenbestuur,  en  als  regionaal 
vertegenwoordiger. 

'Zo  lang  ons  hart  pompt,  moet  het  een  deel  van  de 
tijd  kloppen  omdat  we  anderen  de  hand  reiken',  aldus 
ouderling  Maxwell.  'En  zo  lang  er  adem  is  onze  longen, 
dienen  we  een  deel  daarvan  te  gebruiken  om  anderen 
welverdiende  lof  en  broodnodige  aanmoediging  te  ge- 
ven.' (Aangehaald  in  'Research  Foundation  Honors  Elder 
Maxwell \Ensign,  augustus  2002,  p.  77.) 

Dienstbaarheid  in  schijnbare  anonimiteit 

Tijdens  de  uitvaartdienst,  die  op  27  juli  jongstleden 
in  de  Tabernakel  op  Temple  Square  plaatsvond,  werd 
ouderling  Maxwell  ook  herdacht  wegens  zijn  dienst- 
baarheid aan  zijn  vrouw,  Colleen,  hun  vier  kinderen,  24 
kleinkinderen  en  twee  achterkleinkinderen.  Ouderling 
Maxwell  was  de  zoon  van  Clarence  H.  en  Emma  Ash 
Maxwell. 

'In  een  wereld  vol  werk  en  wedijver  in  parlementen, 
congressen,  instellingen  en  overheidsinstanties,  wordt 
Gods  werk  over  het  algemeen  gedaan  door  gewone 


Tegenoverliggende  pagina  (vlnr):  Als  infanteriesoldaat  tijdens 
de  Tweede  Wereldoorlog  (1944).  Hij  toont  talrijke  lintjes  die 
hij  gewonnen  heeft  met  de  varkensfokkerij.  Op  zending  in 
het  oosten  van  Canada  (1947-1948).  Boven:  ouderling  Neal 
A.  Maxwell  van  het  Quorum  der  Twaalf  Apostelen. 

mensen,  in  de  schijnbare  anonimiteit  van  thuis  en 
gezin.'  (That My  Family  Should Partake  [1974],  p.  122.) 

Ouderling  Maxwell  zag  zichzelf  als  een  van  die  gewone 
mensen  die  een  buitengewoon  werk  probeerden  te  ver- 
richten. Hij  concentreerde  zich  op  zijn  gezin.  'Wij  wisten 
dat  mijn  vader  erg  toegewijd  was  aan  zijn  bediening', 
zei  zijn  zoon,  Cory,  tijdens  zijn  grafrede.  'Maar  we  wisten 
bovendien  dat  hij  van  ons  hield  en  graag  bij  ons  was.' 

Ouderling  Maxwell  sprak  vaak  zijn  grote  bewondering 
uit  voor  zijn  vrouw,  met  wie  hij  bijna  54  jaar  getrouwd 
was,  en  voor  haar  'geestelijke  instincten'.  Hij  noemde 
haar  een  'vollediger'  christen  dan  hijzelf,  waarmee  hij 
verwees  naar  haar  grote  verlangen  om  anderen  te 
dienen  en  haar  minimale  behoefte  aan  erkenning. 

Carrière  bij  de  overheid 

Na  het  behalen  van  zijn  bachelor-  en  mastergraad  in 
de  politieke  wetenschappen  begon  ouderling  Maxwell 
zijn  carrière  in  de  politiek.  Hij  was  in  Washington  D.C. 
werkzaam  als  juridisch  medewerker  en  doceerde  later 
aan  de  University  of  Utah  in  de  politieke  wetenschap- 


pen. Op  een  gegeven  moment  werd  hij  zelfs  aangemoe- 
digd om  zich  verkiesbaar  te  stellen  voor  een  politieke 
functie. 

Maar  ouderling  Maxwell  had  van  zijn  eerdere  ervarin- 
gen geleerd  dat  'het  naleven  van  één  beschermend  be- 
ginsel van  het  evangelie  beter  is  dan  duizend  compense- 
rende overheidsprogramma's,  want  die  houden  maar  al 
te  vaak  in  dat  men  "ligstoelen  recht  zet  op  de  Titanic".' 
('Why  Not  Now?',  Ensign,  januari  1974,  p.  12.) 

Ouderling  Maxwell  was  zeer  geliefd  onder  studenten 
aan  de  University  of  Utah.  Hij  werd  assistent  van  de 
rector-magnificus,  studentendecaan,  en  uiteindelijk 
mederector-magnificus . 

In  zijn  laatste  conferentietoespraak  waarschuwde  hij: 
'Verwacht  [  . . .  ]  niet  dat  de  oplossingen  van  de  wereld 
erg  effectief  zijn.  (. . .)  Alleen  het  evangelie  is  voortdu- 
rend relevant,  en  elke  vervanging  daarvoor  werkt  niet.' 
('Bedenk  hoe  barmhartig  de  Here  is  geweest',  Liahona, 
mei  2004,  p.  45.) 

Welsprekend 

Men  zal  zich  ouderling  Maxwell  ten  dele  herinneren 
wegens  zijn  welbespraaktheid.  Hij  ontdekte  al  vroeg 
in  zijn  leven  dat  hij  goed  kon  formuleren,  en  in  78  jaar 
heeft  hij  dan  ook  zo'n  dertig  boeken  en  talloze  toespra- 
ken geschreven.  Onder  inspiratie  bereikte  hij  een  niveau 
van  taalbeheersing  waarmee  hij  miljoenen  mensen 
geraakt  heeft. 

'Als  hij  zijn  mond  opendeed,  luisterden  we  allemaal', 
zei  president  Hinckley  in  zijn  grafrede.  'Hij  had  zijn  aan- 
leg ijverig  nader  ontwikkeld.  Hij  was  een  perfectionist 
die  vastbesloten  was  om  uit  elke  zinsnede  en  zin  elke 
laatste  druppel  geestelijke  voeding  te  persen.  Elke  toe- 
spraak was  een  meesterwerk,  elk  boek  een  kunstwerk 
dat  het  waard  was  om  herhaaldelijk  te  lezen.  Ik  denk  dat 
we  nooit  meer  iemand  zoals  hij  zullen  meemaken.' 

Ouderling  Maxwell  ontwikkelde  zijn  vermogen  om  be- 
langrijke denkbeelden  inzichtelijk  te  formuleren,  maar 
hij  leerde  ons  dat  het  de  Geest  is  die  waarheid  over- 
brengt op  hen  die  luisteren.  'De  Geest  kan  hen  tot  wie 


KERKNIEUWS  OKTOBER  2004 


*»  „«    .  ■-*       rouw—'  jf  ^cv  t 


kwamen.  Hij  geloofde  dat  'de  enige  ma- 
nier om  Jezus  echt  te  vereren,  is  Hem  na 
te  volgen.  Ja,  ernaar  streven  om  te  wor- 
den zoals  Hij  is  een  bijzondere  manier 
om  ons  getuigenis  van  Hem  te  geven.' 
(Even  As  I Am  [1982],  p.  2.) 

Ouderling  Dallin  H.  Oaks  van  het  Quo- 
rum der  Twaalf  heeft  gezegd  dat  we  in 


Boven;  spelletjes  op 
touw  zetten  voor  enkele 
kleinkinderen. 

Rechts:  een  presentatie  tijdens 
een  bestuursvergadering 
aan  de  University  of  Utah. 
Uiterst  rechts,  bovenoan; 
met  zijn  vrouw,  Calteen 
Hinckley  Maxwell. 
Uiterst  rechts,  onderaan: 
spreekbeurt  tijdens  de 
algemene  aprilconferentie 
van  1 997,  waarin  hij  zijn 
dankbaarheid  uitspreekt 
voor  de  behandelingen  die, 
hoewel  ze  haarverlies  hadden 
veroorzaakt,  hem  in  staat 
hadden  gesteld  om  'zo  verr 
te  komen. 


u  getuigt,  helpen  zodat  ze  op  soortgelijke 
wijze  bezield  kunnen  worden  door  uw 
woorden,  dusdanig  dat  hun  verstand  en 
hun  hart  erdoor  geraakt  worden. '  ('Ge- 
tuigen van  de  grote  en  heerlijke  verzoe- 
ning', Liabona,  april  2002,  p.  12.) 

Een  levend  voorbeeld 

Het  onderricht  door  ouderling  Maxwell 
begon  of  eindigde  niet  met  woorden. 
Hij  zei:  'Daden,  en  niet  woorden,  en  iets 
worden,  niet  iets  beschrijven,  zijn  domi- 
nant in  het  ware  discipelschap.'  ('Becom- 
ing  a  Disciplé ,  Ensign,  juni  1996,  p.  14.) 

De  manier  waarop  hij  leefde,  zei  meer 
dan  zijn  meest  welsprekende  toespraak. 
Hij  deed  oprecht  moeite  om  een  waar 
discipel  van  de  Heiland  te  worden,  onge- 
acht de  moeilijkheden  die  op  zijn  pad 


het  leven  van  ouder- 
ling Maxwell  een 
voorbeeld  vinden 
van  iemand  die  naar 
zijn  getuigenis  leef- 
de: 'Aan  zijn  voor- 
beeld zien  we  dat 
de  Heer  niet  alleen  onze  smart  tot  ons 
welzijn  heiligt,  maar  dat  Hij  die  gebruikt 
tot  zegen  van  talloze  anderen.'  ('In  alles 
dank  betuigen',  Liabona,  mei  2003, 
p.  98.) 

Ouderling  Maxwell  had  de  Heer  lief  en 
wist  van  zijn  liefde  voor  ons.  Hij  legde  uit 
dat  'wij  ons  van  Hem  af  kunnen  keren, 
maar  dat  Hij  er  toch  nog  is.  We  kunnen 
door  het  wolkendek  van  onze  zorgen  het 
gevoel  hebben  dat  we  Hem  niet  kunnen 
zien,  maar  toch  is  Hij  ons  nog  nabij. 
Wij  -  en  niet  Hij  -  laten  iets  tussen  ons 
en  zijn  licht  komen,  maar  dat  hoeft  geen 


VOOR  DE  KINDEREN   •  DE  KERK  VAN  JEZUS  CHRISTUS  VAN  DE  HEILIGEN  DER  LAATSTE  DAGEN   •  OKTOBER  2004 


LUISTER    NAAR    DE 
STEM    VAN    EEN    PROFEET 


HEILIGE 

PRIESTERSCHARS- 

ZEGENS 


President  Fctust  legt 
uit  hoe  priester- 
schapszegens ons 
kunnen  versterken 
en  grootmaken. 


PRESIDENT  JAMES  E.  FAUST 

Tweede  raadgever  in  het  Eerste  Presidium 

Een  priesterschapszegen  is  heilig.  Het 
kan  een  heilige  en  inspirerende  uit- 
spraak over  onze  wensen  en  behoeften 
zijn.  Als  we  geestelijk  zijn  afgestemd,  kun- 
nen we  een  bevestiging  van  de  waarheid 
van  de  beloofde  zegeningen  ontvangen. 
Priesterschapszegens  kunnen  een  hulp- 
middel bij  kleine  en  grote  beslissingen  in 
ons  leven  zijn.  Als  we  door  onze  priester- 
schapszegens slechts  een  klein  deel  kun 
nen  zien  van  de  persoon  die  wij  volgens 
God  zijn,  zullen  we  geen  angst  meer 
hebben  en  nooit  meer  twijfelen. 

Ik  kan  me  nog  goed  herinneren 
dat  ik  als  jongetje  veel  interesse  in 
het  vergrootglas  van  mijn  groot- 
moeder had.  Ze  gebruikte  het  op 
haar  oude  dag  om  te  lezen  en  te  naaien. 
Als  het  glas  goed  ingesteld  was,  werd  alles 
waar  ik  naar  keek  veel  groter.  Maar  ik  werd 
vooral  geboeid  door  wat  er  gebeurde  als  ik 
met  de  lens  het  zonlicht  op  een  voorwerp 
concentreerde.  Door  het  vergrootglas 
was  de  kracht  van  het  zonlicht  absoluut 
prachtig. 

Door  zegeningen  worden  wij  versterkt 


en  vergroot.  In  de  kerk  kan 
iedereen  een  zegen  krijgen 
van  iemand  die  de  bevoegd- 
heid heeft  om  dat  te  doen. 
Goede  vaders  en  grootvaders, 
en  andere  Melchizedeks-priester- 
schapsdragers,  mogen  een  zegen 
geven  aan  leden  die  ziek  zijn  of 
belangrijke  gebeurtenissen  in  hun 
leven  doormaken.  Zulke  zegeningen 
horen  bij  de  voortdurende  openbaring 
die  wij  als  leden  van  De  Kerk  van  Jezus 
Christus  van  de  Heiligen  der  Laatste 
Dagen  kunnen  krijgen. 

Net  als  de  voorwerpen  in  het  vergroot- 
glas van  mijn  grootmoeder  kunnen  wij 
[door  priesterschapszegens]  sterker  wor- 
den. Onze  talenten  kunnen  vergroot  en 
vermenigvuldigd  worden,  we  kunnen 
meer  kennis  krijgen  en  onze  geest  kan 
bloeien.  # 

Naar  een  toespraak,  gehouden  tijdens  de  algemene 
oktoberconferentie  van  1995- 


33 


C 
O 


o 

5 
o 


>•••••••••< 


K2 


DE  KINDERVRIEND  OKTOBER  2004       K3 


02 

s 

02 

e 

02 

'S 

02 


s 

02 


o 
o 

CO 


^  -o 

cf 

8   8 

&ï 

-*  .2» 

cs  £ 
I  * 

o.  tj 

O)     o 

4   "o 
I   I 


oo 


■8 


c 

01 
0) 

s> 

0) 

I 


c    > 
o»    o 


2 


e 

z 


oo 

Z 

LU 

O 

_ 

o 

I 

_ 
LU 

N 


§  * 

■O    .-2 


"O 

ö 
o 


N 


o 


c 

CD 

O 

r 

ü 

CD 

— 

m 

(  ) 

N 

o 

_^ 

> 

.  — 

CD 

| 

I 

# 

CL 
O 

CD 
_D 

CD 
CO 


0       7_ 

3.  -4- 


■o 

o 
ö 


N 


_ 
CD 

"O  o 

N  O 

__  > 

—  CD 


^ 


CL 
O 


0 

_CD 

CD 
O) 

_-| 


co 

O 

_ 

z 


oo 
O 
< 
Q 
O 

2 
O 

< 

Q 

Z 
O 

N 


— _____ 


-S 

e 

z 

LU 
LU 

1 

oo 

Z 

LU 

O 

_ 

o 

z 
o 

N 


ö 

O 


N 


c 

CD 

O 

"O 


c 

N      O 
__       > 

•-      CD 

>     O 


"O 

_ 

CD 
__ 
CD 
O) 


t       T_ 


"ö 
o 


N 


c 

CD 

O 

c 

O 

CD 

— 

m 

O 

N 

o 

_V 

> 

£ 


CD 


O 


_ 
CD 

__ 
CD 
CD 

_Q 

ir     v 

-I 


<  «  9  %  ii  ■ 


ii&f&ifiiss^^sïfe^^ia^sü 


>   «    9    9   t   »    #   ! 


•  ©  S  S  *   &  ' 


i  #  ©  ®  *  *  « 


I     ffi    ffl     *     *     S     *     5 


PARTICIPATIEPERIODE 


Volg  de  profeet 


'Hetgeen  Ik,  deHere,  heb  gesproken,  dat  heb  Ik  gespro- 
ken (. . .)  door  mijn  eigen  stem,  of  door  de  stem  Mijner 
dienstknechten,  dat  is  hetzelfde'  (LV  1:38). 

SHEILA  E.  WILSON 

Omdat  onze  hemelse  Vader  wil  dat  je  bij  Hem 
terugkomt,  heeft  Hij  profeten  geroepen  om 
ons  te  onderwijzen  en  te  leiden.  Als  je  naar  de 
profeet  luistert,  luister  je  naar  de  persoon  die  door  onze 
Vader  in  de  hemel  is  geroepen  om  Hem  te  vertegen- 
woordigen en  namens  Hem  te  spreken. 

President  Gordon  B.  Hinckley  heeft  ons  gevraagd  om 
ons  gezin  te  versterken.  (Zie  'De  Heer  zij  dank  voor  zijn 
zegeningen',  De  Ster,  juli  1999,  pp.  104-105.)  Hij  zegt  dat 
als  wij  naar  eikaars  goede  eigenschappen  kijken,  we  thuis 
gelukkig  zullen  zijn.  Dan  zal  er  minder  ruzie  gemaakt 
worden.  Dan  zal  er  meer  vergeving  en  geluk  zijn! 

Vele  jaren  geleden  zat  de  elfjarige  Cori  naar  de  alge- 
mene conferentie  te  luisteren  die  op  tv  werd  uitgezon- 
den. Toen  ze  jonger  was,  zat  ze  altijd  te  tekenen,  maar 
vandaag  zat  ze  goed  te  luisteren  naar  wat  de  profeet  van 
haar  verwachtte.  President  Ezra  Taft  Benson  (1899-1994) 
moedigde  iedereen  aan  om  de  Schriften  te  bestuderen, 
naar  de  tempel  te  gaan,  op  zondag  meer  tijd  met  het 
gezin  door  te  brengen  en  gezinsavond  te  houden.  Cori 
wist  dat  als  ze  naar  de  profeet  zou  luisteren,  ze  het  gezin 
kon  helpen  versterken.  Nu  weet  Cori  dat  de  liefde  bij 
hen  thuis  en  voor  de  Heer  groter  is  geworden  omdat  ze 
de  raad  van  de  profeet  hebben  opgevolgd. 

Jezus  heeft  gezegd:  'Kom  hier,  volg  Mij'  (Lucas 
18:22).  Als  je  de  profeet  volgt,  volg  je  Jezus  Christus. 

Activiteit  voor  de  algemene  conferentie 

Luister  tijdens  iedere  bijeenkomst  van  de  algemene 
conferentie  naar  een  lid  van  het  Eerste  Presidium  of  een 
van  de  apostelen.  Zet  aan  de  linkerkant  van  iedere  vakje 
op  bladzijde  K4  wat  je  van  hem  geleerd  hebt  en  maak 
er  een  tekening  van.  Zet  aan  de  rechterkant  wat  je  gaat 
doen  om  zijn  raad  op  te  volgen  en  maak  daar  ook  een 
tekening  van.  Als  je  geen  uitzending  van  de  conferentie 
kunt  zien  en  geen  exemplaar  van  die  Liahona  hebt, 


kijk  dan  in  deze  Liahona.  (Zie  bijvoorbeeld,  pp.  2-7 
en  K2-3.)  Zet  in  de  vakjes  wat  je  hebt  geleerd. 

Ideeën  voor  de  participatieperiode 

1.  Lees  LV  1:38  voor.  Lees  samen  en  speel  als  rollenspel  (zie 
Onderwijzen  —  geen  grotere  roeping  [1999],  pp.  171-172)  het 
verslag  injozua  6:6-16,  20.  Uhebt  kinderen  nodig  omjozua 
uit  te  beelden,  de  zeven  priesters  (met  opgerolde  vellen 
papier  als  ramshoorns),  en  de  Israëlieten.  In  plaats  van  te 
juichen,  zingt  u  een  lied  of  een  lofzang  terwijl  de  kinderen 
stilstaan  en  de  muur  rondom  Jericho  voorstellen.  Iaat  de 
kinderen  gaan  zitten  om  uit  te  beelden  dat  de  muur  instort. 
Doe  een  spreekkoor  (zie  Onderwijzen  —  geen  grotere  roe- 
ping, pp.  163-164).  Iaat  'Jozua' zeggen:  'Kiest  dan  heden,  wie 
gij  dienen  zult:  ( . .)  Maar  ik  en  mijn  huis,  wij  zullen  de  Here 
dienen'  (Jozua  24:15).  Iaat  iedereen  in  koor  Jozua  24:24 
opzeggen.  Geef  uw  getuigenis  dat  ons  gezin  gezegend  zal 
worden  als  wij  de  Heer  dienen. 

2.  Iaat  een  kind  het  lokaal  verlaten  en  laat  dan  een  foto 
of  plaat  van  een  huis  zien.  Iaat  het  kind  weer  binnenko- 
men en  vraag  hem  of  haar  om  naar  'huis'  te  gaan.  Zeg 
tegen  het  kind  dat  er  iemand  is  die  kan  helpen.  Doe  de  lich- 
ten uit,  geef  een  van  de  kinderen  een  zaklantaarn  en  laat 
hem  of  haar  het  'verloren  kind'  naar  'huis'  leiden  door  met 
de  zaklantaarn  op  de  grond  te  schijnen.  Onze  hedendaagse 
profeten  hebben  over  het  belang  van  het  gezin  gesproken. 
Net  als  de  zaklantaarn  de  weg  naar  huis  verlichtte,  is  de 
raad  van  onze  profeet  een  hulpmiddel  om  ons  gezin  te  ver- 
sterken. Knip  een  foto  of  plaat  van  eengezin  in  puzzelstuk- 
ken, en  zet  op  ieder  stuk  een  raadgeving  van  onze  profeten. 
(Zie  recente  conferentieverslagen  en  'luister  naar  de  stem 
van  een  profeet'  in  deze  uitgave.)  Maak  de  puzzelstukken 
vast  aan  stukken  gereedschap  (schroevendraaier,  rolmaat, 
enzovoorts).  Deel  het  jeugdwerk  op  in  drie  groepen,  en  laat 
iedere  groep  een  stuk  gereedschap  uitkiezen.  Laat  de  groe- 
pen bespreken  in  welk  opzicht  de  raad  van  de  profeet  een 
stuk  gereedschap  (een  hulpmiddel)  kan  zijn  om  ons  gezin  te 
versterken,  en  (a)  vertellen  wat  zij  kunnen  doen  om  die 
raad  op  te  volgen  en  (b)  een  lied  of  lofzang  bedenken  die  de 
raad  bekrachtigt.  Laat  ze  hun  puzzelstukken  op  het  bord 
hangen,  verslag  uitbrengen  en  zingen.  • 


■■  m  #  «  *  $  $  m  i 


f«(®«#**#«ii 


DE  KINDERVRIEND  OKTOBER  2004      K5 


UIT  HET  LEVEN  VAN  PRESIDENT  HEBER  J.  GRANT       ia*. 

Harde  werker  ■•«— *-^^  »»" 


■:■■.-,;-    jj^^-  i'êii'i:.  ■■■^tj 


t^ 


Heber,  waarom  ga  je  vanmiddag  niet 
naar  de  honkbalwedstrijd,  zodat  je  me  er 
tijdens  het  avondeten  over  kunt  vertellen. 


Toen  Heber  J.  Grant  een  jonge- 
man was,  werkte  hij  voor  een 
verzekeringsagent,  de  heer  H.  R. 
Mann.  Hij  behandelde  Heber  als 
zijn  eigen  zoon. 


n/U//? 

^c     y 


V 


/> 


---%*• 


• 


■.«ijczsïpi?. 


// 


Dank  u  wel, 
meneer  Mann! 


/ 


Naast  zijn  werk  voor  de  heer 
Mann  verdiende  Heber  ook  geld 
met  het  schrijven  van  wenskaar- 
ten en  huwelijksaankondigingen. 
Hij  bleef  laat  op  kantoor  en 
spreidde  zijn  wenskaarten  uit 
op  zijn  grote  bureau  om  de  inkt 
te  laten  drogen. 


"éBbbcmb  hm 


|  _^Z^_|_j. 

i. 

i    ■  _:L  \      i 

sK       \     \ 


^  £7 


.X5(N 


V 


"X 


//       ->\  \ 


y, 


A 


^y 


#' 


U- 


/  X 


■—3s~ 


Y*>  \ 


*v"V^ 


V 


-&jczL 


^\  \\     ^..o'^r-' 


Op  oudejaarsavond  zag  de  heer 
Wadsworth,  de  zakenpartner  van 
de  heer  Mann,  dat  Heber  nog  op 
kantoor  zat  om  wenskaarten  te 
schrijven. 


r-ï 


7  */7J    \ 

1  v  j^kv  yy.j&' 


Jij  bent  de  enige  die  ik  een 

nieuwjaarsgeschenk  zal  geven. 

Jij  vindt  het  fijn  om  te  werken,  terwijl 

de  meeste  andere  jongens  steeds 

op  de  klok  kijken  of  ze  al 

naar  huis  mogen. 


0 


\ 


i  \ 


r~^^f — 9S 


K. 


Heber  heeft  later  gezegd  dat  het 
vertrouwen  dat  zijn  werkgever  in 
hem  stelde,  veel  belangrijker  was 
dan  het  geld.  Hij  werd  erdoor  geïn- 
spireerd om  in  de  zakenwereld  en 
de  samenleving  succes  te  hebben. 


LU 


-L. 


^ 


^H 


_.  ■ 


r~\ 


P") 


i  ïSïHlifa  va 


*\ 


X- 


J~V 


-•^ 


(f— 


j^_ 


\ 


1     ^ 


*H 


A 


-*jGs*!7 


'■'■:  -«^^s^w^sïïMswgsf 


Heb  het  verlangen  om 

te  werken  en  te  leren, 

dan  zul  je  in  de  strijd  van  het 

leven  succes  boeken. 


*%, 


li 


r^J*^J> 


-x 


Als  profeet  moedigde  hij  de  jonge 

mensen  aan  om  hard  te  werken. 

Ontleend  aan  Francis  M.  Gibbons, 
Heber  J.  Grant:  Man  of  Steel,  Prophet  of 
God  (1979),  pp-  24-26;  Heber  J.  Grant, 
'Arbeid  adelt',  De  Ster,  augustus  1979, 
p.8. 


\<sr 


,-4  f 

murlt .  ,:mk-.-t 


■^ 


DE  KINDERVRIEND  OKTOBER  2004 


i-r -.-w:-^-^^ ■■■-'■:   -.Wv^ö. ;-,'.::.'    ,■-■■  • W a,i- ■-'•-:.>■:■•.,  ;*>^*V...^'>.v..V: 


1 


O 


H 


£ 

H 


<ü 

<ü 


Ui 
O 

g 

U 

<ü 

<ü 
c/3 

13 


<ü 


G 

a 
öo 

1 

J4 


C/3 

<ü 
O 

<ü 
ÖO 

»H 
•ï— I 

<u 

<ü 

Ui 
C3 

G 

Ui 

<D 
4- > 

C/D 


G 
Cü 

G 

O 

u 

o 
o 

X 


G 
<U 
X 
<U 
GO 


e 

<U 


^ 


^1 


*  e 


X 

(ü 


g 

•▼— I 

CO 
•  i— i 

g° 


G 
ÖO  <ü 
Cü      Cü 

*  I 

o    c 

ÖO    (ü 

T3    j^j 

c/3     <ü 

(U    ,D 


CU 

-o 

(ü 

C/3 

13 


<ü 

XJ 


<ü 

N 


e 

<ü 


u      C 
<ü     ^ 


(73 

e 

(ü 


> 

o 

G 

<ü      Ü 

^    G 
u      ei 
Cü 
(ü 

G 

(ü 

X) 


(73 

N 
(ü 


G 

G 
(ü 

u 

Cü 

cü 

C/3 

13 


Cü 

jG 

<ü 
N 

G 
O 

G 
5 


es 

G 
<U 

-o 

G 

u 

<ü 

ÖO 


C3 

<^ 

u 

o 

Ui 

ÖO 

G 
cü 
cü 
00 

•i-H 

G 

u 

ÖO 

G 
cü 

Cü 

•i-H 

g 

<U 
O 


-o 

•e 

Cü 
Cü 

4-> 

Cü 


(73 

G 

(73 


u 

Cü 

XI 

u 

-o 

<U 

B 

U 

O 
O 

T3 

u 


Cü 

C/5 
3 


175 

•c 

X 

u 

175 

P 


G     <U 
Op    Ö 


Cü 
'C/3 

13 


T3 

CU 
O 
X     g 

^-i       CU 
CS    _c 

'S  •- 

(73        Ö 

Oh 
O 


G 


cd 

o 


(73. 
U 

Cü 

G 

O 


u 

Cü 
Cü 


^«j">m^:"«s»-  ■■■:■> .-5-*.s^-.W;--.---  a'^^.^%.^-:. 


r^?m<2$  ".  vv^^ww-^vv-'r^-vfcy^":'-  ^ïmisv*  r>.*rï-V'-v'V  :<5»-v*HS'iK*@tf;  \*-^'^n;,^v:'-',  vv^.'ry^*ü^.'   :"- :  *t  <:-^ï-:«:^.  'V  .  ^v^  r^v  f\.s  ^■~-'- 


|1 


G 

U 

cD 

4-> 

CO 

(ü 

g 

4-J 

o 
g 

cD 
ÖO 

CO 

P 
-G 


QJ  U 

W)  § 

»^H  C/D 

G  c3 


G 


cD 


CO 
4— > 

(U 
•*— I 

g 


G 


T3 

P 

O    JX 
X3 

K>        G 


u 
<D 

<D 

C/D 
13 


<D 
X! 


O 

13 
o 

co 

4-> 


<D 

s 


G 

g 
o 

1) 


cD 

co 

<D 

u 


N 


C 


N 

cu  u; 

O  <D 

OJ  ^ 

G  ^ 

<D  13 

g>  a 

T3  X2 

8  e 

<d  a 

jj  > 

73  G 

^  ° 

G  -ö 

^  G 

<D 


^ 


Ui 

P 

<D 
O 

Ui 

CD 

$ 

co 

13 


cD 

X! 


•i-H 

CD 

•  i— < 

N 
P 


Ui 

G 

G 
cD 

jy 

u 

(ü 

4— > 

co 

•i—l 


G 

(U 

co 

G 
CD 


CD 
u 

CD 

T3 

G 

u 
O 

§ 

•i-H 

Ui 
CS 

c 

JD 

G 

G 
<L> 
T3 
G 
<D 

CD 
T3 
cD 
O 
ÖJD 

V 
O 

N 


G 

13 

CU 

a 

CD 
(ü 

Ui 
C3 
C^ 

G 
u 
<D 

4-> 


p 

G 


CD 


N 
<L> 
ÖJD 


P 
(D 
CD 

G 

cD 

G 

N      <D 

O     +-» 


G 
ÖJD 


O 

O 
O 

z 

D 


Z 

LU 


-3 

s 

"3 
"3 


13 


LU 
CO 


■SP 

^  s 


s 


3 

03       -^ 


co 
3 


s 

3 

QJ 

^ 

^ 

^ 

co 

O 

^-> 

*• 

•Jj 

=3 

3 

3 

CD 

Cö 

CD 

"3 

CC 

^ 

l?T 

"^ 

3 

:3- 

'^" 

CC 

■~~ 

S 

CJ 

CC 

fö 

^ 

-2 

CD 

CD 

SJL> 

C^ 

►^ 

^ 

~< 

->yT/-v;--:'-..     .■    ■-.  ■;.,,.-.".■.  :-."•:..-'.  ^^■■w^^v.v- ;.:- ■iv-j.-v.V»*»- v-,;.f> ■>.■■': -,j-  \;.^';-;^;?>..^v.'.  ■.■?:  f  •'.^.^■••-^^V.;.-.   ■  \>-';-i;^  >. 


I 
ILLUSTRATIES  DEL  PA2SON 


>.;««^ï>:-.=:);K\swK.'.,  -:^-:x^ï^-\^- .y:--:: ,  'K'*??;-:;-'::^*;- ■.■>;-■:■•  i-«.'--:.c^ï-'-:v''-i'-:!^''^^i"':  t^s 


.-.-.■. iï:.:  ^.':V*.;" 


ï-iV-'-T^  ;■■■■.-.■    ■^■•-:;-'-.:v -o:  ■.:'...-.  ■;-.-...  ■-■^■'<L  :ï-.>'..;;>iv-.-,M,f.-^i-;,,..'.-.1.,.,;.;-,.v;..,,f^  ,:^.:,  •;-i:-7*ï**i..VLv;-f;«'.jVi:;  i'.rf  ■■  .:■:,  ii.».'isr'-:<i«',  ■-';-.;''  ::;:.i>*i 


VAN    VRIEND 
TOT    VRIEND 


'Volgt  Mij  daarom,  en  doet  de  dingen,  die  gij  Mij  hebt  zien  doen'  (2  Nephi  31:12). 

Rechtschapen  verlangens 


Uit  een  interview  met 
ouderling  Clate  W. 
Mask  jr.  van  de 
Zeventig,  momenteel 
werkzaam  in  het 
presidium  van  het 
gebied  Mexico-Zuid; 
door  Kimberly  Webb. 


Ik  ben  in  El  Paso  (Texas)  opgegroeid.  Mijn 
vader  zat  tijdens  de  Tweede  Wereldoorlog 
in  het  leger,  en  toen  hij  weg  was,  deed 
mijn  grootvader  zijn  best  om  een  vaderfi- 
guur voor  mij  te  zijn. 

Toen  ik  op  een  dag  op  de  stoep  zat,  zag 
ik  een  auto  langzaam  de  straat  inrijden.  Er 
kwam  rook  onder  de  motorkap  vandaan. 
Toen  de  auto  zich  vlak  voor  mij  bevond, 
kwam  hij  helemaal  stil  te  staan.  Er  sprong 
een  man  uit,  en  zijn  vrouw  en  vijf  kinderen 
bleven  huilend  in  de  auto  achter.  Ik  kon  niet 
verstaan  wat  ze  zeiden,  maar  aan  het  kente- 
ken kon  ik  zien  dat  ze  uit  Mexico  kwamen. 

Toen  kwam  mijn  grootvader  langs.  Hij 


stopte  en 
vroeg  in  het  Spaans 
wat  het  probleem  was. 
Ik  hoorde  steeds  het  woord 
templo,  en  ik  dacht:  'Dat  klinkt  als  "tem- 
pel".' Ik  begreep  al  snel  dat  dit  gezin  op  weg 
naar  de  Mesatempel  (Arizona)  was  om  ver- 
zegeld te  worden.  In  die  tijd  waren  er  geen 
tempels  in  Mexico  of  Midden-Amerika. 

Mijn  grootvader  nam  ze  mee  naar  zijn 
huis,  waar  hij  ze  te  eten  gaf  en  onderdak 
aanbood.  Toen  bracht  hij  hun  auto  naar  een 
garage,  waar  hij  er  een  nieuwe  motor  in  liet 
zetten.  Toen  ze  vertrokken,  gaf  hij  ze  wat 
geld  voor  onderweg.  Ik  ben  nooit  vergeten 
wat  hij  voor  die  mensen  heeft  gedaan. 

Ik  heb  zijn  zendingsverhalen  ook  altijd 
onthouden.  Hoewel  hij  getrouwd  was  en 
een  kind  had,  werd  opa  geroepen  om  in 
Mexico-Stad  op  zending  te  gaan  —  precies 


KI  0 


toen  de  Mexicaanse  Revolutie  uitbrak.  Op  een  keer 
werden  hij  en  zijn  collega  door  soldaten  van  spionage 
beschuldigd  en  bijna  ter  plekke  doodgeschoten.  Opa 
dacht  aan  het  verhaal  van  Abinadi  en  zei:  'U  kunt  ons 
niet  doden,  want  we  hebben  onze  boodschap  nog  niet 
verkondigd.  Breng  ons  naar  de  president.'  Hij  en  zijn 
collega  werden  naar  het  presidentiële  paleis  gebracht 
waar  zij  de  president  een  exemplaar  van  het  Boek  van 
Mormon  gaven  en  hem  twee  uur  lang  onderwezen. 
De  president  kwam  erachter  dat  mijn  grootvader  uit 
zijn  geboorteplaats  kwam  en  vroeg:  'Kent  u  Francisco 
Gonzalez?'  Opa  antwoordde:  'Ja,  dat  is  mijn  vader.'  De 
president  zei:  'Hij  was  mijn  leraar  toen  ik  klein  was!  Nu 
ik  weet  wie  u  bent,  is  er  iets  dat  ik  voor  u  kan  doen  om 
u  bij  uw  werk  te  helpen?'  De  zendelingen  vroegen  om 
een  brief  met  een  zegel  en  een  handtekening  van  de 
president,  waarin  stond  dat  ze  toestemming  hadden 
om  te  prediken. 

Door  die  verhalen  kreeg  ik  het  verlangen  om  ook  op 
zending  te  gaan.  Ik  kon  niet  wachten!  Ik  wilde  net  als 
mijn  grootvader  naar  Mexico  toe.  Maar  de  Heer  riep  me 
naar  Guatemala.  Jaren  later  kreeg  ik  de  kans  op  als  zen- 
dingspresident werkzaam  te  zijn.  Ik  dacht:  'Dan  ga  ik 
nu  wel  naar  Mexico.'  Maar  de  Heer  wilde  dat  ik  naar 
Spanje  zou  gaan.  Als  we  werken  waar  de  Heer  ons  wil 
hebben,  zullen  we  gezegend  worden.  Ik  heb  de  men- 
sen in  Guatemala  en  Spanje  lief. 

Nu  ben  ik  als  algemeen 
autoriteit  in  Mexico-Stad 
werkzaam,  in  hetzelfde 
gebied  als  mijn  grootva- 
der. In  die  tijd  was  het 
erg  moeilijk  om  het 
evangelie  te  verkondi- 
gen. Nu  zijn  er  12  tem- 
pels en  199  ringen  in 
Mexico. 

Door  mijn  groot- 
vader heb  ik  altijd 
het  verlangen 
%  gehad  om  op 

Op  zesjarige  leeftijd. 


Ouderling  en  zuster  Mask  met  hun  kinderen  en  kleinkinderen. 


zending  te  gaan,  en  ik  ben 
gegaan.  Al  mijn  zes  kinderen 
wilden  op  zending,  en  ook 
zij  zijn  gegaan.  In  het  leven 
doen  we  meestal  wat  we  wil- 
len —  het  is  dus  belangrijk 
om  goede  dingen  te  willen! 
Streef  ernaar  om  goede 
verlangens  te  hebben. 
Kom  dichter  bij  Jezus 
Christus  en  probeer  op 
Hem  te  gaan  lijken. 
Een  goede  manier 
om  dat  te  doen  is 
het  Boek  van  Mormon 
te  lezen  en  te  doen  wat  daarin 
staat.  Als  we  op  Jezus  Christus 
willen  lijken,  is  het  makke- 
lijker om  Hem  te  dienen 
en  ons  voor  te  bereiden 
om  naar  zijn  huis  te 
gaan.  • 

/    / 


Op  vijfjarige 
leeftijd. 


Op  twaalfjarige  leeftijd,  met  zijn  hond  Coaly. 


DE  KINDERVRIEND  OKTOBER  2004    Kil 


KI  2 


De 
jeugdwerkdeken 


~J 


ö~ö' 


■V' 


CHELSEY  ELLISON,  ZOALS  VERTELD  AAN  WENDY  ELLISON 


Ik  keek  altijd  uit  naar  de  activiteiten- 
dag  van  het  jeugdwerk  omdat  we 
dan  leuke  dingen  deden,  spelletjes 
speelden  en  iets  lekkers  kregen. 
Soms  waren  de  activiteiten  serieus 
en  geestelijk,  en  dat  vond  ik  ook 
leuk,  omdat  ik  er  zoveel  van  leerde. 
Maar  van  alle  activiteiten  waar  ik  naar- 
toe geweest  ben,  is  er  één  die  ik  me  het 
best  kan  herinneren. 

Die  zaterdag  was  ik  precies  om  tien  uur  in 
de  kerk,  met  de  rest  van  de  jeugdwerkkinderen  van 
onze  wijk.  Na  een  openingsgebed,  een  lied  en  enkele 
instructies,  werden  alle  kinderen  in  groepjes  ingedeeld. 
Ik  ging  met  mijn  groepje  naar  een  leslokaal  en  was  ver- 
baasd toen  ik  een  groot  stuk  wit  en  groen  geruite  stof 
zag  en  een  stuk  dat  helemaal  groen  was,  met  een  laag 
donzig  spul  ertussen.  Het  was  helemaal  uitgestrekt  en 
aan  enkele  latten  vastgemaakt.  Ernaast  lagen  grote  naal- 
den en  garen.  'Een  gewatteerde  deken',  dacht  ik.  'Wie 
zou  er  tijdens  onze  jeugdwerkactiviteit  een  deken  wil- 
len maken?' 

'We  gaan  allemaal  aan  deze  deken  werken  voor 
iemand  in  de  wijk  die  ziek  is',  zei  een  van  onze  jeugd- 
werkleidsters. 'En  als  we  klaar  zijn,  gaan  we  de  deken 
naar  haar  toe  brengen.' 

'Wat  een  geweldig  idee!'  dacht  ik.  Als  ik  me  niet 


lekker  voel,  vind  ik  het  altijd  fijn  om 
een  warme  deken  om  me  heen  te 
slaan.  Maar  ik  vroeg  me  af  hoe  mooi 
de  deken  zou  worden,  omdat  ik  nog 
nooit  een  gewatteerde  deken  had 
gemaakt,  en  ik  wist  bijna  zeker  dat 
de  andere  kinderen  dat  ook  niet 
hadden. 

Toen  vertelde  de  jeugdwerkpresi- 
dente voor  wie  de  deken  was  —  mijn  moe- 
der! Nu  wilde  ik  helemaal  mijn  best  doen  om  er 
iets  moois  van  te  maken. 

Mijn  moeder  was  de  hele  maand  al  erg  ziek.  Mijn 
oma  woonde  al  een  tijdje  bij  ons  omdat  mijn  moeder  zo 
ziek  was  dat  ze  niet  meer  voor  ons  kon  zorgen.  Ze  was 
ook  van  haar  taak  in  het  jeugdwerk  ontheven.  Hoewel 
de  ziekte  van  mijn  moeder  niet  gemakkelijk  was,  zou  er 
ook  iets  goeds  gebeuren.  Ik  zou  een  broertje  krijgen! 

Met  de  hulp  van  onze  leidsters  gingen  we  aan  het 
werk.  En  hoewel  ik  me  afvroeg  of  we  het  echt  konden, 
maakten  we  de  deken.  Iedereen  naaide  er  enkele  steken 
in.  Toen  schreven  we  allemaal  een  boodschap,  onze 
naam  of  een  tekening  in  een  boek  dat  bij  de  gewatteerde 
deken  hoorde.  Ik  wist  dat  mijn  moeder  het  geweldig 
zou  vinden  omdat  ze  tegen  me  gezegd  had  hoezeer 
ze  alle  kinderen  in  het  jeugdwerk  liefhad  en  miste.  En 
de  persoon  die  de  stof  had  gekocht  moet  geïnspireerd 


DE  KINDERVRIEND  OKTOBER  2004    K13 


zijn  geweest,  want  groen  was  haar  lievelingskleur. 

De  deken  maken  was  op  zich  niet  zo  moeilijk,  maar 
wel  om  er  niets  over  te  zeggen.  Enkele  weken  later  was 
het  tijd  om  het  geheim  te  onthullen.  Op  een  zondagoch- 
tend tijdens  de  zangperiode  liepen  we  allemaal  van  de 
kerk  naar  ons  huis  om  de  hoek.  We  gingen  op  het  gras 
zitten  wachten  toen  een  van  onze  leidsters  aanbelde. 

Je  kunt  wel  raden  dat  toen  mijn  moeder  naar  buiten 
kwam  en  al  die  kinderen  zag,  ze  moest  huilen.  Ze  moest 
nog  harder  huilen  toen  we  enkele  jeugdwerkliedjes 
voor  haar  zongen.  Toen  gaf  de  jeugdwerkpresidente 
haar  de  deken  en  het  boek  met  onze  boodschappen. 

'Jullie  hebben  prachtig  gezongen',  zei  moeder  door 
haar  tranen  heen.  'Dit  is  een  van  de  fijnste  dingen  die 
me  ooit  zijn  overkomen.'  Ik  wist  dat  ze  het  meende. 
Ze  glimlachte,  huilde  nog  wat  en  zei  dat  ze  weer  naar 
binnen  ging,  om  lekker  onder  die  deken  te  zitten  en 
onze  boodschappen  te  lezen. 


'Overal  om  ons  heen  zijn  er  mensen  die  [de  Heiland] 
liefheeft.  En  Hij  wil  ze  helpen  —  door  middel  van  ons. 
Een  van  de  tekens  waaraan  men  met  zekerheid  kan 
zien  dat  iemand  de  gave  van  de  verzoening  van  de 
Heiland  aanvaard  heeft,  is  de  bereidheid  om  te  geven.' 

Ouderling  Henry  B.  Eyring  van  het  Quorum  der  Twaalf 
Apostelen,  'Geven  met  vreugde',  De  Ster,  december 
1996,  p.  14. 


Mijn  moeder  heeft  die  deken  nog  steeds,  en  die  zal 
ze  ook  altijd  bewaren.  Er  zitten  wat  lange  lussen  op  de 
achterkant,  waar  het  garen  niet  helemaal  is  doorgestikt. 
Maar  volgens  mijn  moeder  is  de  deken  daardoor  extra 
bijzonder.  En  nog  steeds  als  er  iemand  bij  ons  in  de 
familie  ziek  is  of  een  slechte  dag  heeft,  is  er  niets  dat 
ons  een  beter  gevoel  geeft  dan  de  warmte  en  de  herin- 
neringen van  die  'jeugdwerkdeken'.  • 

Chelsey  en  Wendy  Ellison  zijn  lid  van  de  wijk  Kaysville  14, 
in  de  ring  Kaysville-Zuid  (Utah). 


KI  4 


BIJZONDERE    GETUIGE 


-1§ 


Eerlijkheid 


OUDERLING  DAVID  B.  HAIGHT 

van  het  Quorum  der  Twaalf  Apostelen 

James  Peter  Fugal  was  een  eerlijke 
man!  Hij  had  een  groot  deel  van  zijn 
leven  schapen  in  de  heuvels  van 
Idaho  gehoed.  Toen  hij  op  een  bitter- 
koude  winteravond  de  schapen  van  een 
ander  aan  het  hoeden  was,  brak  er  een 
enorme  sneeuwstorm  los.  De  schapen 
dromden  in  een  hoek  van  het  afgezette 
gebied  samen  en  vele  overleefden  het 
niet. 

Hoewel  de  dood  van  de  schapen  niet 
zijn  schuld  was,  voelde  James  Fugal  zich 
verantwoordelijk.  Hij  werkte  de  volgende 
jaren  hard  om  de  eigenaar  van  de  verloren 
schapen  schadeloos  te  stellen. 

Aurelia  Spencer  Rogers  had  ook  het 
verlangen  om  christelijke  beginselen  na  te 
leven.  Zij  heeft  het  jeugdwerk  van  de  kerk 
opgericht.  Zij  maakte  zich  zorgen  over  het 
morele  karakter  en  de  sociale  ontwikkeling 
van  de  kinderen.  Jeugdwerkleidsters  die 
na  Aurelia  Spencer  Rogers  zijn  gekomen, 


verkondigen  nog  steeds  geestelijke  gezond- 
heid, deugdzaamheid,  liefde  voor  elkaar  en 
het  verlangen  om  traditionele  normen  na 
te  leven. 

Mijn  vrouw  en  ik  gingen  een  keer  naar 
een  avondmaalsdienst  in  een  andere  wijk. 
Tot  ons  genoegen  hoorden  we  dat  het 
jeugdwerk  het  programma  'Wij  geloven 
eerlijk  te  moeten  zijn'  zou  presenteren. 

Ik  verbaasde  me  over  het  enthousiasme 
van  deze  jonge  kinderen.  Ze  spraken  over 
de  fundamentele  beginselen  die  ze  hadden 
geleerd  om  de  waarheid  te  vertellen,  spul- 
len van  anderen  te  respecteren  en  voor  het 
goede  op  te  komen. 

Ik  moest  aan  James  Fugal  denken,  de 
nederige  schaapsherder,  en  hoe  geweldig 
het  was  dat  deze  kinderen  dezelfde  nor- 
men leerden  waardoor  hij  zo'n  eerzame 
man  was  geworden.  # 

Naar  een  toespraak,  gehouden  tijdens  de  algemene 
oktoberconferentie  van  1987. 


y 


Wisten  jullie  dat 
ouderling  Haight 
burgemeester  van 
een  stad  is  geweest, 
en  dat  hij  officier  in 
de  Amerikaanse 
marine  is  geweest? 
Hij  legt  uit  hoe 
belangrijk  het  is 
om  eerlijk  te  zijn. 


DE  KINDERVRIEND  OKTOBER  2004    K15 


Bekering 


Bedachtzaam    J.  =  50-58  (Dirigeren  met  twee  slagen  per  maat.) 
D  A^ 


D 


~ 


Het  is       moei  -  lijk      wan  -  neer       ik       iets 


fout      heb       ge  -  daan 


S 


± 


Y* 


m 


B7 


Em 


Em? 


P 


é 


ir 


r 


fj? 


* 


spijt       me'         te         zeg    -    gen        en 


^PPi 


ver    -    der         te        gaan. 

A 


¥ 


I 


i 


* 


Ft* 


Em 


F# 


m 


f-    J    J    r 


i 


r 


Tf 


35 

■^ — .'i 


wil        me        be    -    ke    -    ren,       m'n 

't 


best     doen,       en     'k  vraag 


W 


om  'het 


I 


Ik 


É^P^ 


of 


he 


mei  -  se 


Va     -     der 


me       sterk      maakt       van    -    daag. 

langzamer 


7 


Tekst:  naar  Sylvia  Knight  Lloyd  (1933- )  ©1974 IRI 

Muziek:  Robert  P.  Manookin  (1918-1997)  ©1974  IRI 

Dit  liedje  mag  voor  incidenteel,  niet-commercieel  gebruik  in  de  kerk  of  thuis  worden  gekopieerd. 


Psalmen  38:18 


p 


<2 
a 

© 

Q 
Z 
O 


u 
< 


KI  6 


permanente  verduistering  op  te  leveren.  (...)  Onze 
veronachtzaming  van  Hem  is  geen  partij  voor  zijn  liefde 
voor  ons.  Ja,  Jezus  van  Nazaret  heeft  geleefd!  Hij  leeft 
nog  steeds!  Hij  leidt  zijn  kerk!'  ('All  Heil  Is  Moved',  1977 
Devotional  Speeches  of  the  Year  [1978],  p.  181.) 

Een  ander  soort  strijd 

Ouderling  Maxwell  hoorde  in  1996  voor  het  eerst  dat 
hij  aan  leukemie  leed.  Dankzij  agressieve  maar  afmatten- 
de behandelingen  was  hij  de  acht  daaropvolgende  jaren 
afwisselend  in  en  uit  remissie. 

Enkele  jaren  vóór  die  diagnose  zei  ouderling  Maxwell 
dat  wij  weliswaar  gelukkiger  zijn  als  we  de  geboden  on- 
derhouden, maar  dat  het  ook  waar  is  dat  'getrouwheid 
bijzondere  moeilijkheden  met  zich  meebrengt.  Het  lijkt 
erop  dat  God  hen  die  Hem  zachtmoedig  dienen  voort- 
durend aan  het  oprekken  is.'  Maar  net  als  Abraham,  Pe- 
trus, Amulek  en  Jezus  kan  ieder  van  ons  moeilijkheden 
overwinnen  en  'een  eminent  oud-leerling  worden  van 
de  levensschool  voor  beproeving,  en  cum  laude  slagen.' 
(Aangehaald  in  'Priesthood  Brethren  Asked  to  Be 
Christ's  Servants',  Ensign,  juli  1993,  p.  75.) 

Gedurende  zijn  onvermoeibare  dienstbetoon  ondanks 
tegenspoed  is  ouderling  Maxwell  waarlijk  cum  laude  af- 
gestudeerd. En  de  tranen  bij  zijn  heengaan  waren  -  zoals 
hij  van  andere  sterfgevallen  zei  -  'niet  uit  wanhoop, 
maar  (. . .)  waardering  en  vol  verwachting',  want  'voor 
discipelen  is  het  dichtgaan  van  een  graf  slechts  het  dicht- 
gaan van  een  deur  die  later  vol  vreugde  wordt  openge- 
gooid.' ('All  Heil  Is  Moved',  p.  181.) 

Een  belofte  vervuld 

In  zijn  laatste  toespraak  tijdens  een  algemene  confe- 
rentie, in  april  2004,  merkte  ouderling  Maxwell  op  dat 
'de  Heer  weet  welke  kilometers  we  "voor  het  slapen 
gaan"  nog  moeten  afleggen.'  (Liahona,  mei  2004,  p.  45.) 

Ouderling  Maxwell  moest  heel  wat  kilometers  afleg- 
gen om  de  belofte  te  vervullen  die  hij  lang  geleden  in 
een  schuttersputje  deed,  maar  God  telde  elke  kilometer 
tot  de  dag  dat  zijn  bediening  in  het  sterfelijk  leven 
vervuld  was.  ■ 


GELIEFDE  COLLEGA  GEËERD 
DOOR  ZIJN  BROEDERS 

Tijdens  de  begrafenis  gaven  de  sprekers  de  volgen- 
de eerbetonen  aan  ouderling  Neal  A  Maxwell: 

President  Cordon  B.  Hinckley:  'Hij  heeft  de  afgelo- 
pen acht  jaar  [dat  hij  ziek  was]  meer  gepresteerd  dan 
de  meeste  mensen  in  een  heel  leven.  (, . .)  Hij  heeft 
zijn  medepatiënten  getroost,  gezegend  en  aangemoe- 
digd. Hun  zware  lasten  zijn  lichter  geworden  door 
deze  barmhartige  Samaritaan  die  hun  wonden  ver- 
bond en  een  sprankje  zonlicht  van  hoop  in  hun  leven 
bracht.  ( . .)  Net  als  de  Meester,  Wie  hij  liefhad,  die  "is 
rondgegaan,  weldoende"  (Handelingen  10:38). ' 

President  Thomas  S.  Monson,  eerste  raadgever  in 
het  Eerste  Presidium:  'Zijn  werk  in  dienst  van  de  Heer 
was  voorbeeldig  en  vlekkeloos.  Als  ik  Neals  enorme, 
eeuwige  invloed  hier  en  in  het  buitenland  zou  moe- 
ten samenvatten,  zou  ik  kiezen  voor  de  zin:  (. . .)  "Ik 
heb  mij  ingezet.  "Neal Maxwell  heeft  zich  ingezet  voor 
zijn  land,  zijn  kerk,  zijn  familie,  zijn  medemensen  en 
zijn  God. ' 

President  James  E.  Faust,  tweede  raadgever  in  het 
Eerste  Presidium:  'Hij  was  een  groot  apostel,  een  bui- 
tengewoon mens,  een  voorbeeldige  zoon,  echtgenoot, 
broer,  vader  en  grootvader.  Hij  kon  geweldig  onder- 
wijzen. Hij  leidde  een  voorbeeldig  leven,  dat  navol- 
ging verdient,  en  hij  had  een  groot  hart.  (. . .)  De  heer- 
lijkheid van  God  kwam  tot  uiting  in  Hem  en  in  zijn 
prestaties. ' 

President  Boyd  K  Packer,  waarnemend  president 
van  het  Quorum  der  Twaalf  Apostelen:  'Hij  heeft  met 
volmaakt  geduld  de  moeilijkheden  van  zijn  laatste 
dagen  doorstaan.  (. . .)  Zowel  Neal  als  Colleen  (...) 
weten  zeker  datjezus  de  Christus  is,  de  Zoon  van 
God,  de  Verlosser  van  de  wereld;  dat  Hij  de  verzoe- 
ning teweeg  heeft  gebracht,  de  opstanding  voor  de 
hele  mensheid. ' 


KERKNIEUWS  OKTOBER  2004 


Eigentijds  advies 

Ouderling  Groberg  adviseert 
jongeren 

De  jongeren  van  de  kerk  kunnen 
hun  vreugde  en  geluk  in  dit  le- 
ven zeker  stellen  door  Gods  gebo- 
den te  gehoorzamen,  elke  dag  te 
bidden  en  te  leren  liefhebben.  Dat 
was  het  advies  van  ouderling  John 
H.  Groberg  van  het  Presidium  der 
Zeventig  aan  de  jeugd  van  de  kerk 
tijdens  een  op  8  juni  2004  gehouden 
devotional  in  de  Tabernakel  in  Salt 
Lake  City. 

Gods  geboden  gehoorzamen 

'Zou  het  niet  geweldig  zijn  als  je 
je  vertrouwen  kon  stellen  in  iemand 
die  alles  wist,  alles  kon  en  die  van  je 
hield?'  Dat  vroeg  ouderling  Groberg 
aan  de  honderden  jongemannen  en 
jongevrouwen  in  het  publiek.  'Ik 
vraag  je  God  te  vertrouwen!' 

Hij  verklaarde  dat  de  belangrijkste 
beslissing  die  iemand  kan  nemen  is 
zijn  vertrouwen  in  God  te  stellen.  Als 
je  dat  doet,  zei  ouderling  Groberg, 
zal  het  na  een  tijdje  goed  met  je 
gaan.  Als  je  dat  niet  doet,  zal  het 
niet  goed  gaan. 

De  manier  om  God  te  vertrouwen 
is  zijn  geboden  te  gehoorzamen. 
Een  voorbeeld  van  een  gebod  dat 
gehoorzaamd  dient  te  worden  door 
jongemannen  is  een  zending  te 
vervullen.  Als  je  een  zending  ver- 
vult, zal  dat  een  groot  verschil  uit- 
maken in  je  leven  en  in  de  wereld', 
zei  hij. 


Ouderling  John  H.  Groberg 

Ouderling  Groberg  merkte  op  dat 
de  jongevrouwen  de  jongemannen 
dienen  aan  te  moedigen  om  op 
zending  te  gaan. 

Elke  dag  bidden 

Ouderling  Groberg  vervolgde: 
'Wanneer  we  God  leren  vertrouwen 
en  zijn  wil  gehoorzamen,  komen 
we  er  al  snel  achter  hoezeer  we  zijn 
hulp  nodig  hebben. '  Die  hulp  kun- 
nen we  krijgen  als  we  erom  vragen. 

Hij  noemde  vijf  basisdelen  van  ge- 
bed: (1)  Vader  in  de  hemel  aanroe- 
pen, (2)  Hem  danken  voor  je  zege- 
ningen, (3)  om  hulp  vragen,  (4)  slui- 
ten in  de  naam  van  Jezus  Christus, 
en  (5)  een  moment  luisteren. 

Hij  gaf  een  voorbeeld  van  luiste- 
ren na  een  gebed  dat  hij  op  zijn  zen- 
ding had  meegemaakt.  In  Tonga  is 
wind  van  wezenlijk  belang  om  naar 
een  ander  eiland  te  kunnen  zeilen. 
Op  een  keer  zat  ouderling  Groberg 
in  een  boot  te  wachten  tot  de  wind 
opstak.  Hij  en  zijn  medereizigers  ba- 
den om  een  kopwind.  Tenslotte  be- 
sloot een  van  de  mannen  in  de  roei- 
boot te  stappen  en  ouderling  Gro- 
berg naar  het  volgende  eiland  te 
roeien.  Toen  ouderling  Groberg  hem 
ernaar  vroeg,  zei  de  man:  'Vandaag 
kan  ik  de  wind  van  de  Heer  zijn.'  Hij 
was  het  antwoord  op  ons  gebed  - 


maar  wel  een  antwoord  dat  we  niet 
verwacht  hadden. 

Leren  liefhebben 

Groberg:  'Liefde  is  de  grootste 
kracht  in  het  heelal.  God  is  liefde.' 
"wanneer  je  tot  de  Heer  bidt,  is  een 
van  de  indrukken  die  je  zult  krijgen, 
dat  je  anderen  meer  moet  liefheb- 
ben en  dienen. 

'We  kunnen  weinig  doen  aan  hoe 
anderen  van  ons  houden,  maar  we 
kunnen  wel  veel  doen  aan  hoe  wij 
van  anderen  houden.  We  hebben 
onze  keuzevrijheid.' 

Hoe  tonen  we  anderen  dat  we 
van  ze  houden?  Door  wat  we  voor 
ze  doen.  Jezus  hield  zoveel  van  ons 
dat  Hij  zijn  leven  heeft  gegeven.  Hij 
vraagt  ons  tot  Hem  te  komen  en 
Hem  te  volgen.  We  kunnen  dat  doen 
door  zijn  geboden  te  onderhouden, 
elke  dag  te  bidden  en  te  leren  lief  te 
hebben.  ■ 

Kerkleden  in  Zweden 
onderstrepen  het 
belang  van  het  gezin 

Ter  ere  van  het  tienjarig  jubileum 
van  het  internationale  jaar  van 
het  gezin  dat  uitgaat  van  de  Verenig- 
de Naties,  hebben  de  Zweedse  leden 
van  de  kerk  van  13  t/m  15  mei  2004 
hun  medewerking  verleend  aan  een 
evenement  in  het  teken  van  het  ge- 
zin. De  viering,  waar  acht  maanden 
van  voorbereiding  aan  voorafging, 
had  tot  doel  het  belang  van  het 
gezin  onder  de  aandacht  van  het 


10 


publiek  te  brengen.  Het  gebiedskan- 
toor van  het  gebied  Europa-Midden 
verschafte  80  procent  van  de  vrijwil- 
ligers voor  het  driedaagse  evenement. 

Het  evenement  begon  op  13  mei 
aan  de  universiteit  van  Falun,  waar 
Richard  Wilkins,  hoogleraar  rechten 
en  directeur  van  de  World  Family 
Policy  Center  aan  de  Brigham  Young 
University,  een  voordracht  hield  die 
via  het  internet  werd  doorgegeven 
aan  een  academisch  gehoor  aan  ver- 
schillende Zweedse  universiteiten. 
Hij  besprak  de  veranderingen  die 
het  internationaal  recht  aanbrengt  in 
de  traditionele  opvattingen  aangaan- 
de het  huwelijk,  het  gezin  en  de 
rechten  van  ouders  en  kinderen. 

Op  14  mei  kwam  een  groep  voor- 
vechters van  de  gezinswaarden,  on- 
der wie  verschillende  vrijwilligers 
van  de  kerk,  bijeen  in  het  Zweedse 
parlementshuis  om  verschillende 
gasten  welkom  te  heten.  De  gasten 
kregen  een  brief  waarin  het  doel  van 
het  Internationale  jaar  van  het  gezin 
werd  uitgelegd.  Die  brief  bevatte  een 
boodschap  van  Kofi  Annan,  secreta- 
ris-generaal van  de  Verenigde  Naties, 
waarin  onder  meer  stond:  'Wij  drin- 
gen er  bij  de  beleidsmakers  in  Zwe- 
den op  aan  prioriteit  te  geven  aan 
die  kleine  eenheid  in  de  samenle- 
ving, die,  volgens  alle  moderne  en 
historische  onderzoeken,  bewezen 
heeft  de  belangrijkste  te  zijn,  en  die 
van  het  grootste  belang  is  voor  een 
stabiele  en  veilige  maatschappij.  Dat 
is  het  gezin  -  de  hoeksteen  van  de 
samenleving!' 

De  gasten  luisterden  daarna  naar 


sprekers  die  voor  het  congres  waren 
uitgenodigd  door  leden  van  het 
Zweedse  Parlement.  Allan  C.  Carls- 
son  van  het  Howard  Institute  in  Illi- 
nois (VS);  Janne  Martland,  Noors 
parlementariër;  Alf  B.  Svensson, 
Zweeds  schrijver;  psychiater  Abd  al 
Haqq  Kielan,  moslimleider;  en  pro- 
fessor Wilkins  spraken  over  de  ver- 
schillende aspecten  van  hun  onder- 
zoek naar  het  gezin  en  de  positieve 
aspecten  van  het  gezinsleven  en  de 
gezinswaarden.  Verschillende  leden 
van  het  Zweedse  Parlement,  afkom- 
stig uit  veel  Zweedse  politieke  par- 
tijen, woonden  de  bijeenkomst  bij. 

Op  15  mei  bezochten  ruim  2500 
mensen  de  hoofdattractie,  een  ba- 
zaar voor  het  hele  gezin.  Er  waren 
tien  stands  met  uitstallingen  over 
het  gezin.  In  een  tent  wees  familie- 
historisch  consulente  Birgitta  Matt- 
son  ruim  honderd  bezoekers  de  weg 
op  het  internet  naar  familiehistorische 
sites. 

De  kinderen  op  de  bazaar  konden 
hun  gezicht  laten  schminken,  kregen 
een  ballon  en  zagen  een  voorstelling 
van  een  clown.  Ook  was  er  een  tent 
waar  verhalen  werden  verteld,  ze 
konden  trampolinespringen  of  een 
brandweerauto  van  binnen  bekijken. 
Ook  vielen  er  wilde  dieren  te  bewon- 
deren, ter  beschikking  gesteld  door 
4H  Garden,  een  groep  die  ook  pony- 
rijden  verzorgde. 

Rond  het  middaguur  beten  Ninni 
Bautista,  een  lid  van  de  kerk,  en  haar 
band  de  spits  af  van  een  vier  uur 
durend  concert  waaraan  ook  andere 
bands,  solisten  en  koren  meededen. 


Familiehistorisch  consulente  Birgitta 
Mattson  bespreekt  tijdens  het 
Internationale  Jaar  van  het  gezin  in 
Zweden  de  familiehistorische  initiatieven 
die  de  kerk  ontplooit. 

De  artiesten  droegen  bij  tot  de 
boodschap  van  liefde  voor  het  ge- 
zin. Tezelfdertijd  spraken  twee 
sprekers  op  een  andere  locatie  over 
de  gezinswaarden. 

Dit  is  de  tweede  keer  dat  het  eve- 
nement werd  gehouden,  en  de  op- 
komst was  het  dubbele  van  het  jaar 
daarvoor.  De  organisatoren  zijn  van 
plan  het  evenement  volgend  jaar 
weer  te  houden.  Ze  verwachten  dan 
tenminste  vijfduizend  mensen.  ■ 

Kerk  biedt  hulp  na 
rampen  met  veel 
slachtoffers 

Eind  mei,  begin  juni  hebben  stor- 
men, overstromingen,  modder- 
lawines  en  tornado's  in  het  Caribisch 
Gebied  en  het  Midwesten  van  de 
Verenigde  Staten  duizenden  slachtof- 
fers geëist.  Hele  steden  werden  van 
de  kaart  geveegd. 

Kerk  biedt  hulp  na  overstromingen  in 
Haïti  en  de  Dominicaanse  Republiek 

Alle  leden  en  zendelingen  bleven 


KERKNIEUWS  OKTOBER  2004 


II 


eind  mei,  begin  juni  ongedeerd  na 
zware  regenval  en  overstromingen 
aan  de  grens  van  Haïti  en  de  Domi- 
nicaanse Republiek.  De  kerk  bood 
humanitaire  hulp  aan  de  getroffenen. 

Complete  steden  werden  over- 
spoeld door  modderstromen  en  bui- 
ten hun  oevers  tredende  rivieren,  en 
hulpverleners  moesten  zich  door  de 
modder  heen  graven  of  vlotten  ge- 
bruiken om  de  overlevenden  te  be- 
reiken. Het  aantal  slachtoffers  kan 
oplopen  tot  2000  slachtoffers,  zegt 
Garry  R.  Flake,  directeur  van  de  afde- 
ling humanitaire  nood.  Duizenden 
raakten  dakloos.  De  kerkleiders  in 
Haïti  stelden  de  schade  vast  en  vroe- 
gen het  centrale  voorraadhuis  voor 
bisschoppen  500  tenten  te  sturen. 

In  de  Dominicaanse  Republiek 
had  men  meer  behoefte  aan  hygië- 
nepakketten,  voedsel  en  andere 
noodzakelijke  spullen.  De  hygiëne- 
pakketten  waren  zeer  welkom,  want 
de  plaatselijke  autoriteiten  vreesden 
dat  er  ziekten  zouden  uitbreken, 
omdat  de  rioleringen  kapot  waren 
gegaan  en  er  gebrek  was  aan  schoon 
drinkwater. 

De  leden  aldaar  staken  de  handen 
uit  de  mouwen  om  de  pakketten  van 
lokaal  aangekochte  materialen  sa- 
men te  stellen.  De  pakketten  en  an- 
dere spullen  konden  al  na  een  paar 
dagen  verspreid  worden. 

Veel  schade  in  het  Midwesten  van  de 
VS  na  stormen 

Zowel  leden  als  zendelingen  zijn 
dankbaar  dat  ze  de  vele  tornado's  en 


overstromingen  hebben  overleefd 
die  in  de  laatste  week  van  mei  2004 
een  ware  bedreiging  vormden  voor 
de  bevolking  in  delen  van  het  Mid- 
westen van  de  Verenigde  Staten. 

Een  tornado  verwoestte  de  huizen 
van  twee  gezinnen  in  Hallam  (Ne- 
braska), een  stadje  dat  bijna  geheel 
met  de  grond  gelijk  werd  gemaakt. 
Huizen  van  andere  leden  in  de  buurt 
gingen  ten  onder  in  de  overstromin- 
gen. Een  ander  stadje,  Wilber,  werd 
ook  verwoest. 

'Er  werden  dertien  county's  ge- 
troffen door  de  tornado's.  We  heb- 
ben veel  hulp  gekregen  van  leden 
die  kwamen  helpen  schoonmaken', 
zegt  ArnoldJ.  Bateman,  president 
van  de  ring  Lincoln  (Nebraska) .  'We 
zijn  zeer  gezegend  dat  maar  twee  ge- 
zinnen te  maken  kregen  met  ernsti- 
ge schade  aan  hun  woning.  We  waar- 
deren de  hulp  die  de  kerk  geboden 
heeft.' 

Behalve  de  tijd  van  de  kerkleden 
doneerde  de  kerk  geld  aan  het 
Rode  Kruis  in  Lancaster  County 
(Nebraska). 

Ook  lowa  werd  hard  getroffen. 
Tom  Vilsack,  gouverneur  van  de  staat 
lowa,  heeft  president  George  W 
Bush  gevraagd  17  county's  tot  ramp- 
gebied te  verklaren.  Het  stadje  Brad- 
gate  is  voor  75  procent  verwoest 
door  een  tornado.  De  priesterschap 
in  het  gebied  heeft  de  volgende  dag 
geholpen  bij  de  opruimwerkzaam- 
heden. 

'Het  is  geweldig  om  te  zien  hoe 
snel  en  efficiënt  de  kerk  in  actie 


komt  om  de  kinderen  van  de  Vader 
hulp  te  bieden',  zegt  Joseph  G. 
Cheney,  president  van  de  ring  Ames 
(lowa) . 

De  kerk  doneerde  geld  voor  de 
aankoop  van  hardboard  en  stuurde 
goederen  vanuit  het  voorraadhuis 
voor  de  bisschoppen. 

Ook  andere  staten,  zoals  Indiana, 
Texas,  Kentucky  en  West-Virginia 
hadden  het  zwaar  te  verduren  onder 
de  stormen  en  overstromingen.  De 
huizen  die  niet  volledig  werden 
verwoest,  hadden  toch  aanzienlijke 
schade  opgelopen.  Ook  was  er  lange 
tijd  geen  stroom.  ■ 

De  heiligen  in 
het  vergeten' 
Guyana  schrijven 
evangeliegeschiedenis 

Jason  Swensen 

Alle  plaatsen  met  een  uitgebreide 
l  mormoonse  geschiedenis  - 
zoals  Salt  Lake  City,  Nauvoo,  of  mis- 
schien de  mormoonse  koloniën  in 
Mexico  -  hadden  een  begin,  een 
openingshoofdstuk,  geschreven 
door  een  handjevol  getrouwe  en 
betrokken  leden.  De  kerk  in  Guyana 
is  de  openingsregels  aan  het  schrij- 
ven van  wat  volgens  lokale  leiders  op 
een  goede  dag  een  dik,  goed  gele- 
zen boek  zal  zijn. 

Guyana,  een  voormalige  Britse  ko- 
lonie waar  Engels,  Creools  en  zelfs 
een  paar  indianendialecten  wordt 


12 


gesproken,  is  een  van  de  drie  noord- 
oostelijke landen  aan  de  Caribische 
kust  -  samen  met  Suriname  en 
Frans-Guyana  -  die  min  of  meer  in 
het  'vergeethoekje'  zijn  geraakt  in 
het  overwegend  Spaans-  en  Portu- 
geestalige  Zuid-Amerika.  Vraag  men- 
sen om  Guyana  aan  te  wijzen  op  de 
wereldkaart  en  velen  beginnen  in 
Afrika  te  zoeken. 

De  kerkleden  in  Guyana  verlangen 
intussen  naar  de  tijd  dat  de  kerk 
daar  zo  sterk  groeit  dat  het  zich  kan 
meten  met  de  andere  landen  op  het 
continent.  Van  Colombia  tot  Argenti- 
nië is  Zuid-Amerika  de  laatste  halve 
eeuw  synoniem  geworden  met  snel- 
le kerkgroei.  Maar  de  eerste  voltijd- 
zendelingen in  Guyana  -  ouderling 
Benjamin  Hudson  en  zijn  vrouw 
Ruth  -  arriveerden  pas  in  1988. 
De  kerk  werd  een  jaar  later  erkend. 
Er  werd  in  de  hoofdstad  George- 
town een  kleine  gemeente  gesticht. 
Het  eerste  kerkgebouw  is  in  2003 
ingewijd. 

Die  ene  gemeente  is  uitgegroeid 
tot  vijf  units  -  en  naar  verwachting 
zullen  er  tegen  het  eind  van  2004 
twee  of  drie  gemeenten  bijkomen, 
zegt  ouderling  Larry  Fournier,  een 
voltijdzendeling  die  met  zijn  vrouw, 
Cherryl,  werkzaam  is  in  George- 
town. 

De  tempelzegeningen  blijven  een 
droom  voor  de  meeste  Guyaanse  le- 
den. Een  dozijn  leden  in  het  district 
zijn  naar  de  tempel  geweest.  Elke 
reis  die  een  Guyaans  gezin  naar  de 
tempel  in  de  Dominicaanse  Repu- 


'» 


J  l 
WtaV     't*"" 


ji.  *•  •&* 


'"**■■*' ■■■i  •■ 


Priesterschapsdragers  houden  de  Carmichaelstraat  in  Georgetown  (Guyana)  schoon. 


bliek  of  de  Verenigde  Staten  maakt, 
is  een  kleine  overwinning,  zegt 
ouderling  Fournier,  die  de  cursus 
voorbereiding  op  de  tempel  geeft. 
Onlangs  is  een  gemeentepresident, 
die  als  arbeider  op  de  suikerrietplan- 
tages een  schamel  inkomen  ver- 
dient, met  zijn  vrouw  en  zeven  kin- 
deren naar  de  Santo  Domingotem- 
pel  gereisd  om  te  worden  verzegeld. 
De  Guyaanse  leden  hebben  servi- 
ceprojecten op  touw  gezet  om  zowel 
hun  land  tot  zegen  te  zijn  als  de 
christelijke  aspecten  van  de  kerk  on- 
der de  aandacht  van  hun  naasten  te 
brengen.  Het  district  organiseerde 
onlangs  een  gezinsweek,  zette  daar- 


toe displays  op  in  de  Nationale  Bibli- 
otheek, en  adopteerde  een  straat  in 
het  centrum  van  Georgetown  die 
het  schoonhoudt. 

Er  liggen  goede  tijden  in  het  ver- 
schiet, omdat  er  Guyaanse  mannen 
en  vrouwen  op  zending  gaan,  die 
verder  onderlegd  raken  in  het  evan- 
gelie en  terugkeren  naar  hun  respec- 
tieve gemeenten. 

'De  jonge  mensen  hier  zijn  het  op- 
vallende kenmerk',  zegt  ouderling 
Fournier.  'De  kwaliteit  van  de  zende- 
lingen die  we  op  zending  sturen,  is 
heel  hoog.'  ■ 

Ontleend  aan  Church  News, 
8  mei  2004. 


Zendelinge  keert  terug  naar  geboorteland 
van  haar  ouders 


Decennia  nadat  haar  ouders  in 
Noorwegen  de  zendelingen 
hadden  ontmoet  en  lid  van  de  kerk 
werden,  en  vervolgens  naar  de  Vere- 
nigde Staten  emigreerden,  keert 
Jennifer  Marie  Perricone  terug  naar 
Noorwegen  om  daar  haar  zending  te 
vervullen. 


Haar  zending  heeft  haar  nieuw 
inzicht  gegeven  in  het  bekeringsver- 
haal van  haar  ouders.  Haar  ouders, 
Ingunn  Jossi  Andersen  en  David 
Michael  Perricone,  in  die  tijd  stu- 
denten medicijnen,  woonden  tegen- 
over een  mormoonse  kerk,  een  kerk 
die  ze  nooit  van  hun  leven  zouden 


KERKNIEUWS  OKTOBER  2004 


13 


bezoeken  en  waarvan  ze  ook  nie- 
mand kenden  -  sterker  nog,  ze  wis- 
ten niet  eens  wat  voor  kerk  het  was. 
Dat  veranderde  drastisch  toen  er  op 
hun  deur  werd  geklopt  en  Ingunn 
opendeed. 

'Kunnen  we  wat  heet  water  van  u 
kopen?',  vroeg  een  van  de  twee  jon- 
gemannen die  voor  de  deur  ston- 
den. Verbijsterd  gaf  ze  gehoor  aan 
het  ongewone  verzoek. 

'We  hebben  een  doopdienst, 
maar  de  boiler  [in  ons  gebouw]  staat 
niet  aan',  legde  de  andere,  goedge- 
klede  jongeman  opgetogen  uit.  'We 
kunnen  alleen  koud  water  tappen.' 

Er  verschenen  nog  meer  jonge 
mannen  en  vrouwen  met  emmers  en 
grote  pannen  om  het  water  naar  de 
overkant  van  de  straat  te  brengen. 
David  en  Ingunn  waren  onder  de  in- 
druk van  hun  toewijding  en  vroegen 
of  ze  de  doop  mochten  bijwonen. 

De  volgende  dag  stonden  de  twee 
zelfde  jonge  mannen  bij  David  en  In- 
gunn voor  de  deur  met  nog  een  ver- 
zoek. Ze  vroegen  of  ze  hen  over  het 
evangelie  van  Jezus  Christus  moch- 
ten vertellen.  44  dagen  later  liet  het 
paar  zich  dopen  in  dezelfde  vont  die 
minder  dan  twee  maanden  daarvoor 
met  hun  hete  water  was  gevuld. 

Nu  ontmoet  Jennifer  veel  mensen 
wier  leven  is  beïnvloed  door  haar 
ouders.  'Het  is  verbazingwekkend 
om  in  dit  land  op  zending  te  zijn, 
waar  zoveel  mensen  zich  mijn 
ouders  herinneren.  Ik  voel  me  zo 
gezegend.  Ik  weet  dat  ik  betrokken 


ben  bij  het  wonderbaarlijkste  werk 
ter  wereld.  Dit  is  het  werk  van  de 
Heer,  en  mijn  getuigenis  is  gesterkt 
door  de  krachtige  voorbeelden  van 
de  getrouwe  leden  in  dit  land',  zegt 
Jennifer. 

Jennifer  zal  in  de  toekomst  de 
gemeente  Trondheim  bezoeken, 
waar  haar  ouders  zich  hebben  laten 
dopen.  'Ik  ben  nog  nooit  zo  opge- 
wonden geweest  als  toen  ik  de  brief 
van  president  Gordon  B.  Hinckley 
opende  en  las  dat  ik  naar  Noorwe- 
gen op  zending  was  geroepen,  mijn 
geboorteland,  het  vaderland  van 
mijn  moeder,  en  het  land  waar  mijn 
ouders  zich  hebben  laten  dopen', 
zegt  Jennifer. 

Het  gezin  Perricone  woont  nu 
ongeveer  45  minuten  van  de  heu- 
vel Cumorah  vandaan,  een  belang- 
rijke plek  in  de  geschiedenis  van  de 
kerk.  ■ 

Dienen  in  de  kerk 
makkelijker  met 
nieuwe  website 

De  kerk  heeft  Serving  in  the 
Church  gelanceerd,  een  nieuwe 
sectie  op  www.lds.org  die  een 
steun  zal  zijn  voor  leidinggevenden 
in  priesterschap  en  hulporganisaties 
bij  de  uitoefening  van  hun  roeping. 
Deze  site,  die  momenteel  alleen  in 
het  Engels  is,  is  op  9  juni  2004  van 
start  gegaan. 

Leden  die  geroepen  zijn  in  een 


van  de  organisaties  van  de  kerk  kun- 
nen deze  website  raadplegen  om 
meer  begrip  te  krijgen  van  hun  nieu- 
we taak  en  de  achterliggende  doe- 
len. De  website  bevat  introducties 
op  en  beschrijvingen  van  de  volgen- 
de organisaties  van  de  kerk:  Melchi- 
zedekse  priesterschap,  Aaronische 
priesterschap/jongemannen,  jonge- 
vrouwen,  ZHV,  jeugdwerk  en  zon- 
dagsschool. Ook  heeft  het  een  Mili- 
tary Relations-link  voor  hen  die  in 
het  leger  dienen  of  spoedig  onder 
de  wapenen  gaan,  en  voor  wie  hen 
presideren. 

Met  de  andere  links  op  de  site 
komt  u  bij  de  tekst  van  toespraken 
die  op  recente  open  dagen  van  de 
hulporganisaties  in  Salt  Lake  City  zijn 
gehouden,  bij  de  geschiedenis  van 
elke  organisatie,  en  bij  de  bood- 
schappen van  de  presidenten  van 
de  hulporganisaties.  De  site  zal  in  de 
toekomst  worden  uitgebreid  naar- 
mate de  behoeften  van  de  leiders 
zichtbaar  worden. 

Ook  kan  men  op  Serving  in  the 
Church  toegang  krijgen  tot  de  on- 
langs gelanceerde  muzieksite  van  de 
kerk.  Het  is  een  van  de  drie  onlangs 
gelanceerde  secties  op  www.lds.org 
die  erop  gericht  zijn  het  gezin  en  het 
individu  te  sterken.  De  eerste  was  de 
Home  and  Family-site,  die  erop  is 
gericht  het  gezin  te  sterken  en  te 
beschermen.  Daar  vindt  u  ideeën 
voor  de  gezinsavond  en  ander  ma- 
teriaal dat  verband  houdt  met  het 
gezin.  ■ 


14 


Regionaal  nieuws 


'MËMM0M 


^piv^iiiss^MW.'' 


Website  van  de  kerk  biedt  informatie  in  het  Nederlands 


Internetgebruikers  beschikten  al 
lang  over  tal  van  mogelijkheden 
om  informatie  over  de  kerk  te  ver- 
krijgen, maar  een  aantal  maanden 
geleden  is  de  site  www.kerkvanje 
zuschristus.nl  ingericht  volgens 
de  richtlijnen  van  de  kerk.  Er  is  nu 
algemene  informatie  over  het  evan- 
gelie te  vinden,  speciale  pagina's 
over  het  gezin  en  over  de  tempels 
van  de  kerk,  en  een  lijst  met  adres- 
sen. Ook  nieuws  over  de  kerk  is  op 
dit  webadres  te  vinden. 

Voorlopig  is  nog  een  (andere)  se- 
lectie uit  het  nieuws  van  en  over  de 
kerk  te  vinden  op  de  site  van  Kerk- 
nieuws (www.liahona.nl);  daar 
vindt  u  tevens  koppelingen  naar  de 
diverse  officiële  sites  van  de  kerk  en 
enkele  andere  interessante  sites. 

NIEUWS  INZENDEN 

De  website  van  de  kerk  biedt  de 
mogelijkheid  om  artikelen  voor 
Kerknieuws  in  de  Liahona  in  te  zen- 
den. Maar  wie  nieuws  wil  inzenden, 
kan  dat  ook  nog  steeds  per  post 
doen  (adres:  Grovestins  64,  7608  HN 
Almelo,  Nederland),  of  rechtstreeks 
via  email  (meuws@liahona.nl). 
Hoe  dan  ook,  u  kunt  er  zeker  van 
zijn  dat  ingezonden  artikelen  wel- 
kom zijn.  Het  zou  mooi  zijn  als  meer 
lezers  zouden  schrijven  over  hun 
eigen  ervaringen  en  over  activiteiten 
waaraan  ze  hebben  meegedaan. 
Ook  wie  geen  'schrijversbloed' 


heeft,  kan  een  bijdrage  aan  dit 
tijdschrift  leveren.  Korte  stukjes 
tekst  over  leuke  of  interessante  acti- 
viteiten kunnen  worden  opgenomen 
in  de  regelmatig  verschijnende  ru- 
briek 'Kort  nieuws';  ook  berichtjes 
van  drie  of  vier  regels  kunnen  we 
daarvoor  gebruiken.  Bovendien 
kunt  u  activiteiten  melden  voor 
aankondiging  op  de  website  van 
Kerknieuws. 

Van  wie  nieuws  heeft,  ontvangen 
we,  indien  mogelijk,  graag  een  foto. 
Ook  foto's  kunnen  zowel  per  post 
als  via  e-mail  worden  gestuurd.  In 
dat  laatste  geval  graag  foto's  op 


groot  formaat  en/of  met  een  hoge 
resolutie. 

Veel  leden  kijken  graag  op  blz. 
16  wie  er  op  zending  zijn.  De  na- 
men op  die  pagina  komen  er  niet 
vanzelf;  we  zijn  afhankelijk  van  de 
leden  die  deze  informatie  sturen. 
Als  een  nieuwe  zendeling  zijn  of 
haar  oproep  heeft  ontvangen,  laat 
hij  of  zij  dan  liefst  zo  spoedig  mo- 
gelijk de  zendingsgegevens  naar 
het  hierboven  en  op  de  zendelin- 
genpagina vermelde  adres  van  de 
nieuwsredactie  sturen.  ■ 

Frans  Heijdemann 


De  Nederlandse  website  van  de  kerk  biedt  informatie  over  verschillende 
onderwerpen. 


KERKNIEUWS  OKTOBER  2004 


15 


In  het  zendingsveld 


■  ARMENIË 

Mathea  van  Drogen 

Armenia  Yerevan  Mission 
c/o  EO.  Box  30150 
Sak  Lake  City, 
UT  84130-0150,  USA 
(uitsluitend  brieven  op 
briefpapier;  geen  foto's, 
kaarten  of  andere  post) 

■  BALTISCHE  STATEN 
Stefaan  Cannoodt 

Baltic  Mission 
Melnsila  iela  3,  Riga 
Letland 

■  BELGIË/NEDERLAND 

Benjamin  Karssen 
Jeffrey  Kleijweg 

Zendingsgebied  Brussel: 
België /Nederland 
87,  Blvd.  Brand  Whitlock 
B-1200  Brussel 

■  CANADA 

Stefan  Caers 
Betty  Muntinga 

Canada  Montreal  Mission 
1320  Boulevard  Graham 
Suite  110,  Ville  Mont-Royal 
Quebec  H3P  3C8 
Canada 

■  DUITSLAND 

Hilly  Kop 

Frankfurt  Tempel  Mission 

Frankfurt-Tempel 

Talstrasse  10 

D-61381  Friedrichsdorf 

■  GRIEKENLAND 

Joachim  Anthierens 

Athens  Greece  Mission 
Panayias  Eleftherotrias  9 
l4563Kifissia,  Athene 
Griekenland 

■  GROOT-BRITTANNIË 

Ilona  Klein 

England 

Birmingham  Mission 
187  Penns  Lane 
Sutton  Coldfield 
West  Midlands 
B76  1JU 
Engeland 

Patrick  Speksnijder 
Rik  Brouwer 
Tim  Navarro 

England  London  Mission 
64-48  Princes  Gate 
Exhibition  Road 
South  Kensington 
London  SW7  2PA 
Engeland 


Alexander  Piket 

England  London  South 

Mission 

The  London  Temple 

Westpark  Road 

Newchapel,  Surrey 

RH7  6NB,  Engeland 

Laurence  Gfeller 

England  Leeds  Mission 

Lister  House,  Lister  Hill 

Horsforth,  Leeds 

Yorkshire 

LS18  5AZ,  Engeland 

Vincent  Looyé 

England  Manchester 

Mission 

Trafalgar  House 

110  Manchester  Road 

Altrincham 

Cheshire  WA14  1NU 

Engeland 

Rolf  en  Thea  van  der  Put 

Farm  Management 

Company 

6  Oulsam  Drove 

Feltwell,  Norfolk  IP26  4EL 

Engeland 

Kevin  Verdegem 

Scotland  Edinburgh  Mission 

51  Spylaw  Road 

Edinburgh  EH10  55BP 

Schotland 

■  INDONESIË 

Raymond  Ng 

Lndonesia  Jakarta  Mission 
Jalan  Senopati  No.  115 
Kebayoran  Baru 
Jakarta  12190,  lndonesia 

■  IVOORKUST 
Rainier  Gfeller 

Ivory  Coast  Abidjan 

Mission 

06  B.E  1077,  Abidjan  06 

Ivory  Coast,  West  Africa 

■  JAPAN 
Catherine  Kleijweg 

Japan  Tokyo  South 

Mission 

1-7-7  Kichijoji  Higashi-Cho 

Musashino-shi 

Tokyo  180-0002,  Japan 

■  VERENIGDE  STATEN 

Derk  Jan  Aukema 

Arizona  Tempe  Mission 
1871  E.  Del  Rio  Dr. 
Tempe,  AZ  85282-2822,  USA 

Christiaan  Noot 

Arizona  Tucson  Mission 
1840  East  River  Rd.  Ste.  102 
Tucson,  AZ  85718,  USA 


Randy  Muller 

California  San  José  Mission 
5406  Thornwood  Dr.  Ste.  145 
Sanjose,  CA  95123,  USA 

Peter  Erkamp 

Illinois  Chicago  Mission 
3295  N.  Arlington 
Heights  Ste.  108 
Arlington  Heights, 
IL,  60004-1588,  USA 

Martin  Kleijweg 

Utah  Provo  Mission 
2500  N.  UniversityAve. 
Ste.  100 
Provo,  UT  84604,  USA 


■  WEST-INDIË 

Jan  Reijnders 

Zendingsgebied  West-Indië 
PO.  Box  2932 
Paramaribo 
Suriname 

Danny  Ng 

Rinaldo  Kasanwidjojo 

Daniel  Witte 

West  Indies  Mission 
EO.  Bag  543 
Valsayn 
Trinidad 
West  Indies 


Nieuwe  zendeling 


Naam: 

Betty  Muntinga 

Wijk: 
Den  Haag 

Zendingsgebied: 
Montreal  (Canada) 

Aanvang  zending: 
3  augustus  2004 

Opleidingscentrum: 
Provo  (Utah) 


Ga  je  op  zending? 

Stuur  ons  dan  je  naam,  het  zendingsgebied,  uit  welke  wijk  of 
gemeente  je  komt,  de  plaats  van  het  opleidingscentrum,  wan- 
neer je  zending  begint,  het  adres  van  het  zendingskantoor 
en  een  goede  pasfoto!  Stuur  die  liefst  zo  snel  mogelijk  na 
ontvangst  van  de  zendingsoproep,  want  het  duurt  ongeveer 
drie  maanden  (soms  vier  of  langer)  tot  een  naam  op  deze 
pagina  kan  worden  vermeld.  Zend  die  gegevens  aan: 

Nieuwsredactie  Liahona 
Grovestins  64,  7608  HN  Almelo,  Nederland 

Foto's  liefst  in  een  envelopje  of  tussen  kartonnetjes  opstu- 
ren; niet  met  lijm,  plakband,  nietjes  of  paperclips  vastmaken! 


Familieleden  van  zendelingen 

Als  het  zendingskantoor  van  het  zendingsgebied  waar  uw 
familielid  op  zending  is,  verhuist,  geef  dan  a.u.b.  het  nieuwe 
adres  door  aan  de  nieuwsredactie.  Anders  blijft  het  oude  (en 
dus  verkeerde)  adres  op  deze  bladzijde  staan.  Ook  als  iemand 
al  van  zending  terug  is,  maar  nog  vermeld  staat  op  deze  blad- 
zijde, kunt  u  dat  doorgeven  aan  de  redactie. 


16 


^*Wi" 


HUISBEZOEKBOODSCHAP 


e 


o 

O 


z 


u 

z 


o 
z 
o 


s 

X 

< 


z 
o 


o 

UJ 

Lu 

o 

© 

I— 


o 
o 


De  liefde  van  de  Heer  voelen 
door  nederigheid 


Kies  met  een  gebed  in  uw  hart 
de  teksten  en  leringen  uit 
deze  boodschap  die  aanslui- 
ten bij  de  behoeften  van  de  zusters 
die  u  bezoekt.  Vertel  over  eigen  erva- 
ringen en  geef  uw  getuigenis.  Nodig 
de  zusters  die  u  bezoekt  uit  om  dat 
ook  te  doen. 

Ouderling  Marlin  K.  Jensen  van  de 
Zeventig:  'Gelukkig  heeft  de  Heiland 
ons  een  voorbeeld  gegeven  om  nede- 
righeid te  ontwikkelen.  Toen  zijn  disci- 
pelen bij  Hem  kwamen  en  vroegen: 
'Wie  is  wel  de  grootste  in  het  konink- 
rijk der  hemelen?'  zette  Hij  een  kind  in 
hun  midden.  (...)  Als  een  kind  worden 
is  een  geleidelijk  proces  van  geeste- 
lijke ontwikkeling  waarin  we  door  de 
Heilige  Geest  en  ons  vertrouwen  in 
de  verzoening  van  Christus  worden 
geholpen.  Door  middel  van  dit  proces 
zullen  we  uiteindelijk  de  eigenschap- 
pen van  een  kind  ontwikkelen:  zacht- 
moedigheid, nederigheid,  geduld, 
liefde  en  geestelijke  onderworpen- 
heid. Door  ware  nederigheid  zullen 
we  onvermijdelijk  tegen  God  zeggen: 
'Uw  wil  geschiede.'  En  omdat  wie  we 
zijn,  beïnvloedt  wat  we  doen,  zal  onze 
onderworpenheid  tot  uitdrukking 
komen  in  onze  eerbied,  dankbaarheid, 
en  gewilligheid  om  roepingen,  raad  en 
opbouwende  kritiek  te  accepteren.' 
('Ootmoedig  wandelen  met  uw  God', 
Liahona,  juli  2001,  p.  10.) 

tv  7  72;  70:  'Wees  nederig,  en  de 
Here,  uw  God,  zal  u  aan  de  hand 


leiden,  en  u  antwoord 
gevenop  uw  gebeden.' 

President  James  E. 
Faust,  tweede  raad- 
gever in  het  Eerste 
Presidium:  'Nederig- 
heid heeft  alles  te  maken 
met  evenwicht.  Als  je  bijvoor- 
beeld een  complimentje  krijgt,  dan 
neem  je  dat  in  dank  aan,  maar  laat  het 
niet  naar  je  hoofd  stijgen.  (. . .)  Iemand 
die  nederig  is,  staat  open  om  iets  te 
leren.  De  Heer  heeft  beloofd:  "Want 
mijn  Geest  wordt  de  wereld  ingezon- 
den om  de  nederigen  en  verslagenen 
te  verlichten"  [LV  136:33].'  (Zie  'De 
deugden  van  rechtschapen  dochters 
van  God' ',  Liahona,  mei  2003,  p.  109.) 

Bonn/e  D.  Parkin,  algemeen  ZHV- 
presidente:  'Onze  zwakheden  kun- 
nen ons  hart  tot  onze  hemelse  Vader 
voeren  en  tot  zijn  wil  voor  ons.  Dat 
kan  moeilijk  zijn!  Het  is  pijnlijk!  Het  is 
angstaanjagend!  Maar  we  worden  er 
ook  nederig  door,  en  als  we  nederig 
genoeg  zijn  om  te  erkennen  dat  we 
afhankelijk  van  de  Heer  zijn  om  onze 
zwakheden  te  overwinnen,  vervult 
Hij  ons  hart  met  zijn  eeuwige  liefde 
en  verandert  Hij  onze  zwakheden  in 
sterke  punten.  We  moeten  nederig 
zijn  zodat  we  erachter  kunnen  komen 
wat  zijn  wil  voor  ons  is.  Een  krachtige 
manier  om  dat  te  weten  te  komen,  is 
een  patriarchale  zegen.  2e  geeft  ons 
een  beter  begrip  van  zijn  liefde  voor 
ons  omdat  ze  onze  gaven  opsomt  en 
zijn  aanmoedigingen  en  beloften  voor 


eenieder  van  ons 
bevat.' 

Jakobus  4:10:  'Vernedert  u 
voor  de  Here,  en  Hij  zal  u  verhogen.' 
Bisschop  Richard  C.  Edgley,  eerste 
raadgever  in  de  Presiderende 
Bisschop:  Als  we  ons  nederig  onder- 
werpen aan  de  wil  van  de  Vader,  krij- 
gen wij  de  krachtbron  van  God  —  de 
kracht  van  nederigheid  —  tot  onze 
beschikking.  De  kracht  om  de  tegen- 
spoed van  het  leven  tegemoet  te  tre- 
den, de  kracht  van  vrede,  de  kracht 
van  hoop  (...)  de  kracht  van  een  hart 
vol  liefde  voor,  en  getuigenis  van,  de 
Heiland  Jezus  Christus.  Daartoe  is  de 
Heiland  ons  uiterste  voorbeeld  van  de 
kracht  van  nederigheid  en  ootmoed. 
Tenslotte  heeft  Hij  door  zijn  wil  aan 
de  Vader  te  onderwerpen  de  grootste, 
en  zelfs  de  krachtigste,  gebeurtenis 
uit  de  hele  geschiedenis  tot  stand 
gebracht.  Wellicht  enkele  van  de 
grootste  woorden  in  de  hele  heilige 
Schrift  zijn  heel  eenvoudig:  "Niet  mijn 
wil,  maar  de  uwe  geschiede"  (Lucas 
22:42).'  ('Nederigheid  als  krachtbron', 
Liahona,  november  2003,  p.  99.) 

•  Door  welke  voorbeelden  van 
nederigheid  hebt  u  de  liefde  van  de 
Heer  kunnen  voelen? 

•  Hoe  kunt  u  door  nederigheid  in 
het  dagelijks  leven  dichter  bij  de  Heer 
komen?  ■ 


LIAHONA  OKTOBER  2004       25 


■  ■    ■ 


ERVARINGEN    VAN    HEILIGEN    DER    LAATSTE    DAGEN 


Ik  was  atheïst 


Nicole  Germe 


m: 


'ijn  man,  Yves,  liet  zich  in 
1989  in  De  Kerk  van  Jezus 
.  Christus  van  de  Heiligen  der 
Laatste  Dagen  dopen.  Ik  was  atheïst 
en  begreep  niets  van  het  evangelie. 
En  zelfs  toen  ik  al  de  zendelingenles- 
sen  met  mijn  man  aanhoorde,  deden 
de  leringen  van  de  zendelingen  me 
niets. 

Ik  besefte  echter  al  snel 
dat  mijn  man  het 
evangelie  serieus 
nam.  Hij  was 
gestopt  met 
roken  en 


drinken.  Ik  vroeg  me  af  hoe  lang  hij 
dat  zou  volhouden.  Enkele  jaren  eer- 
der had  hij  al  eens  geprobeerd  met 
roken  te  stoppen,  maar  dat  had  hij 
slechts  drie  maanden  volgehouden. 
Na  de  doop  van  Yves  kwamen  de 
zendelingen  iedere  week  bij  ons 
langs  om  mij  in  het  evangelie  te 
onderwijzen  en  met  me  in  het  Boek 
van  Mormon  te  lezen.  Maar  ze  had- 
den niet  veel  succes. 

Op  een  dag  zat  ik  zelf  in 

Ik  zat  het  Boek 
van  Mormon  te 
lezen  en  onder- 
tussen te  roken. 
Omdat  ik  me  niet 
kon  concentreren, 
legde  ik  mijn  siga- 
ret neer  om  na  te 
denken. 


het  Boek  van  Mormon  te  lezen.  Ik 
zat  ondertussen  te  roken.  Omdat  ik 
me  niet  kon  concentreren,  legde  ik 
mijn  sigaret  neer  om  na  te  denken. 
Ik  begon  opnieuw  te  lezen  en  deze 
keer  kon  ik  begrijpen  wat  ik  las.  Ik 
begreep  het  niet  alleen,  maar  ik 
wilde  meer  te  weten  komen. 

Die  avond  had  ik  een  vreemde, 
maar  prachtige  droom.  Ik  geloof  dat 
de  Heiland  me  uitnodigde  om  lid  van 
zijn  kerk  te  worden.  Ik  werd  wakker, 
glimlachte  en  voelde  me  erg  goed. 

Er  gingen  maanden  voorbij  en 
mijn  man  bleef  het  woord  van  wijs- 
heid naleven.  Ik  zei  tegen  mezelf  dat 
hij  daar  een  goede  reden  voor  moest 
hebben,  maar  ik  bracht  geen  veran- 
deringen in  mijn  eigen  leven  aan. 

In  het  begin  van  1990  raakte  ik 
bevriend  met  twee  zendelingzusters. 
Zij  vastten  en  baden  dat  ook  ik  in 
staat  zou  zijn  om  met  roken  te  stop- 
pen. Dat  was  erg  moeilijk  voor  me 
omdat  ik  al  22  jaar  rookte  en  op  dat 
ogenblik  al  zo'n  40  sigaretten  per 
dag.  Uiteindelijk  zei  ik  tegen  ze  dat 
als  dat  pakje  leeg  was,  ik  zou  stoppen 
en  me  zou  laten  dopen. 

Ik  stopte  op  1  april  1990  met 
roken,  en  een  week  later  werd  ik 
gedoopt.  Ik  ben  erg  blij  om  lid 
van  De  Kerk  van  Jezus  Christus 
van  de  Heiligen  der  Laatste 
Dagen  te  zijn.  Ik  ben  mijn  man 
dankbaar,  die  zijn  gewoonten 
ten  goede  heeft  veranderd 
en  mij  het  goede  voorbeeld  heeft 
gegeven.  ■ 

Nicole  Germe  is  lid  van  de  wijk  Calais, 
in  de  ring  Lille  (Frankrijk). 


Een  vlucht  in  de  sneeuw 


W.  Word  Holbrook 

Op  een  winteravond,  tijdens 
een  hevige  sneeuwstorm  vond 
er  in  een  stadje  in  Idaho,  niet 
ver  van  de  grens  met  Utah,  een  ern- 
stig auto-ongeluk  plaats.  Een  jong 
kind  was  ernstig  gewond  geraakt.  Ik 
was  ambulancepiloot  in  het  gebied 
Salt  Lake  City  en  werd  opgeroepen 
om  haar  met  een  klein  vliegtuig  op 
te  halen  en  naar  Salt  Lake  City  te 
brengen. 

Het  dichtstbijzijnde  vliegveld  was 
in  Pocatello  (Idaho).  Hoewel  het 
maar  45  minuten  duurt  om  van 
Salt  Lake  City  naar 
Pocatello  te  vliegen, 
zou  het  vanwege  de 
gevaarlijke  weersom- 
standigheden bijna 
drie  uur  duren  om 
het  meisje  van  de 
plaats  van  het  ongeval 
met  de  ambulance 
naar  Pocatello  te  rij- 
den. Hoewel  de  leden 
van  het  traumateam 
veel  eerder  zouden 
aankomen  dan  de 
ambulance,  wilde  de 
dienstdoende 
arts  dat 


N! 


a  bijna  twee 
uur  arri- 
veerde de 
ambulance.  Ik  deed 
de  deur  open  en 
stapte  uit. 


we  er  ruim  op  tijd  zouden  zijn  om 
het  meisje  zonder  oponthoud  van  de 
ambulance  in  het  vliegtuig  te  kunnen 
overbrengen. 

Het  weer  was  slecht,  zo  slecht  dat 
we  nauwelijks  konden  landen.  Er  was 
een  klein  passagiersvliegtuig  dat  tien 
minuten  voor  ons  ook  in  Pocatello 
wilde  landen.  Ik  luisterde  aandachtig 
naar  de  radiocommunicaties  van  de 
andere  piloot,  want  ik  wist  dat  ik  met 
dezelfde  omstandigheden  geconfron- 
teerd zou  worden.  Zijn  nadering  ging 
goed,  totdat  hij  de  landingsbaan 

moest  kunnen  zien.  Maar  hij 
kon  ze  niet  zien  en  moest 
zijn  landing  onderbreken  en 
weer  opstijgen. 

Nu  was  het  onze  beurt.  Ik 
maakte  me  veel  zorgen  — 
wat  moesten  we  als  we  niet 
konden  landen  en  zonder 


het  gewonde  meisje  moesten  terug- 
keren? Ik  deed  snel  een  schietgebed. 
Ik  zei  tegen  onze  hemelse  Vader  dat 
als  Hij  wilde  dat  wij  het  meisje  zou- 
den ophalen,  ik  zijn  hulp  nodig  had. 

Ik  begon  te  dalen.  Het  leek  een 
eeuwigheid  te  duren.  Behalve  de 
grijze  wolken  en  de  sneeuw  die  langs 
de  voorruit  waaide,  kon  ik  niets  zien. 
Ik  naderde  snel  het  punt  waar  ik  net 
als  het  passagiersvliegtuig  de  landing 
zou  moeten  onderbreken.  Ik  wachtte 
tot  het  allerlaatste  moment  en  toen 
zag  ik  plotseling  de  lichten  van  de 
landingsbaan.  Ze  waren  zwak,  maar 
voldoende.  Ik  minderde  snelheid, 
landde  en  sprak  in  stilte  een  dankge- 
bed uit  voor  het  wonder  dat  ik  zojuist 
had  ervaren. 

Toen  ik  naar  onze  'parkeerplaats' 
taxiede,  werden  me  twee  dingen  dui- 
delijk —  de  storm  zou  niet  gaan  lig- 
gen, en  het  bedrijf 
dat  de  vlieg- 
tuigen van 
ijsafzetting  moest 
ontdoen 


en  het  vliegtuig  in  een  hangar  moest 
zetten  om  het  tegen  de  weersom- 
standigheden te  beschermen,  was  al 
gesloten. 

Enkele  minuten  later  landde  het 
passagiersvliegtuig  veilig.  Onmiddellijk 
werd  de  verkeerstoren  gesloten  en 
gingen  de  verkeersleiders  naar  huis. 
Toen  de  passagiers  en  de  bemanning 
van  het  passagiersvliegtuig  waren  ver- 
trokken, deed  het  grondpersoneel  het 
luchthavengebouw  op  slot  en  ging 
naar  huis.  Mijn  collega's  en  ik  bleven 
achter  zonder  de  mogelijkheid  om  het 
vliegtuig  van  ijsafzetting  te  ontdoen  of 
het  in  een  hangar  te  zetten.  En  het 
begon  steeds  harder  te  sneeuwen. 
Het  was  heel  goed  mogelijk  dat  we 
pas  de  volgende  ochtend  zouden  kun- 
nen vertrekken. 

Het  traumateam  en  ik  besloten  dat 
we  zouden  afwachten  wat  de  weer- 
somstandigheden zouden  zijn  als  de 
ambulance  arriveerde.  Toen  ik  uit  het 
raam  van  het  vliegtuig  keek,  zag  ik 
dat  de  sneeuw  op  het  passagiersvlieg- 
tuig bleef  liggen,  dat  niet  ver  bij  ons 
vandaan  stond.  Omdat  ik  wist  hoe 
gevaarlijk  het  was  om  op  te  stijgen 
met  sneeuw  of  ijs  op  het  vliegtuig, 
ging  ik  naar  buiten.  Het  sneeuwde 
steeds  harder  en  er  bleef  steeds  meer 
sneeuw  op  het  vliegtuig  liggen.  Ik 
liep  uit  het  zicht  en  sprak  nog  een 
gebed  uit. 

De  tijd  ging  die  avond  erg  lang- 
zaam voorbij.  Af  en  toe  keek  ik  naar 
buiten  om  te  zien  hoeveel  sneeuw  er 
op  het  passagiersvliegtuig  bleef  lig- 
gen, maar  ik  ging  niet  meer  naar 
buiten  om  onze  eigen  vleugels  te 
controleren. 

Na  bijna  twee  uur  arriveerde  de 
ambulance  met  het  meisje.  Ik  deed 


de  deur  open  en  stapte  uit.  Het  passa- 
giersvliegtuig was  volledig  met  sneeuw 
en  ijs  bedekt.  Ik  draaide  me  om  en 
keek  naar  ons  vliegtuig.  Hoewel  ik 
had  geprobeerd  om  geloof  te  hebben 
en  optimistisch  te  zijn,  moet  ik  be- 
schaamd toegeven  dat  ik  geschokt  was 
door  wat  ik  zag.  Tranen  van  dankbaar- 
heid welden  op  in  mijn  ogen  toen  ik 
om  het  vliegtuig  heen  liep.  Het  was 
schoon  en  droog  —  er  lag  helemaal 
geen  sneeuw  of  ijs  op.  Het  zag  eruit 
alsof  het  net  uit  een  verwarmde  han- 
gar kwam.  Het  sneeuwde  niet  meer  en 
het  zicht  was  zodanig  verbeterd  dat 
we  zouden  kunnen  opstijgen. 

Onze  hemelse  Vader  had  voor  de 
wonderen  gezorgd  die  we  die  avond 


nodig  hadden  om  het  meisje  naar  het 
ziekenhuis  te  kunnen  brengen.  Een 
zeer  nederige  piloot  boog  die  avond 
dankbaar  zijn  hoofd  voor  de  enorme 
zegeningen  die  hij  had  ontvangen. 

De  vlucht  terug  naar  Salt  Lake  City 
verliep  zonder  problemen.  Mijn  gebe- 
den en  de  gebeden  van  de  familiele- 
den en  vrienden  van  het  meisje 
waren  beantwoord.  Ik  heb  nooit 
meer  vernomen  hoe  het  verder  met 
het  meisje  is  afgelopen,  maar  mijn 
getuigenis  van  de  overweldigende 
liefde  van  onze  hemelse  Vader  voor 
zijn  kinderen  is  die  winteravond  bij- 
zonder gesterkt.  ■ 

W  Ward  Holbrook  is  lid  van  de  wijk  San 
Diego  13,  in  de  ring  San  Diego-Noord 
(Californië). 


Dat  gij'  Mij  nimmer  verlaat 


Terri  Free  Pepper 

Toen  ik  voor  het  eerst  van  het 
evangelie  hoorde,  vond  ik  het 
prachtig  en  wilde  ik  het  in  mijn 
leven  verweven.  Ik  wilde  met  een 
teruggekeerde  zendeling  in  de  tem- 
pel trouwen,  kinderen  krijgen  en  lang 
en  gelukkig  leven.  Ik  werd  verliefd  op 
een  geweldige  vent.  Hij  was  ook  een 
bekeerling.  Na  zijn  zending  trouwden 
we  in  de  Washington  D.C.-tempel. 

Vijfjaar  en  twee  kinderen  later  zal 
ik  helemaal  alleen  naar  de  uitzending 
van  de  algemene  conferentie  te 
luisteren.  Mijn  man  was  met  de  kin- 
deren thuisgebleven. 

Ik  zal  mijn  gevoelens  die  dag  nooit 
meer  vergeten.  Het  'lange  en  geluk- 
kige leven'  waar  ik  zo  naar  had  ver- 
langd, begon  in  duigen  te  vallen.  Mijn 


lieve  man,  de  teruggekeerde  zende- 
ling met  wie  ik  in  de  tempel  getrouwd 
was,  had  moeite  om  actiefin  de  kerk 
te  blijven.  Ik  bad  voor  hem  en  plaatste 
zijn  naam  op  de  gebedsrol  in  de  tem- 
pel. Toch  wilde  hij  niet  naar  de  kerk. 
Het  was  hartverscheurend  om  mijn 
zoontje  van  twee  te  horen  zeggen: 
'Pappa,  kom  met  ons  mee  naar  de 
kerk.' 

Toen  ik  die  dag  alleen  naar  de 
conferentie  zat  te  luisteren,  werd  ik 
opgewekt  door  de  uitstekende  toe- 
spraken, maar  ik  was  ook  verdrietig. 
Ik  wilde  zo  graag  dat  mijn  man  er  ook 
was.  We  waren  samen  aan  deze  reis 
begonnen,  maar  nu  bewandelden 
we  allebei  een  andere  weg.  Ik  had 
kracht  nodig  om  door  te  gaan.  Het 


28 


kan  moeilijk  zijn  om  met  een  pasge- 
boren baby  en  een  tweejarig  kind 
alleen  in  de  kerk  te  zitten,  maar  wij 
woonden  ook  nog  in  een  nieuwe 
stad,  in  een  nieuwe  wijk,  en  veel 
leden  studeerden  nog,  net  als  mijn 
man.  Ik  dacht  dat  ik  de  enige  vrouw 
met  een  minderactieve  man  was,  en 
ik  voelde  me  niet  thuis.  Ik  bleef  glim- 
lachen en  naar  de  kerk  gaan,  maar 
van  binnen  ging  ik  dood. 

Tijdens  de  algemene  conferentie 
die  dag  ging  iedereen  staan  om  'O, 
vast  als  een  rotssteen'  te  zingen.  Maar 
ik  bleef  zitten.  Ik  had  de  kracht  niet 
om  op  te  staan. 

Toen  het  derde  en  laatste  couplet 
begon,  kreeg  ik  een  ander  gevoel.  Er 
veranderde  iets,  en  terwijl  ik  naar  de 
woorden  luisterde,  werd  mijn  hele 
wezen  door  de  Geest  vervuld. 

Vat  moed!  Ik  ben  met  u,  o,  weest 
niet  verschrikt, 


want  Ik  ben  uw  God  die  uw  lot 

hier  beschikt. 
Ik  sterk  u  en  help  u  en 

waarschuw  voor  't  kwaad, 

(...) 

als  gij  vol  vertrouwen  Mij 

nimmer  verlaat. 
(Lofzang  53) 


Dat  was  een  van  de  geweldigste 
momenten  in  mijn  leven.  Het  leek 
wel  of  iemand  me  letter- 
lijk hielp  opstaan.  Ik  keek 
om  me  heen,  maar  er 
was  niemand.  Vanaf  dat 
moment  was  ik  een 
nieuw  mens.  Ik  wist  dat 
ik  niet  alleen  was.  En  op 
dat  moment  wist  ik  dat 
alles  op  een  dag  goed 
zou  komen. 


■ 

.■ 


erwijl  de  aan 
wezigen  zon- 
gen, had  ik 
niet  de  kracht  om  op 
te  staan.  Maar  toen 
het  derde  couplet 
begon,  werd  mijn 
hele  wezen  door  de 
Geest  vervuld. 


Ik  moest  onlangs  tijdens  een 
avondmaalsdienst  glimlachen  — 18 
jaar  na  die  conferentie  —  toen  mijn 
man  uit  de  bisschap  werd  ontheven 
en  als  jongemannenpresident  werd 
voorgesteld.  Ik  kreeg  ook  een  nieuwe 
roeping  —  een  waar  ik  mijn  hele 
leven  bang  voor  was  geweest  —  ZHV- 
presidente.  Ik  voelde  me  overwel- 
digd, en  mijn  hart  sloeg  over  toen  het 
slotgebed  werd  aangekondigd:  'O, 
vast  als  een  rotssteen.' 
Ik  krijg  altijd  tranen  in 
mijn  ogen  als  die  lofzang 
gezongen  wordt,  en  op 
die  dag  vloeiden  ze  rijke- 
lijk. Het  waren  tranen  van 
dankbaarheid  en  ik  wist 
opnieuw  dat  alles  goed 
zou  komen.  ■ 


Terri  Free  Pepper  is  lid  van  de 
wijk  Mansfield  1,  in  de  ring 
Arlington  (Texas). 


LIAHONA  OKTOBER  2004       29 


Ik  krijg  steeds  weer  met  dezelfde  verleidingen  te  maken,  hoewel  ik  jaren  geleden 
heb  besloten  er  niet  aan  toe  te  geven,  en  dat  ook  niet  heb  gedaan.  Waarom 
erkent  de  Heer  mijn  toewijding  niet  en  neemt  Hij  de  verleidingen  niet  weg?' 


LIAHONA 


I  et  was  niet  makkelijk  om  Nephiet 
te  zijn.  De  Lamanieten  vielen  hen 
herhaaldelijk  aan,  maar  voor  een 
groot  deel  van  hun  duizendjarige  geschiede- 
nis weerstonden  de  Nephieten  hen.  De 
Nephieten  waren  duidelijk  toegewijd. 
Waarom  nam  de  Heer  de  Lamanieten  niet 
weg? 

Daar  waren  veel  redenen  voor.  Maar  waar 
het  op  neerkomt,  is  dat  het  leven  een  proef- 
tijd is.  Wij  moeten  hier  bewijzen  dat  we 
ondanks  alles  voor  de  Heer  kiezen.  (Zie 

Abraham  3:25.) 

Het  is  nuttig  om  het  volgende  te  begrijpen: 

Ten  eerste  is  het  niet  God  die  ons  verleidt, 
maar  Satan. 

Ten  tweede  staat  God  toe  dat  Satan  ons 
verleidt,  als  onderdeel  van  onze  proeftijd. 
Maar  Hij  beperkt  Satan  wel.  Wij  zullen  niet 
boven  ons  vermogen  verzocht  worden.  (Zie 
1  Korintiërs  10:13.) 

Ten  derde  is  het  geen  zonde  om  verleid 
te  worden.  We  zondigen  als  we  aan  de  verlei- 
ding toegeven. 

Ten  vierde  is  het  onze  eigen  beslissing  als 
we  falen.  Als  de  verleiding  te  groot  lijkt  te 


Vermijd  situaties  waar 
je  in  verleiding  kunt 
komen. 

Hoe  langer  je  aan  een 
verleiding  toegeeft,  hoe 
moeilijker  het  is  om  die 
te  weerstaan. 

Je  zult  niet  boven  je 
vermogen  verzocht 
worden. 

Het  is  geen  zonde  om 
verleid  te  worden. 
Eraan  toegeven  is 
dat  wel. 

Als  je  faalt,  bekeer 
je  dan  en  blijf  het 
proberen. 


zijn,  is  het  meestal  omdat  we  geen  weerstand 
boden  toen  we  de  kans  hadden.  We  zijn  zelf 
vaak  onze  ergste  vijand  als  we  onszelf  in  een 
situatie  plaatsen  waar  we  zullen  falen.  Zelfs 
nadat  hoofdaanvoerder  Moroni  de  Nephieten 
had  voorbereid  met  een  betere  wapenuit- 
rusting en  stadsmuren,  was  iedereen  die  naar 
buiten  ging  een  gemakkelijk  doelwit. 

Als  onzedelijke  gedachten  een  verleiding 
zijn,  vermijd  je  dan  programma's,  muziek, 
websites  en  andere  dingen  die  dergelijke 
gedachten  veroorzaken?  Of  bevind  je  je  buiten 
de  stadsmuren,  om  te  zien  of  er  Lamanieten  in 
de  buurt  zijn?  Ware  toewijding  aan  de  gebo- 
den houdt  in  dat  we  zo  ver  mogelijk  bij  verlei- 
dingen vandaan  blijven.  (Zie  LV  20:22.) 

Ten  vijfde  krijgen  we  de  kracht  om  toekom- 
stige verleidingen  te  weerstaan  door  nu  aan 
onze  huidige  verleidingen  weerstand  bieden. 

Ten  zesde  kun  je  al  het  mogelijke  doen 
om  verleidingen  te  vermijden,  maar  zullen  ze 
toch  op  je  pad  komen.  Satan  geeft  het  nooit 
op.  Maar  als  je  je  best  doet  om  de  normen 
van  God  na  te  leven,  zul  je  voorbereid  zijn. 
Dan  zullen  je  muren  dik  en  je  wapenrusting 
sterk  zijn.  Toen  de  Nephieten  het  meest 


30 


o 

LU 

O 


O 


z 
o 


§ 


rechtschapen  waren,  was  het  relatief 
makkelijk  om  de  vijand  af  te  weren. 

Ten  zevende  zal  God  'voor  de  uit- 
komst zorgen'  om  aan  de  verleiding 
te  ontkomen.  (Zie  1  Korintiërs  10:13.) 
Toen  de  tegenstander  Joseph  Smith  in 
het  heilige  bos  aanviel,  kon  hij  door 
de  macht  van  het  gebed  ontsnappen. 
(Zie  Geschiedenis  van  Joseph  Smith 
1:15-16.) 

Ten  slotte  kun  je  altijd  door  middel 
van  bekering  tot  God  terugkeren  als 
je  aan  verleidingen  hebt  toegegeven, 
en  dat  doen  we  allemaal  weleens. 
Verleidingen  weerstaan  is  meer  dan 


zonde  ontvluchten:  we  moeten  met 
heel  ons  hart  naar  rechtschapenheid 
streven. 

We  moeten  aan  God  laten  zien  dat 
we  na  de  duizendste  verleiding,  ook 
de  duizend  en  eerste  keer  weer  voor 
Hem  zullen  kiezen. 


LEZERS 


We  zijn  hier  op  aarde  geko- 
men om  beproefd  te  wor- 
den, zodat  we  steeds  meer 
op  de  Heiland  gaan  lijken. 
Hij  heeft  ons  keuzevrijheid 
gegeven,  zodat  we  zelf  kunnen  bepalen 


wat  we  doen  als  we  met  verleidingen 
geconfronteerd  worden.  Als  de  Heer  de 
verleidingen  wegneemt,  kunnen  we  ons- 
zelf niet  bewijzen  en  het  eeuwige  leven 
niet  beërven. 

Rebecca  L  Langham  ( 1 6),  wijk  High  Country, 
ring  San  Antonio-Oost  (Texas) 

Hoofdaanvoerder  Moroni 
en  zijn  volk  bereidden  zich 
voor  op  hun  veldslagen.  (Zie 
Alma  50: 1-5.)  Wij  hebben 
ook  veldslagen  waar  we  ons 
iedere  dag  op  moeten  voorbereiden.  We 
kunnen  verleidingen  overwinnen  door  te 


LIAHONA  OKTOBER  2004       31 


bidden,  de  Schriften  te  bestuderen,  naar  de  kerk 
te  gaan  en  de  geboden  te  onderhouden. 

Ouderling  Peter  1  Guiyab  (22), 
zendingsgebied  Sydney-Noord  (Australië) 

De  verleiding  verdwijnt  misschien 
niet,  maar  jouw  beslissing  om  stand 
te  houden  is  van  belang.  De  Heer 
erkent  je  toewijding,  maar  de  ver- 
leiding is  er  om  je  te  beproeven. 

Het  is  jouw  taak  om  daar  boven  te  staan  en  je  er 

niets  van  aan  te  trekken. 

Stephanie  Hall  (15),  wijk  Sageview, 

ring  Idaho  Falls-Eagle  Rock  (Idaho) 

Laten  we  niet  vergeten  dat  het  leven  op  aarde  de 
tijd  is  om  ons  voor  te  bereiden  God  te  ontmoeten 
en  ons  werk  te  verrichten.  (Zie  Alma  34:32.)  God 
heeft  een  reden  voor  onze  beproevingen  —  om 
ons  geduld  en  onze  volharding  te  beproeven. 
(Zie  Mosiah  23:21.) 

Bernadette  L.  Aabuyan  ( 1 9),  gemeente  Palouig, 
district  Iba  (Filipijnen) 

De  Heer  heeft  gezegd:  'Maar  dit  geslacht  vaart 
niet  uit  dan  door  bidden  en  vasten'  (Matteüs 
17:21).  Als  wij  vasten,  bidden  en  gehoorzaam 
zijn,  zullen  we  meer  kracht  krijgen  dan  we  voor 
mogelijk  hadden  gehouden.  Praat  met  je  bis- 
schop. Wend  je  tot  de  Heer. 
Dayne  J.  Linford  (15),  wijk  Poquoson, 
Öng  Newport  News  (Virginia) 

Als  wij  verleidingen  weerstaan, 
kunnen  we  aan  onze  hemelse  Vader 
laten  zien  dat  we  gehoorzaam  zijn 
4  aan  zijn  raad  om  tot  het  einde  toe 

Uk.  Jflfefe     fe  volharden.  Vergeet  niet  dat  de 
Heer  ons  persoonlijk  kent  en  niet  zal  toestaan  dat 
wij  boven  onze  krachten  worden  verleid. 

Ouderling  Craig  A.  Kelley  (2 Ij, 
zendingsgebied  San  Francisco  (Californië) 

Als  wij  de  juiste  beslissingen  nemen, 
kunnen  we  in  de  tegenwoordigheid 
van  de  Heer  terugkeren.  In  2  Nephi 
Jf  |L        2:11,  16  zegt  de  Heer  dat  er  'een 
MWÊÈBÊÊJBk     tegenstelling  in  alle  dingen'  moet 
zijn,  en  dat  'de  mens  (...)  niet  zelfstandig  [kan] 


i  "■"  e  zult  goed- 
keurende 
influisteringen 
of  waarschuwingen 
krijgen  als  je  beslissin- 
gen moet  nemen.  De 
Heilige  Geest  kan  je 
het  kwade  helpen 
ontlopen  en  je  terug- 
brengen als  je  bent 
afgedwaald  en  de  weg 
kwijt  bent. ' 

President  Boyd  K.  Packer, 
waarnemend  president 
van  het  Quorum  der 
Twaalf  Apostelen,  'Het 
waarheidsvaandel  is 
opgericht',  Liahona, 
november  2003,  p.  26. 


handelen,  tenzij  hij  door  het  een  of  ander  [wordt] 
verlokt.' 

Anderson  Swollon  (1 7),  wijk  Pau  Amarelo, 
ring  Olinda-Paulista  (Brazilië) 

We  mogen  niet  vergeten  dat  'dit  leven  (...)  de  tijd 
voor  de  mens  [is]  om  zich  voor  te  bereiden  God 
te  ontmoeten'  (Alma  34:32).  Om  verleidingen  te 
kunnen  weerstaan,  moeten  we  op  een  vast  fun- 
dament staan.  (Zie  Helaman  5:12.)  We  moeten 
standvastig  zijn  in  ons  voornemen  om  de  geboden 
van  de  Heer  te  onderhouden. 
Cé/io  Ferreira  (18),  wijk  Queluz, 
ring  Lissabon-Oeiras  (Portugal) 

Blijf  bidden,  dagelijks  de  Schriften 
bestuderen  en  je  best  doen  om 
standvastig  te  blijven.  Je  bent  al 
zo  ver  gekomen.  Onze  hemelse 
*       mÊÊ    Vader  heeft  je  lief  en  zal  je  nooit 

laten  falen. 

Sarah  Robertson  (16),  wijk  Hope  Mills  1, 

ring  Fayetteville  (North  Carolina) 

Wij  zullen  niet  boven  ons  vermogen  verzocht  wor- 
den, zoals  we  in  1  Korintiërs  10:13  kunnen  lezen. 
Als  we  bidden,  kunnen  we  de  kracht  ontvangen 
om  te  volharden.  (Zie  Alma  13:28.)  De  Heer  her- 
kent onze  inspanningen. 
Francuelton  dos  Santos  Callow  ( 1 7),  wijk  Cascavel  1 , 
ring  Cascavel  (Brazilië) 

De  antwoorden  gelden  als  leidraad  en  niet  als 
officiële  uitspraak  over  de  leerstellingen  van  de  kerk. 

WAT  VIND  JIJ? 

Jongeren:  stuur  je  antwoord,  met  je  naam, 

geboortedatum,  wijk  en  ring  (of  gemeente 

en  district),  en  een  foto,  naar: 
Questions  and  Answers  1 1/04 
50  East  North  Temple  Street,  Floor  24 
Salt  Lake  City,  UT  841 50-3220,  USA 

Of  per  e-mail  naar:  cur-liahona-imag@ 

ldschurch.org 

Je  antwoord  moet  uiterlijk  15  november  2004 

binnen  zijn. 

VRAAG 

'Hoe  kan  ik  de  andere  gezinsleden  motiveren  om 
gezinsavond  te  houden  en  als  gezin  te  bidden  en 
de  Schriften  te  bestuderen?'  M 


z 

LIJ 

O 

z 


I 

o 


32 


DROOMAFSPRAAKJE 


Je  dromen  kunnen  werkelijkheid  worden  als  je  ernaar 

streeft  om  te  trouwen  met  de  juiste  persoon,  op  het  juiste 

moment,  op  de  juiste  plaats  en  door  het  juiste  gezag. 

(Zie  Thomas  S.  Monson,  De  Ster,  januari  1997,  p.  43.) 


/n  de  tempel  trouwen 
is  een  eerzaam  doel 
voor  alle  leden  van 
de  kerk.  Als  jonge 
alleenstaanden  deel- 
nemen aan  activitei- 
ten van  de  kerk, 
bevinden  ze  zich  in 
de  juiste  omgeving 
om  de  juiste  persoon 
te  vinden. 


EEUWIGE 
LIEFDE 


JANET  THOMAS 

Kerktijdschriften 

Er  was  een  tijd  dat  een  tempelhuwelijk 
voor  veel  leden  van  de  kerk  over  de 
hele  wereld  een  hopeloos  doel  was. 
Tempels  waren  vaak  zo  ver  weg  dat  het  wel 
een  sprookje  leek  als  je  er  wilde  trouwen. 
Maar  door  alle  nieuwe  tempels  die  gebouwd 
worden,  kunnen  steeds  meer  mensen  hun 
huwelijk  met  de  zegeningen  van  een  tempel- 
verzegeling beginnen. 

Maar  voordat  je  gaat  trouwen,  heb  je  ver- 
kering. Waar  vinden  deze  jonge  mannen  en 
vrouwen  van  de  kerk  elkaar?  Wat  doen  ze  als 
ze  zich  op  de  tempel  voorbereiden? 

Hieronder  staan  enkele  verhalen  van 
jonge  echtparen  die  onlangs  in  de  tempel 
zijn  getrouwd.  Hun  verhalen,  waar  en  hoe  ze 
elkaar  ontmoet  hebben,  hoe  ze  zich  op  een 
tempelhuwelijk  hebben  voorbereid  en  hoe 
ze  daar  geluk  in  gevonden  hebben,  kan  een 
inspiratie  zijn  voor  andere  mensen  die  op 
een  tempelhuwelijk  in  de  toekomst  hopen. 

In  al  deze  verhalen  zijn  overeenkomsten  te 
vinden.  Ten  eerste  hebben  de  meeste  echtpa- 
ren elkaar  tijdens  een  activiteit  van  de  kerk 


ontmoet.  En  meestal  moesten  ze  er  veel  voor 
over  hebben  om  naar  die  activiteiten  te  gaan. 
Ten  tweede  hebben  ze  een  tempelhuwelijk 
als  doel  gesteld.  Ten  derde  hebben  ze  de  nor- 
men van  de  kerk  nageleefd  en  zich  op  de 
tempel  voorbereid. 

Justin  en  Tiffany  Walker  (Verenigde  Staten) 

Hoewel  Justin  en  Tiffany  nu  in  Utah  wonen 
om  hun  studie  af  te  maken,  zijn  ze  honderden 
kilometers  bij  elkaar  vandaan  opgegroeid. 
Tiffany  is  in  Columbus  (Ohio)  opgegroeid,  en 
Justin  komt  uit  Roanoke  (Virginia)  —  allebei 
uit  een  omgeving  waar  niet  veel  leden  van  de 
kerk  wonen.  Ze  hadden  elkaar  waarschijnlijk 
nooit  ontmoet  als  ze  niet  allebei  hun  uiterste 
best  hadden  gedaan  om  te  studeren  in  een 
omgeving  waar  veel  leden  van  de  kerk  zijn. 
Ze  hadden  allebei  voor  Brigham  Young 
University-Idaho  gekozen.  Tijdens  geologie 
zaten  ze  naast  elkaar.  Justin,  die  in  het  zen- 
dingsgebied Londen-Zuid  op  zending  was 
geweest,  was  aanvankelijk  nogal  stil  (hij 
beweert  dat  hij  zich  goed  wilde  concentreren) . 


o 
o 

o 


o 

o 


£ 
o 


x 
u 


5 


o 
o 

Q 

Z 
O 


34 


■■   ■■,'    ■       "  ■*.  ■;.    ...         ,■■■■■■ '        -.        '     '  ,:   -.V.'-:-    r---.'\.   ' 

Tiffany  en  justin  Walker  (Verenigde  Staten) 


LIAHONA  OKTOBER  2004       35 


w 


'*"^*t&éËÊË 


jd 


Maar  al  snel  hadden  ze  geregeld  leuke  gesprekken. 

Toen  hun  vriendschap  zich  ontwikkelde,  kregen  ze  ver- 
kering. Maar  omdat  ze  tijdens  de  zomervakantie  nooit  bij 
elkaar  waren,  duurde  hun  verkeringstijd  ruim  twee  en  een 
halfjaar.  In  die  tijd  merkten  Tiffany  en  Justin  dat  ze  allebei 
een  sterk  verlangen  hadden  om  in  de  tempel  te  trouwen. 
Tiffany  zegt:  'Ik  kreeg  voor  het  eerst  een  verlangen  om  in 
de  tempel  te  trouwen  toen  ik  besefte  dat  ik  daar  speciale 
verbonden  kon  sluiten  die  nergens  anders  gesloten  kun- 
nen worden.  Ik  wist  dat  er  absoluut  geen  andere  en  betere 
plek  was  om  te  trouwen  dan  de  tempel.' 

Aries  en  Lowenna  Janssens  (Engeland) 

Aries  en  Lowenna  zagen  elkaar  voor  het  eerst  tijdens 
een  dansavond  voor  jonge  alleenstaanden.  Ze  keken  elkaar 
alleen  aan.  Er  werd  geen  woord  gewisseld.  Zes  maanden 
later,  reden  Aries  en  enkele  vrienden  190  kilometer  naar 
het  inwijdingsfeestje  van  de  nieuwe  flat  van  Lowenna.  Hij 
zegt:  'Dat  was  eigenlijk  vrij  normaal  als  de  jonge  alleen- 
staanden zo  ver  bij  elkaar  vandaan  wonen.' 

Ze  herkenden  elkaar  van  de  dansavond.  Aries  verspilde 
geen  tijd  en  vroeg  of  Lowenna  en  haar  zus  met  hem  wilden 
gaan  waterskiën.  Lowenna  en  haar  zus  konden  niet  van- 
wege de  grote  afstand,  maar  ze  zagen  elkaar  een  paar  keer 
per  maand  tijdens  dansavonden  en  andere  activiteiten.  Hun 


Aries  en  Lowenna  Janssens  (Engeland) 


vriendschap  werd  steeds  sterker.  Toen  ze  steeds  meer  voor 
elkaar  gingen  voelen,  belden  ze  elkaar  geregeld. 

Lowenna  zegt:  'Onze  gevoelens  waren  sterker  dan  we  in 
het  verleden  met  vrienden  of  vriendinnen  hadden  ervaren. 
We  wilden  allebei  de  beste  persoon  voor  de  ander  zijn.' 

Aries  wilde  haar  ten  huwelijk  vragen  en  kocht  in  het 
geheim  een  ring.  Hij  overwon  zijn  angst  en  vroeg  haar 
vader  om  haar  hand.  Het  stel  maakte  een  wandeling  naar 
een  prachtige  waterval,  waar  Aries  tijdens  zijn  kinderjaren 
veel  was  geweest.  Toen  Aries  in  zijn  rugzak  naar  de  ring  op 
zoek  was,  zei  Lowenna,  die  dacht  dat  hij  alles  te  snel  vond 
gaan:  Ts  er  iets  dat  je  in  onze  relatie  wil  veranderen?' 

Aries  antwoordde:  'Ja,  eigenlijk  wel.  Ik  wil  eigenlijk 
heel  wat  veranderen.'  Hij  haalde  het  doosje  met  de  ring 
te  voorschijn. 

Het  stel  begon  meteen  plannen  te  maken.  Tien  weken 
later  trouwden  ze  in  de  Preston  tempel  (Engeland). 
Lowenna' s  grootvader  voltrok  het  huwelijk  in  de  tempel. 

Lowenna  zegt:  'De  Geest  was  de  hele  dag  sterk  aanwezig, 
en  was  voor  al  onze  familieleden  en  vrienden  die  geen  lid 
van  de  kerk  waren,  een  uitstekende  introductie  tot  het  evan- 
gelie. We  hadden  het  gevoel  dat  niets  in  dit  leven  belangrij- 
ker dan  ons  eeuwige  huwelijk  was.  We  zijn  zo  dankbaar  voor 
de  kracht  die  we  elkaar  tijdens  onze  verkeringstijd  gaven, 
waardoor  we  in  staat  waren  om  naar  het  huis  van  onze 
hemelse  Vader  te  gaan  en  de  heilige  verbonden  te  sluiten 
waardoor  we  nu  in  ons  huwelijk  geleid  worden.' 

Pang  King  Yeung  Dono  en  Bobo  Ka  Po  (Hongkong) 

Vlak  nadat  Ka  Po  zich  had  laten  dopen,  moedigden  de 
zendelingzusters  haar  aan  om  naar  het  instituut  te  gaan.  Het 
werd  op  zaterdagochtend  vroeg  gehouden,  en  Ka  Po  herin- 
nert zich  hoe  moeilijk  het  was  om  zo  vroeg  op  te  staan. 

Een  klasgenoot  belde  haar  iedere  zaterdagochtend  op 
om  haar  wakker  te  maken  en  aan  te  moedigen  naar  het 
instituut  te  komen.  Op  een  dag  gaf  de  klasgenoot  die  ver- 
antwoordelijkheid aan  King  door.  Dat  was  het  begin  van 
hun  vriendschap. 

Ka  Po  zegt:  'De  activiteiten  van  de  kerk  waren  een 
hulpmiddel  om  elkaar  beter  te  leren  kennen.'  Hun  eerste 
afspraakje  was  een  dansles  voor  jonge  alleenstaanden. 


o 

z 
o 

^ 

z 
o 

X 

o 

z 

§ 

u_ 

z 
o 


o 
z 
3 

LU 

O 

z 


§ 


36 


Pang  Bobo  Ka  Po  en  King  Yeung  Dono  (Hongkong) 

Ka  Po  en  King  hebben  vier  jaar  verkering 
gehad.  King  hielp  Ka  Po  bij  het  verkondigen 
van  het  evangelie  aan  haar  grootmoeder  en 
broer.  De  avond  dat  hij  Ka  Po  ten  huwelijk 
vroeg,  was  dat  op  de  speelplaats  van  de 
school  waar  zij  avondschool  volgde.  Ze  had 
net  een  belangrijk  examen  gedaan  en  was 
uitgeput,  maar  ze  voelde  zich  fantastisch 
toen  hij  haar  ten  huwelijk  vroeg  en  haar  een 
verlovingsring  gaf. 

Ze  zijn  in  de  Hongkongtempel  (China) 
getrouwd.  Ka  Po  zegt:  'Ik  zal  de  dag  van  onze 
verzegeling  in  de  tempel  nooit  vergeten.  Het 
was  zo  prachtig  en  geweldig  dat  we  voor 
eeuwig  samen  kunnen  zijn.  Ik  kon  niet  stop- 
pen met  huilen  en  mijn  hart  was  zo  vol  dat  ik 
niet  kon  praten.  Ik  houd  van  de  tempel  en  de 
grote  zegen  dat  we  in  ons  eigen  land  naar  de 
tempel  kunnen  gaan. 

'Ons  tempelhuwelijk  zal  niet  alleen 
invloed  op  ons  hebben,  maar  ook  op  onze 
kinderen  en  kleinkinderen.  Het  is  zo  belang- 
rijk dat  we  dezelfde  doelen  op  aarde  nastre- 
ven. Ik  houd  van  het  evangelie  en  van  mijn 
eeuwige  partner.' 

Tururarii  en  Taiana  Teturu  (Tahiti) 

'Tegen  de  tijd  dat  ik  twaalf  was,  werd  mijn 
verlangen  om  in  de  tempel  te  trouwen  steeds 
groter',  zegt  Taiana.  Het  was  meer  dan  een 
vaag  doel  dat  ik  wilde  bereiken.  Ik  wilde 
iemand  worden  die  in  aanmerking  zou  komen 
om  in  de  tempel  te  trouwen.  Dus  ging  ik  me 


voorbereiden,  voornamelijk  door  middel  van 
'Persoonlijke  vooruitgang'.  Ik  kreeg  van  veel 
mensen  hulp  —  mijn  ouders,  mijn  jongevrou- 
wenleidsters  —  en  door  de  vele  activiteiten 
van  de  kerk  kon  ik  op  koers  blijven.' 

Daarentegen  was  Tururarii  niet  zijn  hele 
leven  lid  van  de  kerk  geweest.  Hij  werd  op  25- 
jarige  leeftijd  lid  van  de  kerk.  'Maar  toen  ik  lid 
van  de  kerk  was  geworden,  en  steeds  meer 
over  de  zegeningen  leerde,  stelde  ik  meteen 
een  doel  om  in  de  tempel  te  trouwen.' 

Tururarii  en  Taiana  ontmoetten  elkaar  tij- 
dens een  koorrepetitie  voor  een  paasconcert 
in  de  kerk.  Ze  traden  op  met  het  koor,  leerden 


Nu  er  steeds  meer 
tempels  over  de  hele 
wereld  gebouwd 
worden,  is  het  tem- 
pelhuwelijk een 
mogelijkheid  voor 
steeds  meer  heiligen 
der  laatste  dagen. 


Tururarii  en  Taiana  Teturu  (Tahiti) 


LIAHONA  OKTOBER  2004       37 


w 


»^A 


elkaar  beter  kennen  en  kregen  verkering.  En  tijdens  een 
conferentie  voor  jonge  alleenstaanden  op  een  buureiland 
besloten  ze  dat  ze  zouden  trouwen.  Toen  ze  van  de  confe- 
rentie thuiskwamen,  spraken  ze  met  hun  bisschop  en 
begonnen  ze  plannen  te  maken  om  in  de  Papeetetempel 
(Tahiti)  te  trouwen. 

Tururarii  legt  uit  hoe  ze  door  hun  voorbereiding  op  een 
tempelhuwelijk  dichter  tot  elkaar  zijn  gekomen:  'Vanaf  het 
moment  dat  ik  lid  van  de  kerk  was  geworden,  heb  ik  me 
voorgenomen  om  in  de  tempel  te  trouwen.  En  toen  ik 
Taiana  leerde  kennen,  werd  dat  ons  gezamenlijke  doel  en 
verlangen.' 

Alexander  en  Rachel  Sarafian  (Australië) 

Alexander  en  Rachel  hadden  een  gezamenlijke  vriend 
die  hen  tijdens  een  activiteit  van  de  jonge  alleenstaanden 
aan  elkaar  voorstelde.  Maar  de  eerste  keer  dat  ze  echt  met 
elkaar  spraken,  was  tijdens  een  conferentie  voor  jonge 
alleenstaanden  in  Brisbane.  Alexander  zei  Rachel  gedag 
toen  ze  uit  de  eetzaal  kwamen.  Rachel  liep  te  piekeren  en 
had  iemand  nodig  om  mee  te  praten.  Dus  gingen  ze  bui- 
ten op  het  gras  zitten  praten. 

Alexander  beloofde  dat  hij  Rachel  voor  haar  verjaardag 
mee  uit  zou  nemen,  maar  voor  die  tijd  lag  hij  al  in  het  zie- 
kenhuis door  een  motorongeluk.  Ze  begonnen  samen  veel 
tijd  door  te  brengen.  Maar  omdat  ze  zo  ver  bij  elkaar  van- 
daan woonden,  maakten  ze  het  uit  en  gingen  ze  allebei 
hun  eigen  weg. 

Ruim  een  jaar  later  kocht  Alexander  weer  een  motor- 
fiets. Toen  hij  een  keer  van  de  kerk  naar  huis  reed,  werd 
hij  door  een  auto  aangereden  en  kwam  hij  weer  in  het  zie- 
kenhuis terecht.  Rachels  moeder  had  van  het  ongeluk 
gehoord  en  vertelde  het  aan  haar  dochter.  Rachel 
besloot  de  lange  rit  van  Brisbane  naar  Sydney  te  maken 
om  Alexander  te  bezoeken. 

Alexander  zegt:  'Ik  voelde  nog  veel  voor  Rachel,  en 
ik  neem  aan  dat  zij  nog  veel  voor  mij  voelde  als  ze  hele- 
maal uit  Brisbane  wilde  komen  om  mij  te  bezoeken.'  Ze 
hadden  het  tijdens  hun  verkering  over  trouwen  gehad, 
maar  nu  vond  Alexander  dat  het  tijd  was  om  over  een 
huwelijk  in  gebed  te  gaan.  Rachel  schrok  nogal  van 


die  vraag,  maar  ze  ging  ermee  akkoord  om  erover  te 
bidden. 

Alexander  had  zijn  antwoord  al  ontvangen.  Toen  Rachel 
in  gebed  vroeg  of  ze  met  hem  moest  trouwen,  kreeg  ze 
het  gevoel  dat  ze  ja  moest  zeggen.  Alexander  was  haar 
beste  vriend. 

Met  zijn  been  nog  in  het  gips  nam  Alexander  haar  mee 
naar  dezelfde  plek  in  het  gras  waar  ze  voor  het  eerst  met 
elkaar  gesproken  hadden.  En  toen  ze  op  een  bankje  over 
de  oceaan  uitkeken,  vroeg  hij  haar  officieel  ten  huwelijk. 

Met  de  hulp  van  familieleden  en  vrienden  verhuisde 
Rachel  na  drie  maanden  naar  Sydney  en  begon  ze  het  tem- 
pelhuwelijk te  plannen.  Voor  Alexander  en  Rachel  is  hun 
verzegeling  in  de  tempel  een  verbond  en  een  belofte  dat 
ze  samen  aan  het  eeuwig  huwelijk  zullen  werken.  ■ 


z 

Q 


O 


O 
u 
u 


5 


Rachel  en  Alexander  Sarafian  (Australië) 


38 


z 

$ 

p 
o 


d 


o 
z 


Q 
Z 
< 


co 

< 


§ 


Je 

tempel- 
huwelijk 
plannen 


Gefeliciteerd!  Je  bent  verloofd  met  de  persoon  die 
je  liefhebt,  met  wie  je  voor  eeuwig  samen  wil 
zijn.  Je  hebt  waarschijnlijk  veel  vragen  over  je 
aanstaande  tempelhuwelijk.  Hier  zijn  wat  antwoorden  op 
veel  gestelde  vragen  van  heiligen  der  laatste  dagen  die 
verloofd  zijn. 

Hoe  kunnen  we  een  datum  voor  het 
tempelhuwelijk  vaststellen? 

Bel  de  tempel  waar  je  wilt 
trouwen  en  spreek  een 
datum  en  tijd 

af.  Houd 
rekening  met  de 
openingstijden  van  de 
tempel.  Je  kunt  het  telefoon- 
nummer van  de  tempel  aan  je  bis- 
schop of  gemeentepresident  vragen.  Je 
kunt  de  gegevens  over  de  tempel  en  de  ope- 
ningstijden ook  vinden  op  www.lds.org.  Klik  op 
'Temples'. 

Hoe  ver  voor  het  huwelijk  moet  je  een  afspraak  met  je 
bisschop  of  gemeentepresident  voor  een  tempelaanbeve- 
lingsgesprek  maken?  Wat  moeten  we  nog  meer  over  het 
verkrijgen  van  een  tempelaanbeveling  weten? 

Maak  ruim  van  tevoren  een  afspraak  met  de  bisschop 
of  gemeentepresident  en  de  ring-  of  zendingspresident, 


LIAHONA  OKTOBER  2004       39 


Een  tempelhuwelijk 
plannen  is  niet  zo 
moeilijk  als  je  weet 
wat  je  moet  doen. 
Vooral  belangrijk  is 
een  afspraak  met 
de  tempel  maken 
voor  de  verzegeling, 
een  tempelaanbeve- 
lingsgesprek  met 
je  bisschop  en 
ringpresident  (of 
gemeentepresident 
en  zendingspresi- 
dent), en  ervoor  te 
zorgen  dat  /e  bij  je 
verzegeling  je  trouw- 
boekje bij  je  hebt. 


zodat  jij  en  zij  niet  het  gevoel  hebben  dat  ze 
onder  tijdsdruk  staan  om  de  gesprekken  te 
houden.  Je  moet  aan  de  vereisten  voldoen 
en  begiftigd  zijn  voordat  je  in  de  tempel 
verzegeld  kunt  worden.  En  je  moet  mini- 
maal een  jaar  lid  van  de  kerk  zijn  voordat 
je  een  tempelaanbeveling  kunt  krijgen.  Jij 
en  je  partner  moeten  allebei  twee  aanbeve- 
lingen hebben  die  door  de  bisschop  of 
gemeentepresident  en  de  ring-  of  zendings- 
president zijn  ondertekend:  een  tempelaan- 
beveling en  een  aanbeveling  voor  eigen 
verordeningen. 

Wanneer  kunnen  we  in  de  tempel 
verzegeld  worden? 

Je  moet  wettig  gehuwd  zijn  voordat  je  in 
de  tempel  verzegeld  kunt  worden.  Neem 
contact  op  met  het  gemeentehuis  om  na  te 
gaan  wat  de  vereisten  zijn.  Neem  je  trouw- 
boekje mee  naar  de  tempel  als  bewijs  dat  je 
wettig  gehuwd  bent. 

Wat  kost  het  om  in  de  tempel  te  trouwen? 

In  de  tempel  trouwen  kost  geen  geld. 
Maar  er  wordt  wel  een  kleine  bijdrage 
gevraagd  als  je  kleding  huurt  (in  sommige 
tempels  mogelijk). 

Hoe  gaan  we  gekleed  als  v/e  verzegeld 
worden? 

Het  echtpaar  en  hun  gasten  komen  in  hun 
zondagse  kleding  naar  de  tempel. 

In  de  tempel  is  de  bruidsjurk  wit,  eenvou- 
dig, met  lange  mouwen  en  zonder  allerlei 
versieringen.  Jurken  in  de  tempel  hebben 
ook  een  hoge  halslijn.  Jurken  met  een  sleep 
zijn  niet  toegestaan  in  de  tempel,  tenzij  de 
sleep  voor  de  ceremonie  kan  worden  ver- 
wijderd of  van  achteren  bijeengebonden. 
Smokingkostuums,  sjerpen,  hoeden  en  bloe- 
men zijn  niet  gepast  in  de  verzegelkamer.  Als 
je  specifieke  vragen  over  kleding  hebt,  kun  je 


de  tempel  bellen  waar  je  wilt  gaan  trouwen. 

Bruidegoms  dragen  hun  tempelkleding 
tijdens  de  ceremonie  en  trekken  gepaste 
kleding  aan  voor  de  foto's  later.  Bruiden  kun- 
nen ook  een  tempeljurk  dragen  tijdens  de 
ceremonie  en  later  gepaste  bruidskleding 
aantrekken  —  als  ze  willen. 


Wie  kunnen  we  uitnodigen  voor  ons 
tempelhuwelijk? 

Het  is  gepast  om  familieleden  en  goede 
vrienden  uit  te  nodigen.  2e  moeten  begif- 
tigde leden  van  de  kerk  zijn  met  een  geldige 
tempelaanbeveling.  Iedere  tempel  heeft  ver- 
zegelkamers  van  verschillende  afmetingen. 
Als  je  een  afspraak  maakt,  vraagt  de  tempel 
hoeveel  mensen  je  verwacht  en  vertellen  ze 
je  hoe  laat  de  gasten  worden  verwacht. 

Maar  als  we  familieleden  hebben  die 
geen  lid  van  de  kerk  zijn? 

Familieleden  of  vrienden  die  niet  in  staat 
zijn  om  de  tempel  in  te  gaan,  mogen  in  de 
wachtkamer  plaatsnemen,  als  die  er  is,  of 
anders  op  het  tempelterrein  wachten.  Je 
kunt  een  huisonderwijzer,  bisschop  of 
gemeentepresident,  of  een  ander  lid  van 
de  kerk  vragen  om  bij  de  mensen  te  blijven 


40 


die  de  ceremonie  niet  bij  kunnen  wonen  en  om  hun  getui- 
genis te  geven  van  de  heilige  aard  van  het  tempelhuwelijk. 

En  als  sommige  gasten  een  andere  taal  spreken? 

Als  je  hulp  nodig  hebt  met  vertaling  tijdens  de  ceremo- 
nie, kun  je  van  tevoren  contact  met  de  tempel  opnemen 
om  te  vragen  of  er  hulp  beschikbaar  is. 

Kunnen  we  in  de  tempel  ringen  uitwisselen? 

Na  de  verzegeling  kun  je  in  de  verzegelkamer  ringen 
uitwisselen.  De  tempel  zal  je  de  richtlijnen  daarvoor  geven. 


TRADITIES 

Je  hebt  misschien  gezien 
dat  mensen  met  rijst  gooien, 
toeteren  of  auto's  versieren. 
Dat  is  allemaal  niet  gepast 
op  het  tempelterrein. 

FOTO'S 

Uiteraard  mogen  er  in  de 
tempel  geen  foto's  worden 
genomen,  maar  je  kunt  bijna 
overal  op  het  tempelterrein 
foto's  maken. 

RECEPTIES 

Als  je  een  receptie  of  een 
ander  feest  wilt  organiseren, 
houd  het  dan  eenvoudig.  Het 
belangrijkste  onderdeel  van 
je  trouwdag  is  de  heilige 
ceremonie  in  de  tempel.  Je 
wordt  door  het  gezag  van 
het  priesterschap  voor 
eeuwig  verzegeld  aan  de 


persoon  van  wie  je  houdt. 
Maak  van  deze  dag  een 
bijzondere  gebeurtenis 
met  familieleden  en  goede 
vrienden,  en  laat  het  eeu- 
wige huwelijk  niet  overscha- 
duwd worden  door  andere 
festiviteiten. 

ONTSPAN  JE 

Maak  je  geen  zorgen  als 
je  nog  nooit  naar  de  tempel 
bent  geweest,  of  als  je  niet 
precies  weet  wat  er  tijdens 
de  verzegeling  gaat  gebeu- 
ren. Er  zijn  liefdevolle  tem- 
pelwerkers en  begiftigde 
familieleden  of  vrienden 
die  je  in  de  tempel  zullen 
begeleiden. 


&«fc 


',r--'-. 


BMIIIMUlil 


Ringen  uitwisselen  is  geen  onderdeel  van  de  ceremonie, 
en  het  is  niet  gepast  om  ergens  anders  op  het  tempelter- 
rein ringen  uit  te  wisselen. 

Kunnen  we  buiten  de  tempel  nog  huwelijksgeloften 
afleggen? 

Het  is  ongepast  om  na  het  tempelhuwelijk  geloften  af  te 
leggen.  Je  hebt  al  heilige  verbonden  met  elkaar  en  de  Heer 
gesloten.  In  sommige  gebieden  is  het  wettelijk  verplicht 
om  eerst  buiten  de  tempel  te  trouwen. 

Hoe  lang  duurt  een  huwelijksceremonie  in  de  tempel? 

De  verzegeling  duurt  meestal  twintig  tot  dertig  minu- 
ten. De  tempel  zal  je  laten  weten  hoe  lang  van  tevoren  je 
in  de  tempel  moet  zijn  om  je  goed  voor  te  bereiden. 

Waf  kunnen  we  doen  als  er  geen  tempel  in  de 
buurt  is? 

Een  tempelhuwelijk  is  ieder  offer  waard.  Veel  echtparen 
wachten  lang  totdat  ze  voldoende  middelen  hebben  om 
naar  de  dichtstbijzijnde  tempel  te  reizen.  Als  je  buiten  de 
tempel  trouwt,  moet  je  minimaal  een  jaar  wachten  totdat 
je  in  de  tempel  verzegeld  kunt  worden,  tenzij  het  volgens 
de  wet  in  jouw  land  verplicht  is  om  eerst  voor  de  wet  te 
trouwen.  Je  bisschop  of  gemeentepresident  kan  je  meer 
informatie  geven. 

Is  er  iets  anders  waar  we  van  op  de  hoogte 
moeten  zijn? 

Er  zijn  twee  mannelijke  getuigen  nodig  voor  de  huwe- 
lijksceremonie. Ze  moeten  begiftigde  Melchizedeks-priester- 
schapsdragers  zijn  met  een  geldige  tempelaanbeveling.  Vaak 
zijn  de  vader  van  de  bruid  en  de  bruidegom  de  getuigen.  Je 
kunt  ook  twee  andere  goede  priesterschapsdragers  vragen. 
En  de  tempel  kan  op  verzoek  voor  twee  getuigen  zorgen.  ■ 


LIAHONA  OKTOBER  2004       41 


*-*RKt*X 


M  G 


voor  de  wind 


Als  je  uitgaat,  sluit  dan 
vriendschappen  die 
duurzame  kracht  bezit- 
ten, en  die  een  stevig 
fundament  voor  een 
huwelijk  kunnen 
vormen. 


SUSAN  W.  TANNER 

Algemeen  jongevrouwenpresidente 

Ik  wil  graag  drie  evangelieperspectieven 
bespreken:  vriendschap,  verkering  en  een 
intieme  relatie. 

Ten  eerste:  vriendschap  is  een  evangelie- 
beginsel. Het  is  een  noodzakelijk  onderdeel 
van  ons  emotionele  en  geestelijke  welzijn. 
Ten  tweede:  vriendschap  is  het  fundament 
waarop  verkering  en  een  huwelijk  gebouwd 
moeten  worden  en  waarop  ze  voorspoedig 
kunnen  zijn.  En  ten  derde:  een  intieme  rela- 
tie vóór  het  huwelijk  kan  de  ontwikkeling 
van  een  sterke  vriendschapsband  verhinde- 
ren, maar  na  het  huwelijk  kan  de  vriend- 
schap erdoor  versterkt  worden. 

Vriendschap 

Hoe  belangrijk  is  vriendschap  voor  je?  In 
welk  opzicht  is  vriendschap  een  zegen  in  je 
leven?  Heb  je  weleens  het  gevoel  gehad  dat 
je  geen  vrienden  had?  Het  is  ellendig  en  een- 
zaam zonder  vrienden.  Vriendschap  is  nood- 
zakelijk voor  je  welzijn  —  niet  alleen  leuk, 
maar  noodzakelijk.  We  hebben  er  allemaal 
behoefte  aan;  het  is  een  algemene  behoefte. 

Daar  kreeg  ik  een  bevestiging  van  door 
een  van  de  zusters  van  het  algemeen  jonge- 
vrouwenbestuur,  die  van  de  zomer  had 
gereisd.  Tijdens  haar  reizen  had  ze  jonge- 
vrouwen  in  Idaho,  Brazilië,  Mongolië  en 


Rusland  gesproken.  Overal  had  ze  dezelfde 
vragen  over  hun  leven  gesteld  en  de  ant- 
woorden verzameld.  Dit  zijn  de  vragen  die 
ze  stelde,  met  de  meest  voorkomende  ant- 
woorden die  ze  ontving. 

Vraag:  Waardoor  word  je  gelukkig? 
Antwoord:  Vriendinnen. 

Waar  maak  je  je  het  meeste  zorgen  over? 
Vriendinnen. 

Wat  doe  je  het  liefst  in  je  vrije  tijd?  Tijd 
met  mijn  vriendinnen  doorbrengen. 

Waar  denk  je  het  meest  aan?  Vriendinnen. 

Waarom  komen  jongevrouwen  niet 
naar  de  wekelijkse  activiteitenavond?  Geen 
vriendinnen. 

Waarom  worden  jongevrouwen  minderac- 
tief?  Invloed  van  vriendinnen. 

Is  dat  niet  verbazingwekkend?  Vriendinnen 
zijn  zo  belangrijk  voor  de  jongevrouwen  over 
de  hele  wereld.  En  ik  veronderstel  dat  jonge- 
mannen dezelfde  antwoorden  zullen  geven. 
En  dat  geldt  ook  voor  veel  volwassenen.  We 
hebben  allemaal  behoefte  aan  vriendschap. 

Profeten  hebben  gezegd  dat  vriendschap 
een  allesomvattend  onderdeel  van  het  nale- 
ven van  onze  verbonden  is.  Denk  maar  eens 
aan  het  voorbeeld  van  het  volk  van  Alma  bij 
de  wateren  van  Mormon.  Daar  spraken  zij 
het  verlangen  uit  om  in  de  kudde  van  God 
te  worden  opgenomen.  Alma  vroeg  of  zij 
bereid  waren  om  eikaars  lasten  te  dragen, 


Q 

LU 


o 

§ 


42 


om  met  de  treurenden  te  treuren  en  hen  te 
troosten  die  vertroosting  nodig  hadden.  Hij 
vroeg  ze  eigenlijk  of  ze  bereid  waren  om  een 
vriendschapsverbond  te  sluiten.  Zij  klapten 
in  hun  handen  van  vreugde  om  zo'n  ver- 
bond te  kunnen  sluiten.  En  zij  verenigden 
hun  hart  in  eenheid  en  liefde.  Dat  is  een 
groot  voorbeeld  van  vriendschap  uit  de 
Schriften.  (Zie  Mosiah  18.) 

We  kunnen  Jezus  Christus  het  grootste 
voorbeeld  van  vriendschap  noemen.  'Vriend' 
was  het  grootste  compliment  dat  Hij  zijn  dis- 
cipelen gaf.  Hij  zei: 

'Dit  is  mijn  gebod,  dat  gij  elkander  lief- 
hebt,  gelijk  Ik  u  heb  liefgehad. 

'Niemand  heeft  grotere  liefde,  dan  dat  hij 
zijn  leven  inzet  voor  zijn  vrienden. 

'Gij  zijt  mijn  vrienden  (. . .) 

'(...)  Ik  noem  u  niet  meer  slaven,  want 
de  slaaf  weet  niet,  wat  zijn  heer  doet;  maar 
u  heb  ik  vrienden  genoemd,  omdat  Ik  alles, 
wat  Ik  van  mijn  Vader  gehoord  heb,  u  heb 
bekendgemaakt'  (Johannes  15:12-15). 

Als  vriendschap  zo  belangrijk  in  de  lerin- 
gen van  onze  profeten  en  de  Heiland  is, 
moeten  we  er  dan  niet  naar  streven  om 
goede  vrienden  te  zijn  die  hun  verbonden 
naleven?  Het  is  christelijk  om  zo'n  vriend  te 
zijn;  het  is  hemels  om  zulke  vrienden  te 
hebben.  Als  heiligen  der  laatste  dagen 
weten  we  dat  de  verhoging  het  voorrecht 
inhoudt  om  voor  eeuwig  te  verblijven  waar 
onze  ware  vriend,  de  Heiland,  verblijft,  en 
anderen  die  net  als  Hij  zijn  geworden.  In 
de  Schriften  staat 
deze  prachtige 
belofte:  'Dezelfde 
omgang,  die  hier 
onder  ons  bestaat, 
zal  daar  onder  ons 
bestaan,  alleen  zal  deze 
dan  met  eeuwige  heer- 
lijkheid gepaard 
gaan'  (LV  130:2). 


Verkering 

Daarmee  zijn  we  op  het  tweede  punt  aan- 
beland: verkering.  Vriendschap  behoort  een 
belangrijke  rol  tijdens  de  verkering  en  het 
huwelijk  te  spelen.  Ik  beschouw  vriend- 
schap als  het  fundament  van  de  verke- 
ringspiramide. Ik  zal  dit  punt  met  een 
verhaaltje  verduidelijken. 

Het  is  het  verhaal  van  Isaak  en 
Rebekka.  Maar  het  is  geen  bijbelver- 
haal. Het  is  het  verhaal  van  onze 
dochter  Rebekka  en  haar  vriend 
Isaak.  Onze  Rebekka  wilde  niet  zo 
graag  trouwen  als  de  Rebekka  uit 
het  Oude  Testament.  Ook  was 
ze  niet  bereid  om  haar  levens- 
stijl op  te  geven  en  onmiddel- 
lijk haar  gezin  te  verlaten 
en  een  onderdeel  van  het 
leven  van  een  ander  te 
worden. 

Onze  Becky  was  21. 
Ze  had  zich  opgegeven 
om  in  de  zomer  voor 
de  Brigham  Young 
University  naar 


Vriendschap  is 
noodzakelijk 
voor  je  wel- 
zijn —  niet  alleen 
leuk,  maar  nood- 
zakelijk. We  heb- 
ben er  allemaal 
behoefte  aan;  het 
is  een  algemene 
behoefte. 


WW 


Mozambique  te  gaan.  Ze  wist  ook  niet  of  ze  op  zending 
wilde  gaan,  maar  ze  had  wel  de  papieren  in  huis  en  vast 
een  afspraak  bij  de  tandarts  en  de  huisarts  gemaakt.  En 
ze  dacht  eraan  om  verder  te  studeren  in  haar  gebied.  Om 
kort  te  gaan,  ze  probeerde  erachter  te  komen  wat  ze  in  de 
volgende  fase  van  haar  leven  wilde  doen.  We  vroegen  ons 
allemaal  af  wat  ze  zou  kiezen  —  Mozambique,  een  zen- 
ding of  verder  studeren. 

Ondertussen  was  Isaak  ten  tonele  verschenen  en  voegde 
er  een  vierde  keus  aan  toe  —  huwelijk.  Hij  ging  enkele 
maanden  later  medicijnen  studeren  en  wilde  niet  zonder 
Becky  gaan.  Later  zei  hij  dat  hij  ook  enkele  keuzen  voor  haar 
in  petto  had  —  huwelijk,  medicijnen  studeren  en  uiteinde- 
lijk moederschap.  Hij  zei:  'Als  ze  dat  niet  zou  doen,  wist  ik 
dat  er  voor  mij  nog  maar  een  optie  overbleef:  ellende.' 

Becky  was  een  vrouw  van  de  21ste  eeuw.  Ze  had  de 
wereld  en  geweldige  mogelijkheden  tot  haar  beschikking, 
en  het  was  moeilijk  voor  haar  om  haar  dromen  aan  de  kant 
te  zetten.  Wat  haar  uiteindelijk  overtuigde,  was  de  inner- 
lijke goedheid  van  Isaak  en  de  vriendelijke  manier  waarop 
hij  haar  behandelde.  Hij  was  ook  romantisch  —  hij  stuurde 
prachtige  bloemen,  hij  nam  haar  mee  uit  enzovoorts. 

Maar  die  dingen  alleen  zouden  haar  nooit  overgehaald 
hebben.  Wat  haar  het  meest  overtuigde,  was  de  manier 
waarop  hij  voortdurend  haar  gevoelens  en  behoeften 
boven  de  zijne  plaatste.  Hij  deed  kleine,  attente  dingen, 
wat  goede  vrienden  voor  elkaar  doen.  Toen  hij  bijvoor- 
beeld merkte  dat  het  bandje  van  haar  horloge  te  groot 
was,  haalde  hij  er  enkele  schakels  uit  zodat  het  precies 
om  haar  pols  paste.  Een  andere  keer  had  hij  haar  auto  van 
binnen  en  van  buiten  helemaal  gewassen,  en  daar  had  ze 
helemaal  niet  om  gevraagd.  Ook  vond  ze  een  keer  een 
lijstje  dat  hij  had  gemaakt  met  manieren  waarop  hij  zich- 
zelf kon  verbeteren;  veel  van  zijn  doelen  waren  op  dienst- 
baarheid geconcentreerd.  Deze  vriendelijke  daden  waren 
een  voorbode  van  blijvende  vriendschap,  een  uitdrukking 
van  zijn  karaktereigenschappen,  die  zouden  blijven  voort- 
duren als  de  lichamelijke  schoonheid  uiteindelijk  afneemt. 


Becky  realiseerde  zich  dat  hij  de  eigenschappen  bezat 
om  in  goede  en  slechte  tijden  te  volharden,  de  eigen- 
schappen die  zij  belangrijk  vond  voor  een  vriend.  Dus 
trouwde  ze  met  Isaak.  En  nu  kijkt  ze  terug  en  weet  ze  dat 
zijn  sterke  punten  een  prachtige  aanwinst  in  hun  relatie 
zijn.  Ze  heeft  het  gevoel  dat  ze  met  haar  beste  vriend  is 
getrouwd.  En  zo  hoort  een  huwelijk  ook  te  zijn. 

Vriendschap  behoort  de  basis  van  romantische  liefde 
te  zijn  —  de  liefde  die  tot  verkering  en  een  huwelijk  leidt. 
Zowel  vriendschap  als  romantische  liefde  kunnen  worden 
wat  God  ervan  verwacht,  maar  alleen  als  ze  gebaseerd  zijn 
op  naastenliefde,  'de  reine  liefde  van  Christus'  (Moroni 
7:47).  Zoals  we  in  Moroni  en  1  Korintiërs  kunnen  lezen, 
is  naastenliefde  geduldig,  lankmoedig,  vriendelijk,  niet 
afgunstig  en  onzelfzuchtig.  Door  naastenliefde  kunnen 
echtparen  geloven,  hopen,  volharden  en  zich  verheugen 
in  de  waarheid.  Echtparen  die  naastenliefde  hebben,  heb- 
ben het  beste  met  elkaar  voor.  Hun  liefde  is  vol  van  de 
reine  liefde  van  Christus.  Dat  zijn  de  eigenschappen  waar 
we  tijdens  onze  verkering  en  ons  huwelijk  naar  moeten 
streven.  (Zie  1  Korintiërs  13:4-7;  Moroni  7:45.) 

Gezonde  communicatie  is  een  van  de  manieren  waarop 
we  een  sterke,  liefdevolle  relatie  kunnen  ontwikkelen. 
Communicatie  is  de  manier  waarop  een  goede  relatie  begint 
en  standhoudt.  Mijn  ongehuwde  kinderen  vragen  me  voort- 
durend hoe  het  toch  komt  dat  mensen  trouwen.  Het  lijkt 
wel  een  mysterieuze  puzzel.  Ik  weet  dat  iedereen  op  ver- 
schillende manieren  verliefd  wordt.  Maar  er  is  toch  wel  een 
gemene  deler  in  hun  verhalen  te  vinden.  En  dan  bedoel  ik 
spontaniteit  in  communicatie.  Zoveel  echtparen  zeggen:  'We 
zaten  alleen  maar  te  praten;  de  tijd  vloog  voorbij  toen  we 
zaten  te  praten;  ik  voelde  me  zo  ontspannen  toen  we  zaten 
te  praten;  we  hebben  hetzelfde  gevoel  voor  humor;  we  pra- 
ten graag  over  onze  gezamenlijke  interesses  en  waarden.' 

Dat  was  ook  het  geval  op  mijn  eerste  afspraakje  met  mijn 
man.  De  hele  avond  waren  er  allemaal  mensen  om  ons 
heen,  maar  we  hadden  het  gevoel  dat  we  met  z'n  tweeën 
waren.  John  en  ik  spraken  onophoudelijk  met  elkaar. 

Ik  heb  iemand  ooit  horen  zeggen:  'Liefde  is  een  lang 
gesprek.'  Daar  ben  ik  van  overtuigd.  Ik  zeg  zelfs  vaak  voor 
de  grap  tegen  onze  kinderen  dat  als  ik  niets  meer  tegen  hun 
vader  te  zeggen  heb,  het  huwelijk  voorbij  is.  Dat  kan  ik  mak- 
kelijk zeggen,  want  wij  praten  graag  over  van  alles  met  elkaar. 

De  communicatie  die  zo  leuk  is  in  een  vriendschap,  is 


44 


ook  essentieel  als  je  iemands  innerlijke  per- 
soonlijkheid leert  kennen.  Soms  ontwikkelt 
een  relatie  zich  niet  verder  omdat  er  alleen 
maar  over  algemene  oppervlakkigheden 
wordt  gesproken. 

We  zoeken  soms  naar  geluk  in  exotische 
oorden,  en  naar  romantiek  in  mystiek,  geld 
of  aantrekkelijkheid.  Soms  kijken  we  alleen 
maar  naar  het  uiterlijk.  Maar  we  moeten 
vriendschap  sluiten  met  mensen  die  christe- 
lijke eigenschappen  in  zich  hebben.  Als  je  uit- 
gaat, sluit  dan  vriendschappen  die  duurzame 
kracht  bezitten,  en  die  een  stevig  fundament 
voor  een  huwelijk  kunnen  vormen.  Pas  nadat 
je  een  stevige,  deugdzame  basis  in  je  relatie 
hebt  ontwikkeld  ontstaat  er  ruimte  voor 
lichamelijke  intimiteit  —  in  het  huwelijk. 

Intieme  relatie 

De  intieme  relatie  tussen  man  en  vrouw 
kan  mooi  en  goed  zijn  —  een  prachtige  zegen. 
Maar  als  het  lichamelijke  onderdeel  van  de 
romantiek  te  vroeg  of  te  snel  in  een  relatie 
voorkomt,  kan  het  de  overhand  krijgen.  Het 
kan  de  hele  relatie  gaan  overheersen.  Onze 
lichamelijke  emoties  zijn  krachtig  en  opwin- 
dend. En  dat  hoort  ook  zo.  Maar  juist  daarom 
moeten  ze  tot  na  het  huwelijk  in  bedwang 
worden  gehouden  —  als  de  andere  fundamen- 
tele onderdelen  van  de  relatie  zijn  ontwikkeld. 

We  hebben  onze  kinderen  enkele  begin- 
selen bijgebracht  waardoor  ze  hopelijk  be- 
schermd worden.  We  hebben  geprobeerd 
pakkende  zinsneden  te  bedenken  die  ze  tij- 
dens gevaarlijke  of  beslissende  momenten 
gemakkelijk  kunnen  onthouden.  Ik  wil  graag 
vier  beginselen  noemen  waardoor  jullie  be- 
schermd zullen  worden  als  je  ze  onthoudt  en 
naleeft. 

7.  Vermijd  de  gevaren  van  de  duisternis. 
Zorg  ervoor  dat  je  altijd  op  goed  verlichte 
plekken  bent  —  letterlijk  en  figuurlijk.  Het  is 
verstandig  om  de  lichten  aan  te  laten  — -  op 
het  balkon,  in  de  huiskamer,  tijdens  een 


dansavond.  En  het  is  veilig  om  plaatsen  te 
vermijden  waar  een  duistere  sfeer  heerst. 

2.  Vermijd  het  horizontale  gevaar.  Ga  niet 
met  een  vriend  of  vriendin  liggen.  Doe  dat 
gewoon  niet  —  niet  om  een  film  te  kijken, 
een  boek  te  lezen  of  tijdens  een  picknick  uit 
te  rusten. 

3.  Vermijd  het  gevaar  van  afzondering. 
Ga  samen  naar  openbare  gelegenheden.  Leer 
persoonlijke  gesprekken  te  voeren  op  plaat- 
sen waar  ook  andere  mensen  zijn.  Het  is  veel 
veiliger  om  ergens  te  zijn  waar  je  gemakkelijk 
gestoord  kunt  worden. 

4.  Kuisheid  is  een  vereiste.  Uit  je  uiterlijk, 
je  taalgebruik  en  je  gedrag  moet  blijken  dat 
je  een  letterlijke  zoon  of  dochter  van  onze 
hemelse  Vader  bent.  Als  we  goed  begrijpen 
hoe  belangrijk  ons  lichaam  in  het 
plan  van  onze  Vader  is,  zullen  we 
veel  respect  voor  ons  lichaam  heb 
ben.  Als  je  je  fatsoenlijk  kleedt  en 
gedraagt,  zullen  anderen  respect 
voor  je  hebben. 

Je  beschermt  jezelf  als  je 
omgaat  met  mensen  die  ook 
goede  keuzen  proberen  te 
doen.  Iemand  waar  jij  de  rest 
van  je  leven  mee  wilt  door- 
brengen, moet  het  beste 
met  jou  voorhebben. 
In  Voor  de  kracht 
van  de  jeugd 
staat: 'Kies        "!%ZmM'\ 


Gezonde 
communi- 
catie is  een 
van  de  manieren 
waarop  we  een 
sterke,  liefdevolle 
relatie  kunnen 
ontwikkelen. 
Communicatie 
is  de  manier 
waarop  een  goede 
relatie  begint  en 
standhoudt. 


:Siaab>, 


tfM|kteh^tf| 


Echtparen  die 
naastenliefde 
hebben,  heb- 
ben het  beste 
met  elkaar  voor. 
Naastenliefde  is 
een  eigenschap 
waar  we  tijdens 
onze  verkering  en 
ons  huwelijk  naar 
moeten  streven. 


vrienden  en  vriendinnen  die  dezelfde 
waarden  hebben.  Dan  kunnen  jullie  je  aan 
elkaar  optrekken,  Goede  vrienden  en  vrien- 
dinnen zal  het  naleven  van  hoge  normen 
vergemakkelijken.  Een  goede  vriend(in)  zal 
je  aanmoedigen  om  het  beste  uit  jezelf  te 
halen' (2001,  p.  12). 

De  Heer  wil  dat  wij  in  alle  opzichten  één 
worden.  De  intieme  relatie  in  het  huwelijk 
kan  de  geestelijke  eenheid  versterken.  We 
zijn  voor  elkaar  gemaakt. 

Ons  voorbeeld  is  het  allereerste  liefdesver- 
haal. De  Heer  zei  dat  het  niet  goed  was  als 
Adam  alleen  zou  zijn.  Dus  schiep  de  Heer  Eva 
als  'een  hulp'  voor  hem  (Genesis  2:18).  De 
bedoeling  van  deze  tekst  is  dat  Eva  werd 
geschapen  als  iemand  'die  bij  hem  past'. 
Past  betekent  dat  ze  voor  elkaar  geschikt 
zijn.  Eva  was  dus  een  hulp  die  geschikt 
was,  hem  waardig  was  en  bij  hem  paste. 
(Zie  Genesis  2:18.)  Vervolgens  kreeg 
Adam  te  horen  dat  zij  elkaar  moesten 
'aanhangen',  en  'één  vlees'  moesten 
zijn  (Genesis  2:24).  Daarmee  heb 
je  dus  al  de  elementen  - —  eerst 


geschikt  zijn  voor  elkaar  en  dan,  na  het  huwe- 
lijk, de  intieme  relatie  daaraan  toevoegen. 

Ik  weet  hoe  het  is  om  zo'n  vriend  te 
hebben.  Mijn  man,  John,  was  lief,  attent  en 
romantisch  toen  we  verkering  hadden.  En 
zelfs  toen  hij  studeerde,  een  fulltimebaan 
had  en  we  drie  kinderen  onder  de  vier  had- 
den, bleef  hij  lief,  attent  en  romantisch  ten 
opzichte  van  mij.  Dat  heeft  hij  laten  zien 
door  me  bij  mijn  drukke  taken  te  helpen. 
Hij  deed  de  kinderen  iedere  avond  in  bad. 
Hij  boende  de  keukenvloer.  En  hij  was  mijn 
contactpersoon  met  de  buitenwereld  —  hij 
hield  me  op  de  hoogte  van  de  laatste  ont- 
wikkelingen. Hij  voorzag  in  ons  onderhoud. 
Hij  moedigde  mij  als  moeder  aan.  Hij  hielp 
de  kinderen  met  hun  toneelstukjes,  concer- 
ten, sportevenementen  en  huiswerk.  Hij  gaf 
mij  de  kans  om  uit  te  rusten  —  wandelin- 
gen, weekendjes  weg,  naar  de  tempel  of  af 
en  toe  met  hem  mee  op  reis.  Als  ik  's  avonds 
moe  thuiskom,  maakt  hij  tosti's  en  andere 
lekkernijen  zodat  ik  niet  hoef  te  koken.  Hij 
is  mijn  inspiratie  en  mijn  redacteur  als  ik 
schrijf  en  toespraken  voorbereid.  Hij  bidt 
voor  me  en  geeft  me  priesterschapszegens. 
Hij  is  in  alle  opzichten  mijn  'hulp'. 

Ik  hoop  dat  eenieder  van  ons  door  onze 
relatie  met  vrienden,  familieleden  en  God 
zoveel  vreugde  zal  vinden.  We  mogen  niet 
vergeten  dat  goede  vriendschappen  op 
christelijke  eigenschappen  zijn  gebaseerd. 
Dergelijke  vriendschappen  zijn  een 
gezonde  basis  waarop  in  de  verke- 
ringstijd verder  gebouwd  kan  worden. 
En  uiteindelijk  zal  die  intieme  relatie,  heel 
voorzichtig,  de  heilige  vriendschap  in 
het  huwelijk  versterken.  Ik  getuig  dat 
deze  beginselen  waar  zijn.  Ik  hoop 
dat  wij  vreugde  mogen  vinden  in  de 
heilige  omgang  die  de  Heer  ons  heeft 
gegeven.  ■ 

Naar  een  toespraak,  gehouden  tijdens  een 
devotional  aan  de  Brigham  Young  University- 
Idaho,  18  november  2003- 


' 


Wist  je? 


Toets  je  kennis  van  de  Bijbel 

Hoeveel  weet  je  van  de  romantiek  en  de  huwelijken  in 
het  Oude  Testament?  (Ja,  zelfs  in  de  Bijbel  staan  liefdesver- 
halen.) Probeer  de  volgende  profeten  uit  het  Oude 
Testament  aan  vrouwen  te  koppelen. 

1.  Adam  a.  Lea  (zie  Genesis  29:21-23) 

2 .  Jozef  (zoon  van  Jakob)        b.  Asnat  (zie  Genesis  41:45) 

3.  Jakob  (zoon  van  Isaak)        c.  Eva  (zie  Genesis  3:20) 

4.  Isaak  (zoon  van  Abraham)    d.  Sippora  (zie  Exodus  2:21) 

5.  Abraham  e.  Rebekka  (zie  Genesis  24:67) 

6.  Mozes  f.  Rachel  (zie  Genesis  29:20-30) 

g.  Sarai  (zie  Genesis  11:29; 
17:15) 


P9  'Sg  'Bf  'Jud  v£  'qz  !Qjtpq  paoSazap  alivp  iqoa  uadfoq  aai)  01  -uapuoomiuy 

WEES  EEN  VRIEND 

'Een  vriend  is  een  onbetaalbaar  bezit  omdat  een  ware 
vriend  ons  niet  alleen  liefheeft  zoals  we  zijn,  maar  in 
staat  is  om  ons  beter  achter  te  laten  dan  hij  ons  heeft 
gevonden.  (...) 

'Iemand  zonder  vrienden  is  arm,  maar  nog  veel  armer  als  hij  zelf 
geen  goede  vriend  meer  is.' 

Ouderling  Marvin  J.  Ashton  (1915-1994)  van  het  Quorum  der  Twaalf 
Apostelen,  'Het  is  niet  leuk  om  arm  te  zijn',  Ensign,  september  1 982, 
p.  73. 


Fatsoenlijke  trouwjurken 

Ws  je  in  tijdschriften  naar  **?£££* 
je waaUnlük nietvee!  fatsoen^  utonfe 

..      ~,  «„  i*»  trouwdag  in  de  tempei  ie 

stof  uit  die  je  mooi  vindt,  en  ga  aan  n 


JOSEPH  BRICKEY,  VERTREK  U/T  DE  HOF  VAN  EDEN; 
JAPON  WELWILLEND  TER  BESCHIKKING  GESTELD  DOOR  LATTERDAYBRJDE.COM 


:  —  ..     **' 


,* 

% 


HET    GEZIN    VERSTERKEN 


WAT    IS    EEN    GEZIN? 


■     fa.         * 


ifc» 


< 


♦   h 


V! 


"oordat  we  op  aarde  kwamen, 
zijn  we  allemaal  in  het  gezin  van 
onze  hemelse  ouders  grootge- 
bracht. We  zijn  als  kinderen  in  een 
aards  gezin  op  deze  wereld  gekomen. 

Onze  Vader  heeft  ons  de  kans 
gegeven  om  volgens  zijn  plan  van 
geluk  hier  op  aarde  een  gezin  te  stich- 
ten. (Zie  Alma  42:8.)  We  kennen  dat 
plan.  Dat  plan  is  in  de  Schriften  en 
door  hedendaagse  profeten  verkon- 
digd. Het  is  opnieuw  bevestigd  in 
'Het  gezin:  een  proclamatie  aan  de 
wereld',  gepubliceerd  door  mannen 
die  door  God  tot  profeet,  ziener  en 
openbaarder  zijn  geroepen. 

In  deze  proclamatie  staat  duidelijk 
dat  er  een  gezin  ontstaat  als  een  man 
en  een  vrouw  in  het  huwelijk  treden. 
Als  zij  in  de  tempel  van  de  Heer  verze- 
geld worden,  heeft  dat  gezin  de  moge- 
lijkheid om  eeuwig  te  zijn  —  ook  aan 
de  andere  kant  van  de  sluier.  Door 
deze  tempelverordeningen  zijn  de  kin- 
deren voor  eeuwig  aan  hun  ouders 
verzegeld. 

In  'Het  gezin:  een  proclamatie 
aan  de  wereld'  wordt  uitgelegd  dat 
ons  geslacht  een  onderdeel  van 
onze  identiteit  is,  en  dat  het  geslacht 
belangrijk  is  voor  onze  rol  in  ons 
gezin  op  aarde  en  in  de  eeuwigheid. 
In  de  proclamatie  staat  ook  dat  man 
en  vrouw  in  opdracht  van  God  ver- 
schillende, maar  even  belangrijke, 
rollen  in  het  gezin  hebben,  hoewel 
hun  eeuwige  doelen  wel  dezelfde 
zijn.  De  vader  heeft  de  primaire  taak 
om  in  het  onderhoud  van  het  gezin 
te  voorzien.  De  belangrijkste  rol 
van  de  moeder  is  de  opvoeding  van 


-'t 


'\\, 


de  kinderen.  Als  man  en  vrouw 
samenwerken,  vullen  ze  elkaar  aan. 

Soms  is  het  door  omstandighe- 
den moeilijk  of  onmogelijk  om  dit 
hemelse  patroon  te  volgen.  Als  dat 
het  geval  is,  zal  onze  Vader  hun 
inspanningen  om  de  beginselen  van 
het  eeuwige  gezin  na  te  leven,  eren 
en  belonen.  Als  ze  kinderen  hebben, 
zal  Hij  ze  zegenen  in  hun  rechtscha- 
pen inspanningen  om  een  eeuwige 
relatie  met  hun  kinderen  te  ontwik- 
kelen. Als  zij  niet  de  kans  krijgen 
om  te  trouwen,  en  toch  vol  geloof 
zijn  leringen  naleven,  zal  Hij  ze  om 
hun  rechtschapenheid  rijkelijk  zege- 
nen. Iedereen  kan  vooruit  kijken  en 
zich  voorbereiden  op  de  dag  dat  hij 
of  zij  deel  van  een  eeuwig  huwelijk 
uitmaakt,  met  zijn  of  haar  eigen 
kinderen. 

In  'Het  gezin:  een  proclamatie  aan 
de  wereld'  staan  de  bouwstenen  die 
het  fundament  van  een  eeuwig  gezin 
vormen:  'Een  geslaagd  huwelijk  en  een 
hecht  gezin  worden  gegrondvest  op 
en  in  stand  gehouden  met  de  beginse- 
len van  geloof,  gebed,  bekering,  verge- 
ving, respect,  liefde,  mededogen,  werk 
en  gezonde  ontspanning.' 

In  een  wereld  die  steeds  minder 
Gods  bedoeling  met  het  gezin  erkent, 
is  het  voor  geliefde  zoons  en  dochters 
van  God  steeds  belangrijker  om  hun 
eeuwige  bestemming  voor  ogen  te 
houden  en  de  beginselen  in  de  pro- 
clamatie na  te  leven.  Om  hen  daar- 
bij te  helpen,  zal  er  in  de  komende 
maanden  in  de  Liahona  en  de  Ensign 
een  serie  artikelen  worden  gepubli- 
ceerd die  op  de  beginselen  in  'Het 


gezin:  een  proclamatie  aan  de  wereld' 
zijn  gebaseerd.  De  proclamatie  is  in 
zijn  geheel  op  de  bladzijde  tegenover 
dit  artikel  te  vinden.  ■ 


INTRODUCTIE 
TOT  DE 
PROCLAMATIE 
OVER  HET  GEZIN 

'We  leven  in  een 
wereld  van  verwar- 
ring, van  verschuivende  waarden. 
De  verleiding  is  heelgroot  om  af  te 
wijken  van  de  gedragsnormen  die 
door  de  tijd  heen  hun  waarde 
bewezen  hebben.  Het  morele  funda- 
ment van  onze  gemeenschap  is  ern- 
stig verzwakt.  (. . .) 

'Er  is  (. . .)  zoveel  misleiding  wat 
betreft  de  waarden  en  normen, 
zoveel  verlokkingen  en  verleidingen 
die  de  wereld  langzaam  maar  zeker 
tot  verval  brengen,  dat  we  vinden 
dat  we  moeten  waarschuwen. 
Daarom  vaardigen  wij,  het  Eerste 
Presidium  en  de  Raad  der  Twaalf 
Apostelen,  nu  een  proclamatie  uit 
aan  de  kerk  en  aan  de  wereld,  als 
een  verklaring  en  een  bevestiging 
van  de  normen,  leerstellingen  en 
gebruiken  die  betrekking  hebben 
op  het  gezin,  welke  door  profeten, 
zieners  en  openbaarders  van  deze 
kerk  herhaaldelijk  zijn  uiteengezet. ' 

President  Gordon  B.  Hinckley,  voordat  hij 
'Het  gezin:  een  proclamatie  aan  de  wereld' 
voorleest,  in  'Bied  weerstand  aan  de 
verlokkingen  van  de  wereld'.  De  Ster, 
januari  1996,  p.  92. 


'  *-<• 


..♦  ir 


\i 


ir**   /. 


r"  ,* 


*4t" 


HET  GEZIN 


EEN  PROCLAMATIE  AAN  DE  WERELD 

Het  Eerste  Presidium  en  de  Raad  der  Twaalf  Apostelen  van 
De  Kerk  van  Jezus  Christus  van  de  Heiligen  der  Laatste  Dagen 


Wij,  HET  EERSTE  PRESIDIUM  en  de  Raad  der  Twaalf 
Apostelen  van  De  Kerk  van  Jezus  Christus  van  de  Heiligen 
der  Laatste  Dagen,  verklaren  plechtig  dat  het  huwelijk  tussen 
man  en  vrouw  van  Godswege  is  geboden  en  dat  het  gezin  centraal 
staat  in  het  plan  van  de  Schepper  voor  de  eeuwige  bestemming 
van  zijn  kinderen. 

IEDER  MENS  -  man  en  vrouw  -  is  geschapen  naar  het  beeld 
van  God.  Iedereen  is  een  geliefde  geestzoon  of  -dochter  van 
hemelse  Ouders,  en  als  zodanig  heeft  iedereen  een  goddelijke 
aard  en  bestemming.  Het  geslacht  is  een  essentieel  kenmerk  van 
iemands  voorsterfelijke,  sterfelijke  en  eeuwige  identiteit  en 
bestemming. 

IN  HET  VOORSTERFELIJKE  LEVEN  kenden  en  aanbaden 
de  geestzonen  en  -dochters  Gód  als  hun  eeuwige  Vader,  en  aan- 
vaardden zijn  plan  waardoor  zijn  kinderen  een  stoffelijk  lichaam 
konden  krijgen  en  aardse  ervaringen  konden  opdoen  om  voor- 
uitgang te  maken  op  weg  naar  volmaking  en  om  uiteindelijk 
hun  goddelijke  bestemming  als  erfgenaam  van  het  eeuwige  leven 
te  verwezenlijken.  Het  goddelijk  plan  van  gelukzaligheid  maakt 
het  mogelijk  dat  familiebanden  ook  na  de  dood  blijven  bestaan. 
Heilige  verordeningen  en  verbonden  die  in  heilige  tempels 
beschikbaar  zijn,  maken  het  mogelijk  dat  de  mens  in  de  tegen- 
woordigheid van  God  terugkeert  en  dat  het  gezin  voor  eeuwig 
verenigd  wordt. 

HET  EERSTE  GEBOD  dat  God  aan  Adam  en  Eva  gaf,  had 
betrekking  op  hun  vermogen  om  als  man  en  vrouw  kinderen  te 
krijgen.  Wij  verklaren  dat  Gods  gebod  aan  zijn  kinderen  om  zich 
te  vermenigvuldigen  en  de  aarde  te  vervullen  van  kracht  blijft. 
Wij  verklaren  ook  dat  God  geboden  heeft  dat  het  heilige  voort- 
plantingsvermogen alleen  gebruikt  mag  worden  tussen  een  man 
en  een  vrouw  die  wettig  met  elkaar  gehuwd  zijn. 

Wij  VERKLAREN  dat  de  manier  waarop  het  sterfelijk  leven 
tot  stand  komt  door  God  is  voorgeschreven.  Wij  bevestigen 
de  heiligheid  van  het  leven  en  het  belang  ervan  in  Gods  eeu- 
wige plan. 

MAN  EN  VROUW  hebben  de  plechtige  taak  om  van  elkaar 
en  van  hun  kinderen  te  houden,  en  voor  elkaar  en  hun  kinderen 
te  zorgen.  'Kinderen  zijn  een  erfdeel  des  Heren'  (Psalmen  127:3). 


Ouders  hebben  de  heilige  plicht  om  hun  kinderen  in  liefde  en 
rechtschapenheid  op  te  voeden,  te  voorzien  in  hun  stoffelijke  en 
geestelijke  behoeften,  ze  te  leren  dat  ze  elkaar  moeten  liefhebben 
en  helpen,  de  geboden  van  God  moeten  naleven  en  gezagsge- 
trouwe burgers  behoren  te  zijn,  waar  ze  zich  ook  mogen  bevinden; 
De  echtgenoten  -  de  moeders  en  vaders  -  zullen  door  God 
verantwoordelijk  worden  gehouden  voor  het  nakomen  van  deze 
verplichtingen. 

HET  GEZIN  is  door  God  ingesteld.  Het  huwelijk  van  man 
en  vrouw  is  van  essentieel  belang  in  zijn  eeuwige  plan. 
Kinderen  hebben  er  recht  op  om  binnen  het  huwelijk  geboren 
te  worden,  en  te  worden  opgevoed  door  een  vader  en  een 
moeder  die  de  huwelijksgelofte  met  volledige  trouw  eren.  De 
kans  op  een  gelukkig  gezinsleven  is  het  grootst  als  de  leringen 
van  de  Heer  Jezus  Christus  eraan  ten  grondslag  liggen.  Een 
geslaagd  huwelijk  en  een  hecht  gezin  worden  gegrondvest  op 
en  in  stand  gehouden  met  de  beginselen  van  geloof,  gebed, 
bekering,  vergeving,  respect,  liefde,  mededogen,  werk  en 
gezonde  ontspanning.  Volgens  het  goddelijk  plan  behoort  de 
vader  zijn  gezin  met  liefde  en  in  rechtschapenheid  te  presideren. 
Hij  heeft  tot  taakte  voorzien  in  de  behoeften  en  de  bescherming 
van  zijn  gezin.  De  taak  van  de  moeder  is  op  de  eerste  plaats 
de  zorg  voor  de  kinderen.  Vader  en  moeder  hebben  de  plicht 
om  elkaar  als  gelijkwaardige  partners  met  deze  heilige  taken 
te  helpen.  Invaliditeit,  overlijden  of  andere  omstandigheden 
kunnen  individuele  aanpassing  noodzakelijk  maken.  Andere 
familieleden  behoren  zonodig  steun  te  verlenen. 

WIJ  WAARSCHUWEN  degenen  die  het  verbond  van 
huwelijkstrouw  schenden,  hun  partner  of  kinderen  misbruiken, 
of  hun  taken  in  het  gezin  niet  nakomen,  dat  zij  op  een  dag 
aan  God  rekenschap  moeten  afleggen.  Verder  waarschuwen  wij 
ervoor  dat  het  verval  van  het  gezin  de  rampen  voor  personen, 
gemeenschappen  en  volken  tot  gevolg  zal  hebben  die  de  pro- 
feten van  vroeger  en  nu  voorzegd  hebben. 

Wij  DOEN  EEN  BEROEP  op  burgers  en  overheidsdienaren 
met  verantwoordelijkheidsbesef  overal  ter  wereld  om  maat- 
regelen te  bevorderen  die  erop  gericht  zijn  het  gezin  als 
fundamentele  eenheid  van  de  maatschappij  te  handhaven  en 
te  versterken. 


Deze  proclamatie  heeft  president  Gordon  B.  Hinckley  voorgelezen  als  onderdeel  van  zijn  toespraak,  gehouden  tijdens  de 
algemene  bijeenkomst  van  de  zustershulpvereniging  in  Sak  Lake  City  (Utah)  op  23  september  1995. 


'Het  gezin  is  door  God  ingesteld', 

verklaren  het  Eerste  Presidium  en 

het  Quorum  der  Twaalf  Apostelen. 

'Het  huwelijk  van  man  en  vrouw 

is  van  essentieel  belang  in  zijn 

eeuwige  plan.  Kinderen  hebben  er 

recht  op  om  binnen  het  huwelijk 

geboren  te  worden,  en  te  worden 

opgevoed  door  een  vader  en  een 

moeder  die  de  huwelijksgelofte  met 

volledige  trouw  eren. '  Zie  Het 

gezin:  een  proclamatie  aan  de 

wereld',  op  de  binnenzijde 

van  de  achteromslag.